Северный Арцах и Гардманк

[Vostan_Hayots]

stranica 242 gavaitsya o Бахши Сакунце i Бахши Джанунц iz Verinshena, eto ix imena ili prosto klichki tipa iz Baxchi?? no oni iz Verinshena , strano

http://www.mrav.net/...nigaOchaga2.pdf

Изменено 13 декабря 2010 пользователем Vostan_Hayots (история изменений)

[sarhan]

stranica 242 gavaitsya o Бахши Сакунце iz Verinshena, eto evo imya ili prosto klichka tipa iz Baxchi?? strano

http://www.mrav.net/...nigaOchaga2.pdf

[Vostan_Hayots]

Бахши - имя скорее всего.Кстати,такое имя есть и у азербайджанцев (так как слово тюркское).

Изменено 13 декабря 2010 пользователем Vostan_Hayots (история изменений)

[sarhan]

i chto znachit Baxchi, mojet sodovnik? Бах чи chutka

[Vostan_Hayots]

Вроде должно означать что-то вроде колдуна.А садовник - это "багбан".

[sarhan]

da ochen stranie imena u armyan iz etix kraev i ochen nemnogo banalnix amyanskix imen

tipa arman armen harut vzgo sako ...

[аркан]

isk Chamxorum etenz haykakan gyux chi exe Leninavan kam Leninabad anunov?

[Arty]

Не подскажете, имеет ли какое то отношение село Киранц в Дашкесанском р-не к селу Киранц в Тавуше?

[sarhan]

вообще поселения в форме исключительно имен вообще не приходилось встречать-- может быть Мансиншен, Тигранакерт, Смбаташен, Панахабад, Ахмедбейли и т.д.(как правило связанные с именами известных людей в частности правителей той или иной местности) , но село Ахмед, Ашот или Самвел и т.д. вряд ли удастся найти.

[Самvел]

У М.Бархударянца в "Арцахе" упоминается село Мовсес (328 стр.).В Шекинском р-не Азербайджана есть села Фазил,Алияр (все это личные имена),так что я думаю правильнее сказать,что названия сел в форме имени встречаются,но редко.

[Самvел]

Насчет Киранца в Тавуше и в Гардманке, видимо между ними нет связи, пока не менее в доступных источниках ничего об этом нет.

Вот что пишет Лалаян о Киранце

Киранц или Сеид кенд, находится в 3-4 верстах к югу от Хачакапа и на таком же расстоянии западнее от Кархата(Дашкесан), на речке Арутиниджур. Имеет деревянную церковь. Жители переселились с Кабах тапы(место неподалеку от села Заглик(Пип), всего 35 домов, 237 мужского пола, 199 женского, итого- 436 душ, все армяне.

У села находится небольшой матур(часовня) Кахни-хач(Дубовый крест), где согласно преданию похоронен князь Гардманка Хурс(тот самый, у кого гостил Маштоц и основал Таргманчац ванк).

Есть также большое почитаемое место со старинной церковью.

Лалаян в связи с матуром Кахни хач приводит еще одно очень любопытное местное предание, по которому там погребен турок(т.е. азербайджанец), принявший христианство и убитый за это бывшими единоверцами. после его смерти между армянами и торками возник спор, по какому обряду его будут хоронить--армянскому или мусульманскому. В итоге решили что молла и священник по очереди прикажут мертвецу "встань", и по чьему приказу он встанет, по тому обряду и будет похоронен. Как и следовало ожидать, мертвец встает по после слов армянского священника, и хоронят его по христианскому обряду. кстати уже встречалось несколько преданий связанных с этим регионом о том, как тюрки принимали христианство.

Изменено 18 декабря 2010 пользователем Cамvел (история изменений)

[Самvел]

isk Chamxorum etenz haykakan gyux chi exe Leninavan kam Leninabad anunov?

[Arty]

Насчет Киранца в Тавуше и в Гардманке, видимо между ними нет связи, пока не менее в доступных источниках ничего об этом нет.

Вот что пишет Лалаян о Киранце

Киранц или Сеид кенд, находится в 3-4 верстах к югу от Хачакапа и на таком же расстоянии западнее от Кархата(Дашкесан), на речке Арутиниджур. Имеет деревянную церковь. Жители переселились с Кабах тапы(место неподалеку от села Заглик(Пип), всего 35 домов, 237 мужского пола, 199 женского, итого- 436 душ, все армяне.

У села находится небольшой матур(часовня) Кахни-хач(Дубовый крест), где согласно преданию похоронен князь Гардманка Хурс(тот самый, у кого гостил Маштоц и основал Таргманчац ванк).

Есть также большое почитаемое место со старинной церковью.

Лалаян в связи с матуром Кахни хач приводит еще одно очень любопытное местное предание, по которому там погребен турок(т.е. азербайджанец), принявший христианство и убитый за это бывшими единоверцами. после его смерти между армянами и торками возник спор, по какому обряду его будут хоронить--армянскому или мусульманскому. В итоге решили что молла и священник по очереди прикажут мертвецу "встань", и по чьему приказу он встанет, по тому обряду и будет похоронен. Как и следовало ожидать, мертвец встает по после слов армянского священника, и хоронят его по христианскому обряду. кстати уже встречалось несколько преданий связанных с этим регионом о том, как тюрки принимали христианство.

[Annutta_Gziryan]

Я занимаюсь Составлением генеалогического древа семьи моего мужа. И мне удалось выяснить, что его прадед Кизирисакунц Аветис проживал в с. Верхний Агджакенд. Теперь хочется побольше узнать о "родовом гнезде". И грустной истории этой земли.

Изменено 5 мая 2011 пользователем Annutta (история изменений)

[Margaryan]

est es kartezi 1914 ..25 gyux kar sracic voronk en mnace 89 der haykakan

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Demography_of_Northern_Artsakh.pdf

Բադա-Բադենք, Չարդախլու, Ջագիր, Նուգզար, Բարսում, Գառնակեր, Հարցհանգիստ, Գետաբեկ, Փիբ-Զագլիկ, Խաչակապ, Կիրանց, Բանանց, Ներքին Քարհատ, Վերին Քարհատ, Բրաջուր, Միրզիկ, Ոսկանապատ, Մուրուտ, Աբլահ, Արմավիր, Մարտունաշեն, Գետաշեն, Ազատ, Կամո-Հաջիշեն,