![](https://openarmenia.am/uploads/set_resources_23/84c1e40ea0e759e3f1505eb1788ddf3c_pattern.png)
![](https://openarmenia.am/uploads/set_resources_23/84c1e40ea0e759e3f1505eb1788ddf3c_default_photo.png)
Artmonton
OpenArmenia Club-
Публикаций
1 183 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
5
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Gallery
Все публикации пользователя Artmonton
-
Простите, если не скромно, - в виде второстепенной финансовой помощи участвую в проекте "О подготовке сборника документов в трехтомнике "ВШТАПАТУМ", в переплетах включая фотоматериалы по 704, 656 и 656 страниц. По мере выхода в свет томов предоставлю в форум материалы из сборника. НАЦИОНАЛЬНЫЙ АРХИВ АРМЕНИИ NATIONAL ARCHIVES OF ARMENIA 15.02.2012 г. О подготовке сборника документов "ВШТАПАТУМ" В 1916 году, по инициативе Бакинского комитета партии "Дашнакцутюн", был организован сбор сведений о резне армян в Западной Армении у лиц, переживших геноцид. Сбор документов был организован среди беженцев, проживающих в Тифлисе, Баку, в Эриванской губернии. Документы должны были быть изданы под названием "ВШТАПАТУМ". Был подготовлен вопросник, согласно которому каждый из выживших должен был ответить на определенные вопросы, которые представляли целостную картину резни в определенном населенном пункте, а также общее состояние: а) число жителей села; б) наличие исторических памятников, церквей, школ; в) общее благосостояние и т.д. Материал, собранный Бакинским комитетом партии "Дашнакцутюн", является разносторонне ценным. Он дает общее представление о жизни армянских сел Западной Армении, с их укладом и повседневностью. Но наиболее ценно в собранном материале представление механизма организации и осуществления резни целого народа, изощренные методы убийств и бесчеловечных актов насилия со стороны турко-курдских полчищ. Предполагается собранный материал издать в трех томах, разделив его по географическому принципу: - первый том состоит из показаний выживших жителей Ванской губернии, - приблизительно 650 страниц; - второй том состоит из показаний выживших жителей Битлисской губернии, - приблизительно 500 страниц; - третий том состоит из показаний выживших жителей Эрзрумской, Харбердской и Трапезундской губерний, а также уездов Салмаст и Урмия (Персия), - приблизительно 600 страниц. Вышеуказанные тома снабжены обширным научно-справочным аппаратом, включающим в себе примечания, географические указатели, с подробным объяснением местонахождения населенного пункта, числа жителей и т.д. Одновременно каждый том будет иметь словарь с пояснением иностранных слов и диалектов. Все три тома будут иметь иллюстрации и картографический материал. Директор Национального Архива _________ А. С. Вирабян
-
Видимо Хутуини был одним из главных богов, так как он, в Урартских надписях, среди многочисленных богов, значится после Халди, Шивини и Тейшеби. Наверно, как заметил Ardzan, есть связь между Хуту и Грохом-Тиром (пока в надписях не нашел чему покровительствовал Хуту). Тир почитался как солнечное божество. За Тиром закрепилась слава носителя мудрости, покровителя наук и искусств, бога письма. Еще он вел счет добрым и злым поступкам смертных. Он же сопровождал души умерших в мир иной. Позже, христиане свели его влияние на нет. До сих пор есть отрицательное выражение "грохэ тани". Наверно из этой серии и сюнийское "хутуру" - датарк, анмит, анимаст, что показывает, как носителя мудрости и покровителя наук Хуту превратили в "анимастутюн", "датаркутюн". Некоторые параллели данной версии в русском языке. Идиот - обидное слово. Ведь это слово происхождения в высшей степени благородного. Греческое "идиотэс" означало вовсе не "дурень", а "частное лицо". В языке византийского христианского духовенства этим словом обозначали "мирянина", "нецерковника", а так как церковники в те времена, мирян презирали, считая их за невежд, то постепенно это слово приобрело негативный оттенок. Обидно или нет, когда кого-то называют "олухом царя небесного". Слово "олух" произошел от "волоха", "пастух". Если называют "пастухом царя небесного", то это скорее не ругательство, а комплимент. Слово "болван" в древнерусском языке значило "массивная глыба, обломок скалы". "Подлец" в польском языке означало "простой, незнатный человек". "Поганец" и "кретин" пришедшие из латыни, означали соответственно "селянин", "деревенский житель", а "кретин" - "христианин". "Сволочами" в древнерусском языке называли тех, что "собрались" "сволоклись" в какое-то определенное место. "Скотина" произошел от слова "скот", означавшего первоначально деньги, сокровище, богатство. Не относилось раньше к обидным словам и слово "негодяй". Оно обозначало "рекрут, оказавшийся непригодным к воинской службы". Другой смысл был раньше и у слова "зараза". Если бы так лет двести назад называли девушку, она бы не обиделась, а напротив, поблагодарила бы за комплимент. В те времена фраза "Какая вы зараза!", означала: "Вы сама прелесть, очарование!" ---------
-
И Вам спасибо за интересные темы "День Флага", "Геральдика". Надеюсь будет время писать там, есть о чем дискутировать с Вами в теме "День Флага". А здесь то, что осталось от Анапата Сюняц Мец - Анапата Аранц. Здесь было прочное сооружение из тесаных камней с притвором, окруженное мощной стеной на известковой кладке со сторожевыми башнями. Келий было шестьдесят четыре. Может в этом сокрыта магия числа 8, знака вечности у армян! 8 x 8 = 64. Много интересного можно видеть с реверсивной подвесной дороги. ---------
-
Очень интересные сообщения - про Алхарак, Мрав, Аджикент. Бран, Арчис - что интересно, в Горисе тоже есть села похожими названиями, то же самое остроумие, что у Бранцев. Аржис находится между Горисом и Сисианом. Вместо Арчисского вина здесь тоти арах, тутовая водка . А Брун - рядом с Веришеном, в нескольких километрах от Гориса. Брун известен с X века. И здешние церкви древние. На старом кладбище высится хачкар, сработанный еще в 1261 г. Жители Бруна так-же остроумны. Они уверены, что по части выдумок габровцы им в подметки не годятся: - На свадьбу моего брата, поверишь, столько народу понаехало, что тамаде пришлось гостей верхом объезжать. - Эка невидаль! Вот на похоронах моей бабушки видел бы ты, сколько было провожающих! Пришлось тело в двух местах выставить. ---------
-
Печальна судьба озера. Приехавший на Севан перед Второй мировой войной настоятель Кентерберийского собора в Лондоне Хьюлет Джонсон, объезжая на катере "Ашот Еркат", со слов очевидца, воздев в молитве руки, искренне признавался: "Я объездил весь мир, но нигде не видел места ближе к Богу". Не долго оставалось озеру радовать мир красатой. В 1909 году экономист С. Манасарян предложил "оригинальный" проект: сбросить часть вод Севана в Зангу. Рассуждал он просто: чем меньше зеркало, тем меньше влаги уносят испарения, и "сэкономленная" вода напоит крестьянские поля. Идею поддержали 47 сельских общин, но наместник Кавказа граф Воронцов-Дашков проект отклонил: озеро уже сдано в концессию некоему предприимчивому англичанину. Тот задумал пустить голубые воды Севана в Акстафу, приток Куры, и построить на ней каскад гидростанций, чтобы снабжать электричеством нефтяной Баку. Концессионеру помешала Первая мировая война, зато ничто не в силах было остановить энтузиазм большевиков: их бездумная дерзость привела в движение турбины гидроэлектростанции на реке Зангу-Раздан. В 1950-м во время командировки на озеро Мариэтта Шагинян писала, что "глубина уменьшится почти вдвое... площадь воды - в шесть раз, и наконец объем воды станет меньше почти в двенадцать раз". Дальше она пишет: "Севан имеет глубину 95 метров, площадь - 1413 квадратных километров, объем воды - 58 кубических километров". После получения лично от вождя Сталинскую премию, ее книга была обречена на успех. Обречен был и Севан - потерять семнадцать метров глубины. Обножились древние могильники. Остров стал полуостровом, похожим на черный панцирь гигантской черепахи. Лет 20 назад на выручку Севану пришли реки Арпа и Ехегис, шумевшие в ущельях Сюника. Под горным массивом был прорублен самый длинный в мире тоннель - в сорок восемь километров. Благодаря ему удалось сохранить нынешний уровень воды. Сейчас, благодаря этим фотографиям не без гордости узнаем, что вода поднялась несколько метров. За два-три года. ---------
-
В январе 1990 года армян Баку убивали, жгли живьем, насиловали. Не прошло и двух лет, как Горбачеву вручили... Нобелевскую премию мира. Всегда ли был радушным "город тысячи огней? Погромы армян 1905 и 1918 накалили там обстановку. В 1905 году не на шутку напуганный революционными вступлениями рабочих в России царь Николай II велел дать оружие и тем и другим: пусть армяне и кавазские татары во всем разберутся сами. Спустя десятилетия, первый и последный президент СССР Михаил Горбачев вводит войска в Баку и почему то в Ереван... В январе 1990 года. Не злой ли рок вмешивался в события, когда последный царь России и первый президент СССР отрекались от власти?
-
Информация случайная, со слов историка в ГИМА. Извините, стираю.
-
У подножия Вишапасара находится село Кзнут, родина двух премьеров. Один из них национальный герой, глава правительства Республики Нагорная Армения Гарегин Нжде. Вот одно из его высказываний: "Первая пуля в Красную Армию выпущена моим солдатом. Во всей России и Закавказье он последним покинул поле боя". Во всей бывшей Царской России сюникцам, и только им, удалось выдавить из пределов своей отчизны армию большевиков. Это он, Нжде, вынудил красную Россию сесть за стол переговоров с крохотной Нагорной Арменией, заставив большевиков считаться с армянским факторм. Это он вынудил Ленина-Сталина отказатся от попыток передачи Зангезура, Карабаха и Нахичевана Советскому Азербайджану. В 1921 году единственным очагом свободы и независимости в пределах "империи Романовых" оставалась Нагорная Армения, окруженная Советской Россией, Советским Азербайджаном, османской Турцией и Советской Арменией. Через несколько десятилетий правительство Советской Армении возглавит выходец того же села Кзнут Фадей Саркисян, ныне президент Национальной академии наук Республики Армения.
-
На нескольких картинах видни обе вершины горы - Одзасар и Вишапасар. Arciv привел несколько строк из Библии, где упоминается Одзасар. Ной ошибся, приняв за Арарат одну из вершин горной гряди Капутджуга. Название Тапанасар, Ковчег-гора, со времен Потопа к ней и пристало. И понесли воды Потопа Ковчег дальше, и коснулся Ной рукою другой горы. Затрешали доски Ковчега, и вершина горы разломилась надвое. И проклял Ной ту гору. И сбросил на обе её вершины гадов всяких. Гора эта и по сей день высится посреди Ернджака. Одна из её вершин, Одзасар, кишит змеями, другую, Вишапасар, облюбовали драконы.
-
По карте от Танаата до Танакерта в Ернджаке 15 - 20 километров. Кстати в этих местах армяне и нахичеванцы относятся друг к другу доброжелательно. Скажем если скот уходит в Нахичеван, то они возврашают и наоборот. И сейчас там живут несколько тысяч человек, которые родились и выросли как армяне. Советский интернационализм "помогал" им менять национальность или создать смешанные семьи.