Кто есть армяне?

[ГОСТ 474-90]

Кайваз. к сожалению я наверно слишком тупой для таких архивов. Сколько ни пытался глянуть, что там написано - нифига не понял, как пользоваться. Например сайт ВАНК, где вроде собраны все разновидности восточно-армянского.

Между тем, диалект только условно можно называть общим. В Сюнике через каждые 30-40 километров свой диалект и если чел врубит его на полную, то есть, без заимствований, то сосед сюниец поймет только общий смысл сказанного.

Или например взять отдельно Капан - в городе говорят на искаженном полуадаптированном варианте. Для приезжего он кажется настоящим диалектом, но это не так, там в словах очень много лишних гласных для удобства, очень много искажений под литературный и т.д. То есть, язык горожан-капанцев даже нельзя считать хотя бы капанским диалектом. Он уже суть есть смесь и воздействие равнины.

Меньше искажений у горисцев, они почти сохранили связь город-деревни.

Есть еще масса внутренних тонкостей.

Банальный пример - в ходе травли на Геруни, стали распространять слухи, что мол название Караундж придумали для того, чтоб косить под стоунхендж, а на самом деле, мол, исконное название - это Зорац Карер.

тупейший слив, иначе не назовешь. Во первых, Караундж придумали не горе историки - это в переводе означает игру лучей на камне. Так называли местность, где подобное имело место, например скалу у воды, на которой переливались лучи от неё, вернее отражение. Вдобавок, Караунджей у нас аж два и второй, под Горисом, вообще никакого отношения к Стоунхенджу не имеет, даже одноименным мегалитовым комплексом. Не говорю уж о том, что это древнейшие населенные пункты, когда в Сюнике никто про Британию не слышал, тем более про Стоунхендж.

Что касается Зорац Карер, то в переводе с нашего диалекта это означает "приподнятые камни". А они целую пафосную теорию выдали, мол "камни силы", есим инч... Каени Силы у нас звучали бы как "Зори Карер", а зорац означает зор твац, то есть камни. на которое было совершено силовое воздействие, в данном случае имеется в виду "приподнять", "прислонить" и т.д.

Хреново то, что лет через 100 какой-нибудь потомок овцеводов Британии начнет тыкать армянам в нос этими статьями, мол ваши сами писали. что косили под Стоунхендж.

[kaivaz]

Печально...

А какой-нибудть гротесковый вариант сюнийского диалекта можно? Чтобы я не понял?

[ГОСТ 474-90]

Печально...

А какой-нибудть гротесковый вариант сюнийского диалекта можно? Чтобы я не понял?

[Arciv]

А какой-нибудть гротесковый вариант сюнийского диалекта можно? Чтобы я не понял? 

[Arciv]

кшаны торы капала траны, чйюры парана тва кйорhнукен йра, йандерыс ал а hушка трчвял.

[ГОСТ 474-90]

Դավ, մի հատ հետաքրքիր ձև կա Կապանի բարբառում, հիմա լավ չեմ հիշում, մոտավորապես էսպես. «տա լիլ ա, տա լա տի լա» – «դա եղել է, դա էլ պիտի լինի», չգիտեմ ճիշտ գրեցի ու «թարգմանեցի», թե՞ չէ

[ГОСТ 474-90]

Ոնց որ մի թեթև հասկացա

«Գիշերը անձրևը կապել է դռանը, ջուրը բերան է տվել [անհասկանալի] վրա, [անհասկանալի] էլ է [անհասկանալի] թրջվել»։

[Arciv]

почти перевел :up:

мой перевод: под утро ударил ливень с громами, облил водой лягушку, мои ноги тоже полностью намокли.

П.С.

Кшаны - не совсем ночь. Это часть ночи под самое утро. Обычно говорят "кшаны кшерав", то есть "ни свет ни заря".

Тор - говорят про ливень в сопровождении грохота и молний. А дождь просто андзрев.

Лягушку ну ты и сам понял

Йанд - нога. Это по-горисски. По-капански "вынд", "вон", в разных местах по разному.

hушка - означает все, всё, полностью. в разных местах по-разному. Идентично арцахскому "лох".

[ГОСТ 474-90]

hушка, «կ»–ով ա, թե՞ «ք»–ով, հետաքրքիր բառ ա, պետք ա մտածել

«Կյորհնուկ»–ի համար 2 դիր Օրենքով պիտի հասկանայի, վանեցիներն ասում են «կորտնիկ» , բայց դե բարբառների մեծ մասում «գորտնուկը» նշանակում ա «бородавка»։

[Arciv]

а есть ли именно армянские слова обозначающие огурец и капусту?

[Arciv]

hушкан «կ»–ով ա А что? Поделись догадкой плиз.

Есть еще кашки (кашкер) - это типа троллей. Например, нельзя смотреть долго вниз, когда стоишь на самой вершине скалы - в детских преданиях есть поверье, что сзади обязательно кашки толкнут в пропасть. Еще они в поверьях любят воровать, прятаться в разных местах и делать гадости. Я недавно сделал вывод, что это вполне мог быть род Каш-ей из Кашатага в период локальной войны с Сюником. Видимо что-то не заладилось Окончание "к" как правило означает множественное число, то есть много людей "Каш". Еще у нас каш означает низ, вниз.

Насчет лягушки, да - бородавки тоже так употребляется. А сама лягушка, в смысле большая жаба звучит без уменьшительного "ук", то есть Кйерhн.

[ГОСТ 474-90]

В некоторый новоазарийских (иранских) диалектах, в районе как раз граничащей с Сюником по Араксу, есть слово hушк или вушк  в том же значении. Слово на иранской основе не этимологизируется (много думал), так что сейчас уже нет сомнения, что оно заимствовано из соседних армянских диалектов      

Քաշք известное слово, в литературном քաջք [каджк] буквально «храбрецы» (иносказательно обозначение для особого класса чертовщины), помнишь у Туманяна «Лореци Сако».

[Гость Джанбазеан]

Кто есть армяне кто ??????????? Я есть армяне в отдельно взятом случае аря жоговурд Битлис,Ван,Эрзерум,Карс,Йозгат в одном лице!

[kaivaz]

В некоторый новоазарийских (иранских) диалектах, в районе как раз граничащей с Сюником по Араксу, есть слово hушк или вушк в том же значении. Слово на иранской основе не этимологизируется (много думал), так что сейчас уже нет сомнения, что оно заимствовано из соседних армянских диалектов

[Arciv]

Господа,

Поздравляю - вечер прошел плодотворно!