Обращение аварских и лезгинских орг-ций

[Ardani]

:yes:

J-HOON забанен

рекомендую больше не задавать ему вопросов

:shljapa:

[hracher]

Заявление Коренных народов Юговосточного Кавказа можно назвать одним из первых шагов СОВместной борьбы против насильственой туркификации коренных народов. Некоторые эти народы называют нацианальным меншинствами что не соответствует истине. Есть разница между коренным народом и национальным меншинствов. ООН недавно принял декларациою по керенным народам (как декларация прав человека такой же юридический уровень если не ошибаюсь).

Коренное население Юговосточного Кавказа должна создать свои представительные органы если на самом деле реально хотят продвинуть свои интересы и защитить их, остоновить процессы уничтожения пердпринятые турецкими колониальными властью Юговосточного Кавказа.

Одним из шагов это создания Ассамблеи коренных народов юговосточного Кавказа , желательно чтоб они были избранными своими народами. Я не вижу теоретических проблем если Армяне так же были членами этой ассамблеи так как многие армяне это коренные жители Утика Пайтакарана и северного Арцаха которые находяться под контролем турецко-колониальных сил.

Но с практической точки зрения участие армян на начальном этапе может помешать сплочению кореных народов учитывая религозный аспект и то что годами турецкая колониальная пропоганда им доказаывала что армяне это плохой народ. Так что лучше чтоб наши создали свою ассамблею независимо от других коренных народов а процесс сплочения это вопрос времени.

[ZIDANE]

ГУСЕЙН МАГОМЕДОВ : Восстановление аварской автономии – вопрос, не подлежащий обсуждению

ИА "Кабал": Начнём, наверное, с неадекватной реакции одного из азербайджанских информагентств на Ваше открытое письмо «аварскому» депутату Милли Меджлиса АР Рабият Аслановой. Что вы можете сказать по поводу этой шпиономании у наших южных соседей?

- Если бы они посмели опровергнуть хотя бы один из моих тезисов – вопросов, то было бы, о чём разговаривать. А так что тут обсуждать, кроме того, что мы аварцы патриоты России, поскольку имеем, находясь в её составе такие права и свободы, которые и не снятся нашим братьям в Азербайджане.

ИА "Кабал": Какова сейчас позиция Аварского Народного Движения и Ваша лично, как заместителя председателя этой организации, по аварцам Закатальского округа?

- Исходный пункт в наших требованиях – языковые и иные позиции азербайджанцев Дагестана и аварцев Азербайджана должны быть на одном политическом уровне. Помимо прочих, общедемократических прав народа, это обстоятельство обусловлено тем, что Закатальский округ – территория аварского, в прошлом независимого государства, которое Российская империя включила в свой состав в 1830-м году, а в 1920-м году Советский Союз включил в состав АзССР, нисколько не посчитавшись с мнением местного населения. Ключевым вопросом наших требований к Азербайджану является использование аварского языка в общественно-политической жизни Закатальского округа, закрепление его в качестве регионального языка. То есть аварский язык должен получить на территории Белоканского, Закатальского и Кахского районов статус второго, официально признанного языка, как валлийский язык в Уэльсе (Великобритания). При этом нужно учесть, что сейчас на этом коренном в Уэльсе языке разговаривает всего 20% населения. В то же время аварский язык является родным для 60% населения Закатальского округа.

ИА "Кабал": Какие сферы употребления, на Ваш взгляд, должны быть закреплены за аварским языком в Закатальском округе?

- В-первых, аварскому должны быть уделены 50% эфирного времени на региональном телеканале «Айгюн-ТВ». При чём не только песен и фольклора, но и новостей, детских передач и телефильмов, поскольку в Дагестане мы уже начали переводить телефильмы и мультфильмы на аварский язык. Вы представляете какой эффект будет иметь на подрастающее поколение если например мультик «Вини-Пух» он просмотрит на родном аварском языке. А ведь этот и другие мультфильмы уже переведены в Дагестане на аварский. Кроме того, есть и мультфильмы созданные на основе детских рассказов отца Расула Гамзатова, Гамзата Цадаса – «Слон и муравей» и другие. Всё это должно быть в эфире закатальского и белоканской телекомпаний. Надо учесть, что вторую, ДМ-ТВ (Дибиров Мустапа-ТВ) Национальный Совет по телерадиовещанию незаконно лишил лицензии. И в данном случае справедливость должна быть восстановлена.

Во-вторых, аварскому языку должны быть уделены по 4 часа в неделю, начиная от 5 и кончая 11 классом, а с 1 по 4 класс всё обучение в аварских населённых пунктах должно быть только на аварском языке. Азербайджанский и другие иностранные языки должны преподаваться как предметы, а с 5 класса обучение может быть продолжено на азербайджанском. В населённых пунктах, где аварцы составляют менее 50%, аварский язык должен преподаваться как отдельный предмет, и ему должно быть уделено по 6

часов в неделю до 5 класса, и по 4 часа по 11 класс. Преподавание аварскому языку должно быть во всех классах, где набирается хотя бы пять учеников аварской национальности. Одновременно аварский язык и только он должен быть языком общения и обучения в детсадах населённых пунктов, где аварцы составляют более 50% населения, а где они находятся в меньшинстве нужно предусмотреть создание аварских групп. Всё вышеуказанное есть в Дагестане для азербайджанцев и ОБЯЗАТЕЛЬНО должно быть предусмотрено для аварцев Закатальского округа. Тем более, что азербайджанцы прибыли в Дагестан во время нашествия Надир-шаха в ХVIII веке, а в Закатальском округе, Цоре, аварцы являются древнейшим автохтонным населением этого региона. В-третьих, аварский язык должен быть обязательным языком проповеди в мечетях аварских населённых пунктов, то есть в тех, где они составляют более половины населения, даже если в последние годы туда подселили представителей других народов.

В-четвёртых, все географические названия в Закатальском округе должны быть двуязычны, то есть все таблички с дорожными указателями населённых пунктов, рек, озёр и других объектов, а также мемориальные надписи, указатели улиц в городах и сёлах должны быть как на азербайджанском, что уже есть, так и на аварском языке. Также аварский язык должен быть допущен в работу местных администраций, судебных процессов между аварцами и т.д.В-пятых, газеты «Закатала» и «Белоканы», выходящие на азербайджанском языке должны иметь аварский компонент в виде одного разворота для информирования аварцев о решениях муниципальных местных властей. Помимо этого в Закатале, на основе местной типографии должна быть открыта республиканская аварская газета с названием «ЦIор» или каким-нибудь ещё.

В-шестых, на основе Закатальского филиала Пединститута должен быть открыт аварский факультет для подготовки местных кадров, способных выполнять все вышеуказанные мероприятия.

И в-седьмых, на базе бывшей Джарской турбазы рядом с Закатальской райадминистрацией и памятником Имаму Шамилю должен быть открыт Аварский культурный центр, при котором должны функционировать местный театр, ансамбли народной музыки и танца.

Только в случае выполнения этих, вышеуказанных пунктов, можно будет считать выполненной программу по восстановлению статуса аварского языка. Без этого о каких-либо других, половинчатых решениях, говорить, на мой взгляд, не уместно. Эту программу поддерживает подавляющее большинство всех аварцев Дагестана и Азербайджана, кроме агентов азербайджанских спецслужб, выполняющих роль провокаторов.

Далее уже можно говорить о том, чтобы был решён кадровый вопрос, а именно закрепление за аварцами 50% постов во всех бюджетных и государственных учреждениях. Аварцы должны быть руководителями большинства местных силовых структур, Районного Управления Полиции, прокуратуры, Суда, для выполнения госфункций руководству АР достаточно контролировать работу МНБ, где они будут иметь руководителем своего человека – азербайджанца. Все аварцы или заявившие себя таковыми должны сдать экзамен по аварскому языку. Без этой процедуры не следует допускать аварца занимать какую-либо должность в Закатальском округе или заседать от одного из 4-х его округов в Милли Меджлисе.

ИА «Кабал»: А как аварцам Цора осуществлять связь с Дагестаном?

- Обязательно должна быть закончена прокладка (осталось 7 км) и асфальтирование (70 км) автодороги Белоканы-Салда-Тлярата, с одновременным открытием пункта пропуска на этом участке российско-азербайджанской границы. Для этого нужна лишь политическая воля руководства Азербайджана. Прокладку автодороги могут полностью взять на себя аварцы Дагестана. Мы уже твёрдо стоим на ногах и выполняем широкомасштабные работы по проведению транспортных коммуникаций в труднодоступных, аварских районах Дагестана, на границе с Цором. Соответственно мы можем себе позволить эти траты во имя наших братьев по ту сторону хребта.

ИА «Кабал»: В последнее время вновь актуализировался вопрос предоставления автономии аварцам Закатальского округа. Что Вы можете сказать по данному вопросу?

- Вопрос автономии является главной задачей аварского национального движения. Любой патриот – аварец считает восстановление автономии Закатальского округа вопросом, не подлежащим обсуждению. Ведь в 1918 году Закатальский округ входил в состав Азербайджана только на условиях автономности своего управления. При этом надо напомнить, что в протоколе собрания Закатальского национального собрания, которое приняло решение войти в состав Азербайджана из-за отсутствия дорог с Дагестаном, об автономии особо подчёркнуто, что «данное правило должно быть соблюдаемо постоянно», «до получения от самого Округа разрешения на его изменение». О правомочности самого решения Закатальского национального совета могут быть споры, однако раз сама Азербайджанская Республика при обосновании своих прав на Закатальский округ опирается только лишь на него, то следовательно мы, аварцы Закатальского округа имеем полное право на возвращение того статуса автономии, на условиях соблюдения которой ЗО и вступал в состав Азербайджанской Демократической Республики в конце июня 1918 года. Об этом же говорит и резолюция III съезда аварского народа (пункт 5), состоявшегося в середине апреля 1994 г. Она дословно гласит: "Поддержать идею создания в составе АР автономного государственного образования в границах бывшего Закатальского округа".

Справка ИА "Кабал": Гусейн Магомедов, зампредседателя Аварского Народного Фронта имени Имама Шамиля.

[Trump]

Вы представляете какой эффект будет иметь на подрастающее поколение если например мультик «Вини-Пух» он просмотрит на родном аварском языке.

[ZIDANE]

Интересный постинг одного лезгина из Баку..

Анар, я Лезгин и тоже из Баку. И у меня много друзей Азербайджанцев. Есть и родственники Азербайджанцы. Ни кому из них у меня претенций не было, нет и не будет иншаллах. Но видет Аллах мы говорим о разных вещах. Анар, уважаемый, почему не хочешь понять, что ты Азербайджанцем и я Лезгином, становлюсь не от количества льгот и зарабатываемых денег, а от того, знаем ли мы родной язык, литературу, историю. И эти знания приобретаются через телевидение, радио, книги, газеты, школы. Мы же не о деньгах и о льготах говорим. К примеру у меня растет сын в Яргуне (Хазра) в Кусарском районе, т.е. на земле своих предков. Я хочу, чтобы он в школе учился на своем родном лезгинском языке, мог в школе учить родную литературу, историю своего народа. Анар, без обид, почему у твоего сына есть такая возможность, а мой сын лишен этой возможности, хотя они граждани одной страны. Если ты скажешь азербайджанский это государственный язык, я тебе скажу, нет проблем, мой сын будет знать государственный язык, лучше своих родителей, но никто не имеет права лишать его учиться в школе на родном языке. Почему в Азербайджане есть английские и турецкие школы, но нет ни одной лезгинской школы? Почему? Это же не вопрос денег - 3 года подряд МинОбразования обеспечивает всех учеников бесплатными учебниками, но книг по лезгинскому языку и литературе все еще нет. Пусть хоть копируют книги, как раньше азербайджанские книги копировали. И в законах нет проблем, наооборот, по международным соглашениям Азербайджанское правительство обязалось развивать национальные языки, и в местах компактного проживания лезгин к примеру вести государственную документацию на 2-х языках, государственном и местном. А в чем, тогда проблема? В чем? Если нет опыта, то можно поучиться у многих европейских стран, где во многих странах по несколько государственных языков. Или опыт соседнего Дагестана можно использовать, где азербайджанский наравне с лезгинским является государственным языком.

Тогда в чем проблема? В чем? Да, ладно еще не открывать, а закрывать то зачем. В прошлом году закрыли филиал ДГУ в Баку, который готовил учителей лезгинского языка. Зачем закрыли? Представитель лезгинской интелегенции Музеффер Меликмамедов при встрече с министром образования поднимал этот вопрос год назад, но никаких результатов. АНС после открытия радио в Шеки, планировал открыть радио на лезгинском языке для лезгин в северных районах, команду даже набрали. Но запретили, а в придачу и Шекинский филиал радио АНС закрыли.

Зачем закрыли ТВ и радио в Кусарах, ТВ в Хачмазе? Зачем закрывают, отбирают лицензии?

И как спрашивается моему сыну учить родной язык, знакомиться со своей культурой, литературой, историей, если нет предназначенных для этого общественных институтов - школ, университетов, радио и телевидения. Он же у себя дома живет, у себя на Родине. Ты можешь представить, чтобы твой сын рос не зная свой язык, национальных поэтов и писателей, не зная свою историю, не зная свою культуру. Я не могу и не хочу с этим соглашаться. Отсюда и возникает моя критика нашего правительства.

Анар, теперь сам рассуди кто создает эти проблемы и на пользу ли Азербайджану замалчивать проблему, говоря все отлично, страна процветает. Hele shey var ki pul ile olchulmur!

[ZIDANE]

Еще ... мнение лезгин о реакции гражданского общества зак.турков на проблемы этих народов..

Мансур Баку, так вы азерб-ц, оказывается. Еще один "оппонент". Сколько же вас... Если каждому из вас все объяснять и доказывать, жизни не хватит. Странное дело, хоть бы один азерб-ц на форуме объявился, который бы сказал: "вай-вай, лезгины, у вас, оказывается, столько проблем в АР, а я и не знал... Как стыдно! Но вы знайте, я понимаю ваши проблемы, вы заслуживаете лучшего! Буду помогать вам, как гражданам одной страны".

Но нет же! Практически для всех азерб-цев, забредших на форум, лезгины - выдумщики. Все свои проблемы они придумали, их нет вовсе, более того в своих проблемах они, оказывается, виноваты сами! Подумать только,"хочешь газету выпускай, хочешь- школу открывай, хочешь - общество создавай"! Не жизнь, а сказка!Земля обетованная!Откуда вы такие беретесь? Что вы за люди такие?

Чего стоит перл "в Баку 150 тыс. лезгин". Слушайте, юноша, допустим, так оно и есть. Тогда как вы объясните, что по вашей же переписи во всем Аз-не проживает менее 180 тыс. лезгин? Где же логика??

Вы просто бессовестный человек, если пишете, что лезгинам будет неинтересно лезгинское телевидение.

"Телеканал скоро откроется". Вы хотите сказать, что скоро в Аз-не откроется телеканал на лезгинском языке??? Скорее Самур повернет в своем течении, чем вы откроете что-либо!

"Никто не мешает лезгинам выпускать свои газеты и журналы, только вот лезгинам что-то лень". Вот это да!!!!!!! Любезный, вы что, белены объелись? Как же можно так беззастенчиво врать?

Юноша, воистину, вы не ведаете, что говорите! Самое страшное, вы не один такой.

[Thug]

Азеро-турки это химера региона.

[ZIDANE]

Из сегодняшнего интервью для миацум.ру Аркадия Ивановича Тер Тадевосяна, Командоса..

- Правда ли то, что во время войны со стороны Азербайджана на фронте было непропорционально много представителей коренных народов Азербайджана - аварцев, лезгин, талышей? Как они воевали и насколько их присутствие ощущалось на фронте?

http://www.miacum.ru/gazeta/2008/07/14/arkady_ter_tadevosyan

[Thug]

Думаю специально их загоняли на фронт... А они, в угаре стокгольмского синдрома пытались показать туркам что они не такие плохие...

[Grig]

новое по теме

Силы, желающие разжечь межнациональный конфликт в Азербайджане, пытались использовать представителей аварского народа

16 Июля 2008 [09:45] - Day.Az

Распечатать

Некоторое время назад на Интернет-сайте www.khabal.info было размещено обращение группы граждан Азербайджана из Закатальского, Гахского и Балакенского районов к тогдашнему президенту России Владимиру Путину, президенту Дагестана Муху Алиеву и послу России в Азербайджане Василию Истратову.

В обращении говорилось о том, что они, являясь представителями аварской национальности, недовольны условиями проживания национальных меньшинств в Азербайджане, и преследуются со стороны официальных лиц Азербайджана.

Далее в обращении говорилось о политической, культурной и социально-экономической дискриминации в отношении аварцев и отмечалось, что они чувствуют себя здесь изолированными от соотечественников.

В целом, обращение содержало большой букет сепаратистских заявлений. В сообщении Интернет-сайта говорилось, что обращение подписано более 50-ю жителями вышеуказанных районов, и, более того, на сайте приводился список подписантов.

Один из региональных корреспондентов Day.Az попытался выяснить суть проблем, указанных в обращении представителей аварского народа. Результаты журналистского расследования были довольно-таки неожиданными. Лица, чьи фамилии были указаны вышеуказанным сайтом, отметили, что не только не писали подобного рода обращения, но даже не слышали о нем.

При этом выяснились другие любопытные факты, которые являются полным опровержением указанных в обращении фактов о якобы дискриминации, преследовании со стороны официальных властей Азербайджана и так далее.

Оказалось, что 7 человек из пресловутого списка ранее занимали должности председателей муниципалитетов, 9 являются нынешними председателями местных органов самоуправления, один человек занят коммерцией, один является председателем профсоюза в аграрной сфере, один - председателем районного почтамта, один - председателем районного отделения Партии Народного Фронта Азербайджана, один - секретарем районного отделения партии «Мусават», один - заведующим сельской библиотекой.

Собеседники нашего корреспондента отметили, что появление подобной информации на сайте, который отличается сепаратистской позицией, не случайно, и является делом рук сил, которые отчаянно пытаются разжечь межнациональные отношения в Азербайджане, используя вопрос национальных меньшинств.

Они подчеркнули, что время от времени эти силы пытаются поднять так называемый лезгинский, талышский вопрос, и теперь они желают вовлечь в это дело и аварский народ. По их словам, раздробления Азербайджана на мелкие части в первую очередь желают армяне и их покровители, и в таких делах, в первую очередь, следует искать армянский след.

Эмиль Гулиев

[Sergei]

Цитата из изданного в Азербайджане справочника "Народы мира":

Лезгины (лезгияр) – архаичное (выходящее из употребления) название части населения северо-восточных районов Азербайджана и прилегающих районов Российской Федерации – Северных азербайджанцев. Кое-кто из недругов азербайджанского народа и азербайджанской государственности тщетно пытается доказать, что Северные азербайджанцы (лезгияр) якобы не являются частью азербайджанского народа и представляют собой самостоятельный этнос. Однако азербайджанские ученые блестящим образом разбили все эти жалкие попытки. Они раз и навсегда доказали, что Северные азербайджанцы являются частью азербайджанского народа, в некоторой степени сохранившей отдельные черты культуры Албанов – одного из союзов древнетюркских племен, которые наряду с другими древними тюрками – Шумерами, Мидийцами и более поздними Огузами (кыпчаками) составили основу Азербайджанцев. Благодаря все большему вовлечению Северных Азербайджанцев в родную для них среду тюркского языка и тюркской культуры можно надеяться, что в скором времени имеющиеся незначительные особенности в быту и языке Северных азербайджанцев наконец канут в небытие и тем самым навсегда исчезнет почва для происков сепаратистов и провокаторов всех мастей.

[Karin]

Цитата из изданного в Азербайджане справочника "Народы мира":

Лезгины (лезгияр) – архаичное (выходящее из употребления) название части населения северо-восточных районов Азербайджана и прилегающих районов Российской Федерации – Северных азербайджанцев. Кое-кто из недругов азербайджанского народа и азербайджанской государственности тщетно пытается доказать, что Северные азербайджанцы (лезгияр) якобы не являются частью азербайджанского народа и представляют собой самостоятельный этнос. Однако азербайджанские ученые блестящим образом разбили все эти жалкие попытки. Они раз и навсегда доказали,  что Северные азербайджанцы являются частью азербайджанского народа, в некоторой степени сохранившей  отдельные черты культуры Албанов – одного из союзов древнетюркских племен, которые наряду с другими древними тюрками – Шумерами, Мидийцами и более поздними Огузами (кыпчаками) составили  основу Азербайджанцев. Благодаря все большему вовлечению Северных Азербайджанцев в родную для них среду тюркского языка и тюркской культуры можно надеяться, что в скором времени имеющиеся незначительные особенности в быту и языке Северных азербайджанцев наконец канут в небытие и тем самым навсегда исчезнет почва для происков сепаратистов и провокаторов всех мастей.

[Sergei]

:lol: какой пафос (блестящим образом, раз и навсегда)

[Grig]

дного из союзов древнетюркских племен, которые наряду с другими древними тюрками – Шумерами, Мидийцами

:blink: :blink: :blink:

[Sergei]

:blink: :blink: :blink: