Перейти к публикации

История Азербайджана


NAIRI

Рекомендованные сообщения

Мне тоже сейчас пройтись по чьему-то антиукраинизму или русофилии, или как? Тема вообще-то про историю Азербайджана.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 43
  • Создано
  • Последний ответ

Мукуч джан, вот я и говорю, дело в том, как историю будут отображать. Будет подход честным или нет. К примеру Египет является арабской страной, но история Египта начинается с древнейших времен. И современние египетские историки конечно же не считают древних египтян арабами. Там существует честный подход, но с исторической точки зрения история Египта начинается с древнейших времен, когда там жил другой этнос.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Как-то случайно довелось беседовать с турчанкой, специалисту по элинистике. Которая однако понятия не имела о истории Армении, или того что они называют "восточной Анатолией". То есть можно говорить о греках, о фригийцах, о тоянцах, хеттах и т п, признавая что в прежние времена эти народы доминировали в том или ином государстве региона. Единственное табу это армяне, получается...

Если историки АРЕ честно говорят о бругих этносах населявших их страну в древности, в Турции это делается с одной (если не ошибаюсь) оговоркой, - армян не было. Ну или если были "то давно вымерли и с новыми армянами ничего общего не имели".

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Вообще-то у истории должна быть хронология. И история страны, как географической местности, начинается с каменного века, по которому судят по археологическим раскопкам. Очередность этносов на территории какой то отдельно взятой страны может и не нормально, но исторически вполне обьяснимо. Такое происходило везде, а особенно на Ближнем Востоке. Соотвественно история каждой страны должна начинатся с древнейших времен. Но весь вопрос именно в том, как эту историю будут отображать. На территории современной Турции существовало очень много цивилизаций, которые появлялись и исчезали в разное историческое время. Но называть всех их турками или их предками ерунда. То есть называть хеттов, лидийцев или фригийцев турками просто смешно.

С другой стороны они перестали существовать как народ, но представители так сказать "человеческой массы" этих народов "слились" в другие народы и продолжали существовать под именем другого этноса, сохранив "отрывки" своего языка и культуры.

Вывода делайте сами...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Турки, захватив Армению, запретили слово «Армения» заменив это слово словом «Курдистан», а мусаватисты весной 1918 года, взяли для название своей республики у настоящего АзАрбайджана, который всегда находился в Иране, переделав его на турецкий манер в АзЕрбайджан и присвоив это имя закавказским областям Арран и Ширван, чья территория оказалась у них под контролем не без помощи турок.

Арран и Ширван некогда входили в состав христианской Кавказской Албании, исламизованной арабами в VIII веке и впоследствии отуреченной пришельцами из-за Каспия до такой степени, что от коренных жителей почти ничего не осталось. Только вот Азербайджаном этот район никогда не назывался.

Кто знаком с историей Закавказья, должен знать, что Атропатена-Азарбайджан находилась и находится к югу от Аракса, тогда как Ширван и Арран - к северу и населены они совсем не одним народом, а разными, с разной этнической и исторической основой. Большинство населения Аррана и Ширвана составляли тюрки, кавказские татары, предки которых пришли из-за Каспия, они же доминируют сейчас и в Азербайджанской Республике и говорят на тюркском языке. В подлинном же Азарбайджане живут хотя и тюркоязычные, но все же не тюрки, а иранцы, говорившие до прихода тюрков на иранском диалекте азари.

А современные азербайджанцы манипулируют не только албанской культурой Они, в зависимости от политической ситуации, то вспоминают свои иранские корни, то тюрские, то албанские. Причем, объявляя себя единственными наследниками албанской культуры, они забывают, что албанскую кровь можно найти в жилах многих народов Кавказа.

По логике азеров получаются весьма оригинальные выводы: исламизация и тюркизация Албании Кавказской - это хорошо, а вот арменизация христианской Албании не просто плохо, а даже очень плохо.

Восхищаясь христианскими памятниками «албанской» культуры, они не задумывается над тем, какова была бы судьба этих памятников, если бы рядом не было бы Армянской церкви.

... В свое время крымские татары основали в Крыму свое, достаточно сильное, государство. Однако, они, в отличии от азербайджанцев, не объявили крымские хачкары памятниками крымско-татарской культуры, а себя - прямыми наследниками тавров, хотя исламизированные тавры стали крымскими татарами.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Можно чуть подробнее что такое "тюркоязычные нетюрки"? Почему тюркоязычные, почему нетюрки?

А насчёт Аррана, это ж Арцах+Утик и немного Пайтакаран, - разве не было это частью армянских царств прежде чем на какое то время стать часть албанского?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

А вот смотрите. на пример Кавказская Албания. албаны же ничего общего не имеею с современными азербайджанцами. их христианская культура "чужая" для современных азербайджанцев. От кавказский албан сегодня не осталось ничего. ни их язык, ни религия не перещли к их приемникам на этой территории. остались только парочку полуразрушенных памятников, Если это им не выгодно, то они обсолютно забывают про Албанию и называют себя турками(тюрками), а когда это им выгодно, то они сразу же превращаются в наследников "Великой Албанской Культуры" и называют албан своими предками.

На сколько это всё справедливо? Хотя бы с точки зрения истории.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Турки, захватив Армению, запретили слово «Армения» заменив это слово словом «Курдистан», а мусаватисты весной 1918 года, взяли для название своей республики у настоящего АзАрбайджана, который всегда находился в Иране, переделав его на турецкий манер в АзЕрбайджан и присвоив это имя закавказским областям Арран и Ширван, чья территория оказалась у них под контролем не без помощи турок.

Арран и Ширван некогда входили в состав христианской Кавказской Албании, исламизованной арабами в VIII веке и впоследствии отуреченной пришельцами из-за Каспия до такой степени, что от коренных жителей почти ничего не осталось. Только вот Азербайджаном этот район никогда не назывался.

Кто знаком с историей Закавказья, должен знать, что Атропатена-Азарбайджан находилась и находится к югу от Аракса, тогда как Ширван и Арран - к северу и населены они совсем не одним народом, а разными, с разной этнической и исторической основой. Большинство населения Аррана и Ширвана составляли тюрки, кавказские татары, предки которых пришли из-за Каспия, они же доминируют сейчас и в Азербайджанской Республике и говорят на тюркском языке. В подлинном же Азарбайджане живут хотя и тюркоязычные, но все же не тюрки, а иранцы, говорившие до прихода тюрков на иранском диалекте азари.

А современные азербайджанцы манипулируют не только албанской культурой Они, в зависимости от политической ситуации, то вспоминают свои иранские корни, то тюрские, то албанские. Причем, объявляя себя единственными наследниками албанской культуры, они забывают, что албанскую кровь можно найти в жилах многих народов Кавказа.

По логике азеров получаются весьма оригинальные выводы: исламизация и тюркизация Албании Кавказской - это хорошо, а вот арменизация христианской Албании не просто плохо, а даже очень плохо.

Восхищаясь христианскими памятниками «албанской» культуры, они не задумывается над тем, какова была бы судьба этих памятников, если бы рядом не было бы Армянской церкви.

... В свое время крымские татары основали в Крыму свое, достаточно сильное, государство. Однако, они, в отличии от азербайджанцев, не объявили крымские хачкары памятниками крымско-татарской культуры, а себя - прямыми наследниками тавров, хотя исламизированные тавры стали крымскими татарами.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Где написано что турки захватили Армению?Турки воевали с Византией и не какой Армении тогда не было,а если была то в составе Византийской империи.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Про религию... Существует много примеров, когда народы меняли свое вероисповедание и при этом продолжали существовать так, как прежде... Религия тоже важна, но не главная причина исчезновения народов.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

О чём тут спор.Пока тут делаются версии кто такие азербайджанцы,азербайджанцы уже меняют маску,как неподходящую на данный момент времени.Вот их рассуждения.

некто Ahura-Mazda толкает идею

Дорогие земляки...У меня появилась очччень бредовая идея, может даже черезчур бредовая, но в свое время(200 лет тому назад) наши соседи переселились на наши земли и выбрав название древней страны, приписали его себе, тем самым периодически уничтожая и присваивая себе все, что осталось от наших древнейших прородителей -албанцев. А нам, постепенно пришили фарсидское название страны, дабы заставить нас забыть о нашем происхождении и иметь возможность всегда, "с поводом" ,доказывать нам, что мы молодая нация и название страны это и доказывает. Хотя, мы с легкостью доказываем их путь до наших земель 200 лет назад, а у них нет никакого аргумента, доказывающего наше отсутствие здесь когда либо, но название страны слегка мешает полному доказательству нашей правоты. Если еще и учесть то, что арабы постарались cделав нас еще и мусульманами(самая молодая религия), то понятно, что нам очень тяжело в мире...Учитывая все вышеизложенное предлагаю:-переименовать нашу страну и вернуть ей древнее название, которое она носила тысячилетия тому назад...Кавказская Албания, или Албания, или Авбания...ну дело за историками;-убрать с нашего флага полумесяц, а звезду и цвета оставить прежние, или историкам найти государственные атрибуты древней Албании...;-востановить все древние албанские церкви на территории Азербайджана, и устроить там если даже не церкви, то хотя бы музеи;-историкам подготовить перечень албанского алфавита и вложить его в программу преподавания в школах;

Вот моя идея... и прошу высказать свои мнения по данному вопросу и не оффтопить.http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=30478

А вот теперь скажите.Может ли какой-нибудь вполне сформировавщийся народ быть в постоянном поиске собственного Я,в каком постоянно находятся соседи?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

То есьт тюркского (реально тюркского, того самого, с алтая) элемента в иранских тюрках нету отлько потому чот это вроде и не тюрки вовсе? Тогда можно сказать чот тунисцы это не арабы и не берберы а арабоязычные карфагеняне, а в ливии арабоязычные ливийцы, а на северо-зараде Турции тюркоязычные троянцы и т п... То есть народы не изменяются, просто принимают чужой язык?

Всё равно что-то непонятное... если народ имеет среди своих предков скажем тюрок или татар, как другой народ живущий в другом месте, у них должен быть один общий предок, по идее, нет?

То есть и предки и иранских азербайлданцев и кавказских были одни и те же, допуская что в становлении этих двух групп принимали участие оркме тюрок ещё и другие народы. Так?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

/ Где написано что турки захватили Армению? Турки воевали с Византией и не какой Армении тогда не было,.. /

аndrey! Существует один мудрый совет: не надо заучивать слова подобно попугаю и повторять «не какой Армении тогда не было», а ДУМАТЬ: Почему значительную часть нынешней территории Турции занимает Армянское нагорье?» А если такой географический термин как «Армянское нагорье» запрещен для географов Турции и Азербайджана, то это не означает, что он не существует. Позволь дать небольшой ликбез. В течении многих лет Армения была своеобразной заставой на восточной границе Византии.

Именно на территории Армении византийцы встречали своих врагов. Неумная политика византийских императоров ослабила Армению и в, конечном итоге, Византия сама стала жертвой своей неразумной политики.

/ О чём тут спор.Пока тут делаются версии кто такие азербайджанцы,азербайджанцы /

Может быть кто-нибудь объяснит мне, почему, когда тюрки Туркменистана называются туркменами, тюрки Анатолии - просто турками, тюрки Месхетии - турками-месхетинцами, а тюрки Кипра - тюрками- киприотами, тюрки Аррана и Ширвана называются азербайджанцами?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   4 пользователя, 0 анонимных, 188 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

    Нет пользователей для отображения

  • Сейчас в сети

    177 гостей
    Ara55 w i t o tailor stephanie S
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...