О критиках русского царя.

[HORANGI]

А Пушкин не знал о том, что еще Петр Первый подготовил, а другие русские цари осуществили, причем при помощи армян, геноцид азербайджанского народа

[Harib]

Нельзя, дружище, игнорировать, достижения аз. историографии - Азербайджан уже в петровские времена стал жертвой имперских амбиций России.

[ARTUR2005]

Нельзя, дружище, игнорировать, достижения аз. историографии - Азербайджан уже в петровские времена стал жертвой имперских амбиций России.

[LionGM]

Армяне - народ самый умный и способный на Кавказе, стремящийся к просвещению и имевший свою науку, литературу ещё в отдалённые времена, о коих русская история ещё не имеет сведения. Географическое положение древней Армении с тяжёлыми условиями жизни в тисках смежных более сильных народов выработала в армянах особенности этнопсихики, которые в тысячелетней борьбе за независимость являлись для них наиболее выгодными. Армяне вспыльчивы, настойчивы, трудолюбивы, изворотливы, осторожны и поглощены интересами торговли и наживы. Видя в деньгах силу, они алчны, завистливы и крайне бережливы. Приобретая на каком-нибудь поприще или в каком-нибудь деле власть, они делаются несносно дерзкими и жестокими, особенно в отношении к слабым или подчинённым не своего племени. Лица администрации Эриванской, Елисаветопольской и Бакинской губерний единодушно жалуются, что с армянами им гораздо трудней справляться, чем с живущими о бок с ними адербейджанскими татарами, т.к. первые плохо подчиняются чужим русским правилам и законам и всему, что не даёт личных денежных или иных выгод или идёт в ущерб интересам племени. Хотя из армян в кавказких войнах многие выдвинулись на крупные посты, однако это ещё не говорит о воинственности народа в открытых боях; отбывают воинскую повинность армяне крайне неохотно, прибегая к всевозможным уловкам избегнуть её, в то время как представитель картвельской группы населения часто гордится ношением воинского мундира и оружия. Армяне зато люди гораздо более дальновидные и ловкие и тонкие политики; благодаря этой черте характера они дали России немало видных государственных деятелей, напр., Лорис-Меликова, Делянова и др. К сожалению, эгоизм их не имеет границ, и общегосударственные интересы им, собственно говоря, чужды. Брать от окружающих племён и народов как можно больше - вот их девиз. У них существуют свои литературные, музыкальные, политические и разные другие кружки, союзы, общества. Взаимопомощь охраняет у них племенную связь; посторонние элементы, в жилах которых не струится армянская кровь, тщательно отстраняются от армянских торговых синтикатов, акционерных обществ и пр.; капиталы предусмотрительно хранятся в иностранных банках и т.д. Браки у армян прочные и семейные отношения хороши, как и у грузин, но женитьба армянина на русской часто влечёт за собой убийство последней родственниками мужа.

Из всех племён на Кавказе вражда к русским оказывается наиболее сильной и сознательной у армян. Между грузинами и армянами существует вековая скрытая вражда, которая при случае ведёт к кинжальной расправе. Как ни странно, с татарами армяне живут дружнее, но в нынешнем злополучном для России году вспыхнула между ними, вероятно, старая, затаённая вражда в Бакинской, Елисаветпольской и Эриванской губерниях и началась резня и перестрелка с сотнями человеческих жертв с той и другой стороны. Впрочем, все кавказские народности не любят армян, смотрят на них как на своих поработителей в экономическом отношении и как на опасных конкурентов, обладающих умом, ловкостью в торговле, льстивостью перед власть имущими и людьми нужными, саморекламированием и капиталом, почему армяне, особенно богачи, делаются жертвами убийства и разбоя чрезвычайно часто. В Турции и Персии отношение к ним общества такое же враждебное, если в ещё не большей степени; курды персидские и особенной турецкие, никем не сдерживаемые в своих инстинктах, а порою и наши, изуверствуют над армянами, вырезывая целые семьи самым беспощадным образом. В общем надо сказать, что в армянах гораздо сильнее, чем в грузинах, вырисовываются еврейские черты характера и это одна из причин нелюбви к ним окружающих народов, хотя и картвелы принадлежат к семейству семитов. Нельзя также не отметить того факта, что, насколько можно проследить по историческим документам, характер армян за 1500 лет не изменился в своих основных чертах.

Об убийствах и разбое на Кавказе, 1906г.

[Harib]

На мой взгляд, в предложенном материале чувствуются отголоски Величко и прочих арменофобов. .

Когда-то Байрон заметил – «Какой бы не была их судьба, а в прошлом она была горькой, какой бы она не будет в будущем, их страна должна навек остаться одной из самых интересных стран в мире, и пожалуй, только их язык нуждается в большем изучении, дабы стать более привлекательным. И если Святую книгу понять верно, то рай находится в Армении».

Как бы отвечая тем, кто обвинял армян в многочисленных пороках, Байрон утверждал, что все пороки были навязаны армянам завоевателями.

Если одни путешественники считали армян хитрыми и коварными людьми, то другие считали их предельно честными людьми.

В течение долгих лет Кавказской войны армяне были самым надежным элементом на Кавказе. Окончание Кавказской войны совпало с началом развития капитализма и ростом революционного движения.

Армяне оказались и в числе преуспевающих предпринимателей, а так же и среди видных революционеров. Это привело к тому, что одни считали армян торгашами, а другие революционерами. Неумная политика князя Голицыны по отношению к армянам привела к росту антирусских настроений в армянской среде.

Упрекая русских царей за плохое решение армянского вопроса, думается, нельзя забывать, что просвещенная христианская Европа приложила немало усилий, для того чтобы удержать Армению в лапах Турции.

Как бы плохо не решал армянский вопрос русский царь, то он не превзошел в беспринципности Ленина, который ради победы мифической революции на Востоке, подарил Турции исконно армянские земли.