Все армянские хачкары мира

~SHAQE~ · 27 октября 2006

Осенью 2006 года в Лувре откроется выставка армянских хачкаров (камень-крест). Выставка будет проведена в рамках Года Армении во Франции, сообщает PanARMENIAN.Net со ссылкой на пресс-службу французского посольства в Ереване.

Отметим, что Год Армении во Франции откроется 21 сентября 2006 года, в День независимости Армении, и завершится 14 июля 2007 года, в День независимости Франции. Программа Года Армении предусматривает проведение около 200 мероприятий в 40 городах Франции.

инфа

Grig · 18 сентября 2007

В Киргизии нашли мощи Апостола Матфея

Киргизские археологи сделали сенсационную находку на северном побережье высокогорного озера Иссык-Куль. Ученым удалось обнаружить средневековый христианский монастырь. Его связывают с именем евангелиста Матфея.

Монастырь, по мнению руководителя экспедиции академика Владимира Плоских был сооружен примерно в XIV веке. Он спрятан внутри горы на полуострове. Добраться к нему можно по узкому лазу, который постепенно переходит в широкий коридор высотой около двух метров. Из него в разные стороны отходят небольшие монашеские кельи. По мнению ученых, монастырь состоит из трех уровней, но нижние горизонты засыпаны землей. По такому принципу сооружались христианские монастыри во времена средневековья на территории Армении.

Киргизские археологи и историки считают, что нынешняя находка полностью подтверждает сведения так называемой каталонской карты, и не теряют надежду найти со временем здесь и мощи св. апостола Матфея.

Каталонская карта мира была составлена в 1375-1377 годах Авраамом и Иегуди Крескесами. В середине XIX века, оказавшись в Венеции, ее смог изучить известный русский ученый Семенов-Тян-Шанский. Он заинтересовался изображением здания с крестом, которое располагалось на северном берегу озера Иссык-Куль. Рядом была надпись: «Место, называемое Иссык-Куль. В этом месте монастырь братьев армянских, в котором, говорят, пребывает тело Святого Матфея, Апостола и Евангелиста». На карте здание с крестом было соединено прямой линией с Иерусалимом. Позднее Семенов-Тян-Шанский отправился исследовать озеро и его окрестности. Однако никакого монастыря не было и в помине. Местные жители рассказывали, что когда-то действительно на месте Иссык-Куля был монастырь и селения вокруг него. Однако в один прекрасный момент Бог прогневался на людей за неправедный образ жизни и наслал на них воду.

"Мы уже давно знали о так называемой каталонской карте, составленной путешествовавшими по Великому Шелковому пути венецианскими купцами в средние века. На ней был изображен монастырь "братьев армян" на побережье Иссык-Куля. На карте также указано, что именно возле этих монастырских стен захоронены мощи св. апостола Матфея", - рассказал руководитель разведывательной группы нынешней экспедиции Александр Камышев.

На самом деле именно мощи Матфея и пытались найти ученые. Поиски реликтовой раки длятся уже ни один год и могут стать основой киноверсии для очередной серии о приключениях Индианы Джонс. Оставалось только появиться профессиональному киношнику. И он появился. Из США на поиски останков Матфея в 2002 году приехал Сергей Мельников (Sergey Melnikoff), продюсер американской телевизионной компании IPV News USA. Он параллельно с киргизскими учеными и Митрополитом Бишкекским и Среднеазиатским Владимиром «вычислил» примерное местонахождение реликвии. Заручившись поддержкой Аскара Акаева, бывшего в ту пору президентом Киргизии, Мельников отправился на поиски. С чисто американским чутьем он быстро уловил, где можно взять денег под проект и отправился к митрополиту. Участие в проекте он оценил в полтора миллиона долларов. У Церкви таких денег не нашлось, тогда исследователь снизил планку до 200 тысяч, но и этих средств тоже не получил. Тем не менее исследования все-таки начал. Более того, Мельников провел в Киргизии два полноценных археологических сезона и привлек профессионалов и соответствующую технику для поисков. По окончании работ американский исследователь заявил, что экспедиции удалось обнаружить серебряную раку на дне Иссык-Куля. Но имеет ли она отношение к Матфею, утверждать не стал. Также как и не предъявил ее миру. Более того, по его словам, он не собирается открывать и место находки. Мельников готов «продать» информацию. А для еще большего собственного удовлетворения продюсер написал сценарий фильма о Матфее и отправил его знаменитому американскому режиссеру Стивену Спилбергу для ознакомления.

Тем временем Митрополит Владимир написал свою книгу «Земля потомков патриарха тюрка. Духовное наследие Киргизии и христианские аспекты этого наследия». В ней приводится такая версия попадания мощей святого Матфея на иссык-кульские земли: «... в киргизской земле нашло посмертное упокоение нетленное тело святого апостола евангелиста Матфея. Как известно, мученическую кончину за Христа он принял в Сирии, откуда, по-видимому, еще во 2-3 веке бежавшими от древнеримских гонений христианами честные мощи апостола были перенесены в край, славящийся широкой веротерпимостью. Эта святыня хранилась в монастыре, расположенном на берегу озера Иссык-Куль, и весь христианский мир знал о ее местонахождении». На Иссык-Куль раку принесли якобы армянские монахи, пришедшие в Киргизию с Арарата. Именно они и основали монастырь, который был исполнен в духе армянских церквей. Однако об истинной кончине Матфея и местообретении его мощей до сих пор продолжаются споры. Среди претендентов - два города Италии, два города Германии. Также называется и Ирак.

Апостол Матфей, чье имя означает «Дар Божий», как известно, был одним из 12 последователей Христа. Другие евангелисты называют его Левием или Левием Алфеевым, то есть сыном Алфея. Известно, что некоторые иудеи носили два имени. Матфей был сборщиком пошлин (мытарем) на таможне в городе Капернауме, который расположен на берегу Галилейского моря. Скорее всего, он был на службе не у римлян, а у правителя Галилеи Ирода Антипы. Профессия мытаря была выгодной, но презираемой народом. Тем не менее Матфей был общительным человеком, в его капернаумском доме собиралось множество друзей.

Он собирал пошлину, когда Иисус подошел к нему и сказал: «Следуй за мной». Так этот человек стал одним из апостолов Христа. Он является автором главной книги христианской религии - Евангелия. Само Евангелие начинается именно с его слов. По вознесении Иисуса на небо и сошествии духа Святого Апостол оставался некоторое время в Палестине, а потом отправился на проповедь к другим народам. Евангелие от Матфея написано на арамейском наречии еврейского языка, потому что писал он его для христиан из иудеев. Большинство современных ученых-богословов считают, что это Евангелие появилось между 40 и 50 годом после Рождества Христова. Вероятно, что первые записи Матфей сделал в то время, когда еще ходил вслед за Господом и слушал Его святые слова. До нас не дошел арамейский текст Евангелия от Матфея. Его греческий перевод сделан, скорее всего, в Антиохии, где в 70 - 80-х годах было много христиан из иудеев и язычников.

О смерти самого Матфея практически ничего не известно. Но церковное предание гласит: после того как апостол Матфей принял мученическую смерть, его последователи укрыли тело святого от поругания. Якобы останки одного из четырех евангелистов захоронили в краю, где не ступала нога римского легионера.

Тем не менее и киргизские ученые предпринимали попытки найти мощи святого, аппелируя все к той же каталонской карте.

Первые исследования провели еще в 1985 - 1989 годах. Тогда искали памятники затонувших городов. Обнаружили несколько довольно ценных, с исторической точки зрения, предметов 2500-летней давности, а также девять средневековых поселений и три античных. Среди них древняя столица Уссуней - город Чигу.

Одно поселение располагается под водой неподалеку от поселка Курменты Тюпского района. Как раз здесь, предположительно, и стоял монастырь с мощами апостола Матфея. А другие исследователи считают, что монастырь находился в районе Тюпского сельскохозяйственного техникума, в том месте, где сегодня еще стоят стены миссионерского Свято-Троицкого православного мужского монастыря. «Сикуль» и обозначен на той самой каталонской карте, оригинал которой хранится в Испании.

Что касается несториан, то они здесь были точно - большинство их поселений располагалось на южном побережье Иссык-Куля. Еще в прошлом веке откопали 600 несторианских надгробных камней с крестами и отправили их в Санкт-Петербург, где они до сих пор хранятся в Эрмитаже. Тогда же нашли около города Каракола православный Свято-Троицкий миссионерский монастырь, который зачастую отождествляют со средневековым монастырем несториан.

С 1999 года под руководством академика В. М. Плоских было организовано три археологических экспедиции, которые не только установили наличие подводного городища, но и идентифицировали расположение развалин зданий христианского монастыря и храма.

Наконец, в 2002 году экспедиция Сергея Мельникова с помощью геофизической аппаратуры обнаружила на побережье Иссык-Куля на глубине 27 метров саркофаг, который, возможно, и является ракой святого Апостола Матфея. В том же году множество жителей Прииссыккулья, как православных, так и мусульман-киргизов, видели знамение Божие: огромные светящиеся кресты в небе над этим местом.

Андрей Поляков

Inferno · 18 сентября 2007

скорее всего армяне оказавшиеся в Киргизии были угнаны в плен монголами.

Есть достоверные сведения о принудительном массовом переселении ремесленников, особенно связанных с военным делом из завоеванных монголами стран вглубь Монгольской Империи.

Для разрешения и непосредственно самой постройки монастыря нужно соотвествующее население более-менее крупное, т.е. те самые села.

new_russian · 18 сентября 2007

в сетке нашёл изображение данного монастыря только в виде картины. Интересно, это вымысел автора, или же действительно сии руины имеют место быть?

Grig · 30 сентября 2008

В прошлый вторник по Первому каналу шла очередная передача Искатели...

Искали христианский храм в Киргизии...

Нашли...

Естественно, ни слова об армянах ...

Не могу найти архив передачи((( выложил бы...

но нашел полубред одного киргиза об этой передачи...

++++++++++

Как снимают телепередачи. Наебка недели

28 сентября 2008 Разместил Kamshybek Kassymbekov, рейхсфюррер

Посмотрел я во вторник по телеканалу ОРТ передачу «Искатели».

(Забегая вперед, скажу, что от смеха просто плакал)

В принципе, интересная передача, классная. По крайней мере, была до того, как посмотрел очередной выпуск под названием «Храм изгнанников».

А почему?

Да потому, что приперлись искать древний христианский храм… в Кыргызстан.

Искатели - цикл еженедельных познавательно-приключенческих программ, посвященных всевозможным историческим версиям, загадкам и тайнам. Чтобы найти истину и разгадать очередную тайну “Искатели” исследуют как летописные источники, так и находки, обнаруженные непосредственно на месте исторических событий. Используя комбинированный подход - архивные исследования и раскопки “в полевых условиях” постоянные ведущие программы доктор исторических наук Валерий Александрович Иванов-Таганский и исследователь Андрей И совместно проверяют исторические версии и гипотезы и подчас совершают любопытные открытия.

Кто хочет узнать подробней может почитать на их сайте.

В общем, ездит исследователь по миру, катается и что-то ищет.

Я не историк, и не буду оспаривать то, что они утверждают в передаче. Но удержаться от смеха я так и не смог. Пацаны ну так запастановили, что мне их даже жалко стало.

Решил найти видео в сети. В общем нашел, скачал. Смотрели вместе с Вовкой, Альдором и Крабом. Купили гамбургеров и сели ржать.

В общем, по порядку.

Речь в передаче идет о неком христианском храме, который был здесь с древних времен и, возможно, сохранился по сей день.

Короче, где-то они там нарыли какие-то записи-летописи, которые об этом свидетельствовали и решили его отыскать. Исследователь Андрей И приехал сюда и начал поиски.

Сначала поискал какие-то данные в национальной библиотеке, потом сел в делику и поехал. (Делика с номером B7876Y, но о ней попозже).

Ну что, казалось бы, чувак правильно сделал – пошел в местную библиотеку, поднял необходимые материалы. Да вот только с какого это фига главный корпус КРСУ теперь национальная библиотека?

Над этим моментом мы с Вовкой и Альдором ржали очень сильно. Короче говоря, теперь все выпускники славяна на самом деле закончили библиотеку (по крайнем мере, для всех зрителей первого канала), так что исправляйте свои резюме.

Дальше искатель поехал уже с водилой на знакомой нам делике искать храм. Сначала катались возле бураны, затем поехали на иссыкуль.

Одна сцена нас снова вырубила:

Делика немножко поднялась в гору, затем типа «дальше не потянула».

Ездил много раз по многим горам на многих деликах, но такую «лоховскую», которая не смогла подняться на небольшой пригорок – первый раз!

Дальше, чуваки ездили где-то в горах, искали чабанов. Где-то на горном плато им улыбнулась удача и, о чудо, нашли таки одного. Он про храм ничего не слышал, но рассказал про “высокогорное озеро, к которому на лето съезжаются чабаны со всей Киргизии”.

Я не понял названия озера и не понял что там за open air чабанский происходит, но сразу же представил, как все ото всюду туда съезжаются: таласские, ошские, баткенские, джалалабатские, чуйские, иссыкульские. Видать там серьезная туса – чабанский шабаш.

После того, как кое-что искатель разузнал, собственно говоря, он направился искать «скрытое в горах» строение. Делика снова ехала упорно, до победного. Эпизод, когда она уперлась в камни, дальше которых не проехать, раскачал нас уже до слез.

Это обязательно смотреть всем.

Бравые ребята (искатель и водила), конечно же на сдались без боя, они попытались расчистить дорогу, но у них этого не вышло.

Затем чувак в одной футболке и шортах вынужден был идти пешком. Мне его даже жалко стало. Шел, пырхался, ему не хватало кислорода (!). Это наверное, его московские легкие не выдерживали.

Но, главное, он не сдался. Он шел хер понять где, хер понять через какие перевалы, чтобы найти хер понять что. И не заблудился!

В итоге он пришел… к Таш-Рабату. В общем, крутой чувак… самое главное, потом постановил, что Таш-Рабат на самом деле древний христианский храм или даже монастырь. В самом конце, не знаю почему, чувак как-то спалился.

Стоит значит трещит про этот храм, который тысячу лет находится в этом безлюном укрытом месте. Главное ж, встал возле дороги, которая прям к Таш-Рабату ведет. Еще и пару юрт в кадр попали и какой-то чувак (по всей видимости монах того самого древнего христианского монастыря).

Даааа… монстры эти искатели. Надо же! Таш-Рабат нашли. Только делика лоховская оказалась. Она туда подняться так и не смогла – походу водила про дорогу не знал :-)Короче, после просмотра этой передачи, теперь не верю вообще ни одному документальному фильму этого жанра.

Суки, теперь уверен, все вот так вот разводят.

Когда снимают, как чуваки через джунгли пробираются, то в 10-ти метрах, наверное, автострада проходит. И во всякие перуанские горы в древние города, наверное, точно так же пробираются :-)

Блин, сплошная наебка.

А россияне, наверное, схавали. Самые отважные, наверное, как-нибудь приедут в этот безлюдный край посмотреть на храм, скрытый от глаз временем и непроходимыми деликой горами.

+++++++++++++

отсюда

Margaryan · 30 сентября 2008

да у них каждая передача такая.

Сколько ищут ещё ничего не нашли

Понч · 30 сентября 2008

Я видел эту передачу.На самом деле согласен с этим киргизом. Первый раз посмотрев передачу, решил больше не смотреть. Автор на самом деле зрителей за идиотов держал..И момент когда машина "не смогла дальше ехать" (стояла под углом 5 градусов посреди поля))) и когда пустынный храм показали (просто в кадр случайно кто то попал) и еще куча всего..

П.С,Да и то что нашли никак не схоже с нашей архитектурой вообще.

Grig · 1 октября 2008

П.С,Да и то что нашли никак не схоже с нашей архитектурой вообще.

Согласен, скорее что-то от крестоносцев...

СолнЫчка · 19 ноября 2010

Армянские хачкары вошли в список культурного наследия UNESCO

Искусство армянских хачкаров вошло в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Правда, в ЮНЕСКО несколько опоздали, так как 10 тыс. хачкаров действительно стали нематериальными, пока в организации занимались бюрократией.

Decision 5.COM 6.1

The Committee (…) decides that [this element] satisfies the criteria for inscription on the Representative List, as follows:

R1: The symbolism and craftmanship of Khachkars, Armenian cross-stones, are transmitted from generation to generation and continuously recreated to satisfy the artist’s creativity, constituting a distinctive symbol of the identity of Armenian communities at home and abroad;

R2: Inscription of the element on the Representative List could raise awareness of intangible cultural heritage and encourage dialogue with other communities with similar crafts and practices;

R3: Safeguarding measures are proposed focusing particularly on strengthening transmission, encouraging research and documentation, and providing public recognition, with the participation and support of Khachkar makers, institutions and authorities;

R4: Master craftspeople of the Khachkar tradition participated in elaborating the nomination and provided their free, prior and informed consent for possible inscription, which also enjoys wide support of Armenian communities worldwide;

R5: The symbolism and craftmanship of Khachkars are inscribed in the State inventory of intangible cultural heritage established by the Ministry of Culture.

http://kornelij.livejournal.com/1017242.html

hye · 19 ноября 2010

ԱՇԽԱՐՀԻ ԱՄԵՆԱՄԵԾ ԽԱՉՔԱՐԸ

http://armenianchurch.do.am/publ/xachkar/1-1-0-77

СолнЫчка · 26 марта 2011

Армянское наследие Украины: Хачкары

Предлагаем вниманию читателей телепередачу Одесского телевидения с участием куратора проекта недавно прошедшей в Одессе фотовыставки «Хачкары – сакральные памятники армянской культуры» Армена Петояна.