Ջավախքում հոգևոր մշակութային սով է, շրջափակում…

[Grish-javakhk]

ԲԱՑ ՆԱՄԱԿ ՄԵԾԻ ՏԱՆՆ ԿԻԼԻԿԻՈ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍ ԱՐԱՄ 1-ԻՆ

Վեհափա’ռ Տեր

Դիմում ենք Ձեզ, նախ որպես Մեծի Տանն Կիլիկիո Կաթողիկոսի, հայոց հոգևոր հոր, ապա` որպես ազգանվեր ու հայրենապաշտ մարդու: Հայոց Սամցխե-Ջավախք-Ծալկա երկրամասը, որ սովետական հակահայ քաղաքականության պատճառով այժմ գտնվում է Վրաստանի կազմում, հայտնվել է հոգևոր շրջափակման մեջ: Վրացական իշխանություններն ամեն ինչ անում են վաղնջական ժամանաներից մեր հայրենի բնօրրանը եղած Ջավախք աշխարհը հայաթափելու համար: Այս ծրագրի իրականացումը ավելի է հեշտանում հայկական կողմից համապատասխան հակաքայլերի բացակայության պայմաններում:

Վեհափա’ռ Տեր

Ջավախքի 7 շրջաններում 2002թ. պաշտոնական տվյալներով ապրում են 124.198 հայեր (ընդհանուր բնակչության 54%-ը, 230.198 ընդհանուր բնակչության թվակազմի 42,6%-ը (97.995 մարդ) կազմում են վրացիները)։ Բնականաբար՝ Արցախից իր բնակչության թվաքանակով գերազանցող Ջավախքին մի քանի (թեկուզև՝ հայրենանվեր) քահանաների գոյությունը չի կարող մեծապես նպաստել հոգևոր – մշակութային շրջափակման մեջ պահվող տարածաշրջանի զարգացմանը։

Ջավախքում հոգևորականների պակասը բերում է նաև մի շարք պատմաճարտարապետական արժեքների՝ եկեղեցիների, վանքերի, հոգևոր համալիրների լքմանն ու ոչնչացմանը, իսկ դրանցից լավագույնները արագորեն բռնազավթվում են վրացի հոգևորականների կողմից։ Վրաստանի անկախացումից ի վեր “վերականգնման” պատրվակով վրացականացվել եւ ոչնչացվել են մոտ երեք տաս¬նյակ եկեղեցիներ` այդ թվում. Կուսանանց սբ. Ստեփանոս, Բեթղեհեմի սբ. Աստվածածին, Ձորաբաշի սբ. Գեևորգ, Շամքորեցոց Կարմիր Ավետարան, Նորաշենի սբ. Աստվածածին եկեղեցիները, ինչպես նաեւ Սուրամի, Նախշիրգորայի, Շահնապատի, Լիսի, Սղնախի, Թելավի, Վելիսցխեյի եւ հայկական այլ գյուղերի եկեղեցիները, Խոջիվանքի գերեզմանատունը և 300-ից ավելի հայալեզու արձանագրություններ: Ավելորդ չենք համարում նշելու, որ Ջավախքում վխտացող վրացի հոգևորականների քանակը սնկի նման աճում է՝ իր հետ բերելով նորանոր հիմնախնդիրներ։

Կարծում ենք, որ վերոհիշյալ խնդիրները որոշ չափով կմեղմվեն միմիայն այն ժամանակ, երբ Ջավախքը ոչ թե գտնվի վիրահայոց թեմում, այլ ունենա իր առանձին հոգևոր թեմը։ Դրանով՝

1. զգալի կշատանա հոգևորականների թիվը Ջավախքում, որն իր հերթին կավելացնի հոգևոր – մշակութային միջոցառումների թվաքանակը

2. բարձրաստիճան հոգևորականները կլինեն մշտապես Ջավախքում և ամենօրյա հոգածության առարկա կդարձնեն Ջավախքի խնդիրները, այլ ոչ թե առիթից առիթ կայցելեն Թիֆլիսից Ջավախք

3. զգալիորեն կավելանա Ջավախքի ինքնուրույնությունը, մի հանգամանք, որն այսօր օդ ու ջրի նման անհրաժեշտ է Ջավախքին

4. Ջավախքը կհայտնվի ուշադրության կենտրոնում, որը ջավախահայության վրա կգործի բարոյահոգեբանական մեծ ազդեցություն

5. ինչ-որ չափով հակակշիռ կստեղծվի վրացական հոգևոր էքսպանսիոնիստական գործողությունների նկատմամբ

Վեհափա’ռ Տեր

Վերոգրյալ խնդիրների լուծմանը միտված քայլեր ձեռնարկելու և Ջավախքում ՀԱԵ հոգևոր Թեմ բացելու խնդրանքով մենք դիմել ենք նաև Հայոց Կաթողիկոս Գարեգին 2-րդին, սակայն պատասխանի չենք արժանացել ու մեր խնդրանքի բավարարմանը միտված քայլեր առ այսօր չենք նկատել:

Վեհափա’ռ Տեր

Ձեր Հովվապետության ամբողջ ժամանակահատվածում, Դուք միշտ առանձնացել եք որպես հայրենանվեր ու հայանվեր անձ, որպես ժողովրդի բախտը անձնական առաքելություն դարձրած Հայր, ուստի, որպես Հայրենիքի ու ազգի նվիրյալ զավակներ` դիմում ենք Ձեզ, խնդրելով, որպեսի այցելեք հոգևոր սովի ու շրջափակման մեջ գտնվող ջավախահայությանը և Ձեր Հայրական օրհնությամբ ու Սուրբ ներկայությամբ խրախուսեք ջավախահայությանն ու պայքարի նոր լիցք հաղորդեք` հանուն ազգի ու հավատքի պահպանման գոյամարտում:

Վեհափա’ռ Տեր

Ջավախքի հայրենապաշտ ժողովուրդը մինչ այժմ վառ է պահում ավելի քան մեկ դար առաջ տեղի ունեցած դարակազմիկ իրադաձությունը, երբ Կաթողիկոս Մկրտիչ Խրիմյանն այցելեց Ջավախք։ Լուսահոգի կաթողիկոսի այցի պատվին Ջավախքում շաբաթներ անց դեռ շարունակվում էին տոնախմբությունները։ Մենք Ձեզ հավատացնում ենք, որ նույնն է սպսավում Ձեզ, կրկնում ենք՝ նույն պատվին կարժանանաք նաև Դուք՝ եթե ... այցելեք Ջավախք։ Ավելորդ չենք համարում ավելացնելու, որ վրացական մամուլի տեղեկություններով (<<Ռեզոնանսի>> թիվ 161, 21.06.2001թ.) Ջավախքի Փոկա հայաբնակ գյուղի հայաթափ տներից մեկում է գրանցված Վրաստանի կրոնական առաջնորդ Իլյա 2-րդը, իսկ գյուղի անտեր հայությունն արդեն կամաց - կամաց այցելում և մկրտվում է Փոկայի վրացականացված եկեղեցում։ Ջավախքի առավել վրացաշատ վայրերում վրացական եկեղեցիներ հաճախելը այլևս զարմանք չի հարուցում ոչ մեկի կողմից։

Նամակը ավարտում ենք նույն տողերով, ինչ տողերով ավարտվում էր Գարեգին 2-րդին ուղղված նամակը. Ջավախքում հոգևոր մշակութային սով է, շրջափակում…

Որդիական խոնարհութեամբ մատչինք ի համբոյր Ձերդ Սրբութեան Օծեալ Սուրբ Աջոյն`

Ազգային նոր պահպանողական շարժման Կենտրոնական կոմիտե

[ХачПет]

ПОСЛУШАЙТЕ ЭЙ, АЛЁ-МАЛЁ!

Это что вы творите бестолочы? Позор вам и Анафема!

Я вашу организацию считал друзьями Джавахка, но вы своими действиями видно решили конфронтационную услугу услужить и уверяю истинные друзья и патриоты так не поступают. Это с вашей стороны просто популизм и личная заинтересованность в саморекламе. Инча, эл уруш дзев чек карох дзер hарцерэ у анунэ барцацнел? Инча Ванадзорум hарц чка вор Эдик Абрамянэ збахви ...? Поверьте мне это в нормальном армянском обществе считается очень грязным приёмом и за такое обычно наказывают. Возможно в письме справедливо отражены некоторые наболевшие и актуальные проблемы региона, но само обращение к Католикосу Араму I я бы назвал духовной вакханалией по отношению к армянской общине Джавахка. В вашей вонючей неоконсервативной организации нет ни одного джавахкца и как же вы можете говорить от имени верующих армян Джавахка? Я и мои друзья лично к Эдику Абрамяну относились с уважением, но далее видимо наши дороги разодуйтся и с ним будут серъёзные разговоры. ТАК И ПЕРЕДАЙТЕ ЕМУ!

Заявляю, что я с моими дузьями обязательно известим и поговорим со священниками нашего региона, а в частности с hайр Бабкеном, с Тер Мануком и т.д., и попросим им собрать подписи прихожан и написать официальное опровержение, т.е. публично заявить, что обращение так называемых неоконсерваторов не отражает мнение верующих Джавахка.

Уважаемая Администрация этого уважаемого Форума.

Прошу Вас удалите пожалуйста выше размещённое письмо-обращение этих так называемых неоконсерваторов. По крайней мере прошу Вас переместить пожалуйста это обращение из этого раздела "Джавахк" куда-нибудь, т.к. оно абсолютно не отражает и не имеет никакого отношения к порядочным джавахкцам. Надеюсь мой голос будет услышан и заранее благодарю за понимание.

[Adlenus]

После встречи делегации Неоконсервативного движения с Гарегином 2м, который заявил, что не станет открывать епархию, однако он сам посоветовал написать и Араму 1му.

Причина письма проста- Гарегин, исходя из сильного влияния на него руководства Армении не станет помагать Джавахку, а вот Арам может.

С уважением,

Сусанна Киракосян

Пресс-служба Национального Неоконсервативного движения

[ХачПет]

Уважаемая Сусанна, сообщаем Вам и всем кому этот вопрос интересен, что наши друзья уже поговорили с руководителем неоконсерваторов Эдуардом Абрамяном и как он объяснил, он был у Католикоса Гарегина Второго и Католикос ему не возразил, чтоб его организация обратилась к Католикосу Араму Первому. На это наши друзья ему разъяснили, что естественно Католикос Гарегин Второй так должен был ему сказать. А что Католикос должен был запретить Эдуарду Абрамяну написать подобное письмо?

Потом у Эдуарда спросили, а от кого имени он уполномочен писать подобное обращение, на что он ответил, что его организация является членом Координационного Совета джавахкских организаций. Но насколько нашим друзьям известно мнение председателя земляческой организации "Джавахк" Ширака Торосяна, он не одобряет данное обращение и лично Ширак передал нашим друзьям, что он (Ширак) сам просил Эдуарда не обострять ситуацию, но Эдуард продолжает нагнетать.

Эдуард при разговоре заявил, что Ваэ Саркисян как публичный джавахкец в курсе и что даже это обращение писал сам Ваэ. На этот счёт наши друзья сказали Эдуарду, что если верхний Джавахк хочет этого, то нижний Джавахк абсолютно не согласен с этим обращением, поэтому ахалцихские армяне будут опровергать их соучастие в данной провокации. И вообще Эдуарду было рекомендовано подобные вопросы прежде ставить в курс и далее решать только с ведома управляющего грузинской епархией ААЦ епископа Мирзаханяна, Айр Сурб Бабкена и Тер Манука.

На вопрос почему такая широкая реклама (рассылка) и вывешивание на разных форумах этого обращения, Эдуард сказал, что он сам не в курсе.

В завершении, Эдуард обещал нашим друзьям, что он временно приостанавливает этот вопрос и ещё раз постарается встретиться и согласовать данный вопрос с Католикосом Гарегином Вторым. Наши друзья попросили Эдуарда, чтоб он лично передал Католикосу Гарегину Второму, что ахалцихская армянская паства припадает к Его честной деснице и категорически против и не поддерживает данное обращение неоконсерваторов.

[ХачПет]

Небольшое разъяснение к выше написанным мной постам.

Ахалцихская армянская паства абсолютно не против, а наоборот очень желает и просит чтоб в Джавахке была бы открыта вторая грузинская епархия ААЦ и желательно с центром в городе Ахалцха. Но ахалцихская армянская паства против того, чтоб этот вопрос решался бы через Католикоса Арама Первого, ибо для верующих армян ахалцихского района есть только один духовный центр - это Святой Эчмиадзин во главе нами любимого Его Святейшества Католикоса Гарегина Второго.

[Javakhk]

Давайе вопрос не нагнетать в обратную сторону тоже.

Обращение к Католикосу Араму I правомерно, как и архиепископу Арцахскому Паргеву или Патриарху Константинопольскому. Эти адресаты воспринимаются как ведущие архиереи Армянской Церкви, не подменяющие собой Католикоса Вей Армян, конечно. Арам I в каком-то смысле воспринимается как "Католикос Диаспоры", и обращение к нему может трактоватся как просьба к Диаспоре.

Сказанное ни прями ни косвенно не означает, что Джавахксая Епархия может образоватся как епархия Киликийского (а не Эчмиадзинского католикосата). Вот когда такие подозрения будут, тогда и можно будет сердится. А пока оснований никаких...

[ХачПет]

...

Сказанное ни прями ни косвенно не означает, что Джавахксая Епархия может образоватся как епархия Киликийского (а не Эчмиадзинского католикосата). Вот когда такие подозрения будут, тогда и можно будет сердится. А пока оснований никаких...

[ХачПет]

А вот и публикации:

http://www.yerkramas.org/2010/02/07/chast-problem-armyan-dzhavaxka-mozhno-reshit-otkryv-v-regione-otdelnuyu-eparxiyu-aac/

http://analitika.at.ua/news/chast_problem_armjan_dzhavakhka_mozhno_reshit_otkryv_v_regione_otdelnuju_eparkhiju_aac/2010-02-08-21114

[Adlenus]

ХачПет в том обращении Католикосу было написано буквально следующее - Ջավախքում առանձին թեմի ստեղծումը վերջ կտա Ձեր հասցեին մինչ այժմ շրջանառվող ոչ պակաս մտահոգիչ լուրերին, այն է՝ իբր դուք Ջավախքին ուշադրություն չեք դարձնում ելնելով անձնական նկատառումներից (խոսքը վերաբերում է Ձեր եղբոր՝ Նոր Նախիջեւանի և Ռուսաստանի Հայոց Թեմի առաջնորդ Տ. Եզրաս եպս. Ներսիսիյանի և ռուսաստանաբնակ ջավախահայերի միջև եղած հակասություններին)։ Մենք գտնում ենք, որ այս ամենը հերյուրանքներ են, և ընդհանրապես կապ չունեն իրականության հետ։

В заявлении как видно, не написано, что у Езраса есть противоречия, совсем наоборот... фактически говорится, что эти слухи ложные.

[ХачПет]

ХачПет в том обращении Католикосу было написано буквально следующее - Ջավախքում առանձին թեմի ստեղծումը վերջ կտա Ձեր հասցեին մինչ այժմ շրջանառվող ոչ պակաս մտահոգիչ լուրերին, այն է՝ իբր դուք Ջավախքին ուշադրություն չեք դարձնում ելնելով անձնական նկատառումներից (խոսքը վերաբերում է Ձեր եղբոր՝ Նոր Նախիջեւանի և Ռուսաստանի Հայոց Թեմի առաջնորդ Տ. Եզրաս եպս. Ներսիսիյանի և ռուսաստանաբնակ ջավախահայերի միջև եղած հակասություններին)։ Մենք գտնում ենք, որ այս ամենը հերյուրանքներ են, և ընդհանրապես կապ չունեն իրականության հետ։

В заявлении как видно, не написано, что у Езраса есть противоречия, совсем наоборот... фактически говорится, что эти слухи ложные.

[ХачПет]

ХачПет в том обращении Католикосу было написано буквально следующее - Ջավախքում առանձին թեմի ստեղծումը վերջ կտա Ձեր հասցեին մինչ այժմ շրջանառվող ոչ պակաս մտահոգիչ լուրերին, այն է՝ իբր դուք Ջավախքին ուշադրություն չեք դարձնում ելնելով անձնական նկատառումներից (խոսքը վերաբերում է Ձեր եղբոր՝ Նոր Նախիջեւանի և Ռուսաստանի Հայոց Թեմի առաջնորդ Տ. Եզրաս եպս. Ներսիսիյանի և ռուսաստանաբնակ ջավախահայերի միջև եղած հակասություններին)։ Մենք գտնում ենք, որ այս ամենը հերյուրանքներ են, և ընդհանրապես կապ չունեն իրականության հետ։

В заявлении как видно, не написано, что у Езраса есть противоречия, совсем наоборот... фактически говорится, что эти слухи ложные.

[Grish-javakhk]

Официальные открытые письма НАциональное Неоконсервативное движение пишет и рассылает ТОЛЬКО на армянском языке. Оригинал текста - на армянском.

[ХачПет]

Главе Ново-Нахичеванской и Российской епархии епископу Езрасу нашими людьми были переданы текст как на армянском, так и на русском языках, т.е. текст обращения был скопирован на диск, а также распечатан на бумажные насители и в таком виде передан. Собственно что на армянском, что на русском языке - дух и тон текста обращения не различен, как говорится "от перемены мест слагаемых ... смысл не меняется".

[Javakhk]

Вопрос имет два аспекта:

1) Формальная сторона, такие как намеки Католикосу типа "Ваш брат имеет плохие отношения с кем-то в Москве".

2) И реальное положение Армянской Церкви в Джавахке.

Вот тут сказано и о первом и о втором:

http://javakhk.livejournal.com/110477.html

[ХачПет]