"Если турецкие дипломаты имели в виду физическое уничтожение армян, то русские дипломаты ставили своей целью их моральное и политическое уничтожение. Политика царизма по отношению к закавказским армянам выражалась в том, чтобы вытравить у них дух свободной Армении, ибо этот дух был серьезной угрозой русскому господству в Закавказье. Эта политика царизма болезненно отражалась на психике армянского общества. Недовольство армян русской дипломатией объясняется политикой ее в армянском вопросе, политикой, в которой было ясно выражено стремление не освободить армян от турецкого гнета, а завоевать Армению и посредством репрессивных мер по отношению к армянским общественным деятелям разгромить армянское общество в лице его активнейших представителей, тем самым навсегда убив дух свободы среди армян.
Эта враждебная политика по отношению к армянам Закавказья началась давно. «Голицын — лишь конечный довершитель разгрома, начатого издавна, практический осуществитель теоретических начертаний царской дипломатии в армянском вопросе. Весь армянский народ находился в гласном подозрении и под полицейским надзором. В бешеном отчаянии Голицын кричал: “Доведу до того, что единственным армянином в Тифлисе останется чучело армянина в Тифлисском музее”». [Амфитеатров. Армянский вопрос, Пб., 1906, стр. 52]. "
ссылка