Пушкин о езидах

[Ed.]

Пушкин о Пушкине : Ай да Пушкин, ай да сукин сын.*

*Сукин сын на армянском - бозитха ))

[СолнЫчка]

Ну уж насчет метоположения я поспорю

Где Междуречье, а где Армения, Грузия, Россия и Швеция

Я спрашиваю про достоверные источники, а не умозаключения.

Кстати... там же Находился Шумер .... из которого черпали истоки иудаизм, и далее христианство, и почти там же ислам...

Весь ветхий завет и прочие религиозные тексты израилевы - списаны с шумерских эпосов. Если вы их читали, разумеется.

Вот поэтому я и спрашиваю, еслть ли достоверные сведения, что это были не шумеры, а езиды?

[Ed.]

Ну уж насчет метоположения я поспорю

Где Междуречье, а где Армения, Грузия, Россия и Швеция

[Гость bajak]

Неуместный комментарий, "հարգելի" bajak.

Во первых вы применили в Адрес великого Русского писателя брань, во вторых в вашей версии перевода это звучит неприемлемо.

Вам кажется данный комментарий достоин одобрения администрацией или пользователями - ну посмотрим, вопрос риторический, отвечать нет необходимости.

[Kornelij Glas]

Бажак, в коорый раз (кто бы помнил?) должен напомнить, что грубость в общении не есть часть человеческих добродетелей, которые поощряются на Опене. В общем, вынужден предупредить, что в следующий раз буду банить надолго и основательно

[Гость bajak]

Уважаемый администратор, я не грубил форумчанина ЕД., совсем наоборот, я извинился перед ним и вежливой форме предложил попытаться самому перевести на мой родной язык пушкинскую фразу.

[СолнЫчка]

сукин сын = шан ворди

не надо передергивать

[Ardzan]

"Всё верно с единственным но, Вы изложили позицию в утвердительной форме, отсюда возник данный комментарий, после Вашего комментария вопрос приобрёл риторический характер."

Всё верно, но уже с двумя "но".

1. Вы не излогаете позицию в отрицательной форме. Да и какая это "позиция", если она призвана отрицать себя как бы изнутри?

2. Комментарий на моё утверждение о многослойном характере экзотерики современного езидизма последовал с Вашей стороны. При этом Вы применили термин "cинкретизм". Т.е. Ваш комментарий на моё утверждение был положительным. Отсюда я заключил, что Ваша позиция подтвеждает мою. Cледовательно, это мнение верно.

Да оно было бы верным и без Ваших комментарий.

Риторику следует доводить до логического конца. Иначе - она бесполезна...

...........................................................................................

"Согласие с Вашим мнением в моём тексте отсутствует, присутствует вопрос, ответ на который Вы ниже любезно озвучили, спасибо за предложение быть внимательнее это хороший совет, - согласен."

Посылка у Вас не верна. Cледовательно и вывод тоже.

Вот Вы приводите текст подтверждающий моё мнение. Но почему-то упрямо говорите, мол, не согласны с ним.

Поверте, если признаетесь в согласие с моим мнением Вас никто из езидов не исключит.

Да и просто, - такая констатация с Вашей стороны было бы правдивой. А носитель Солнечного вероучения именно к этому и стремится - к Правде.

...........................................................................................

"Дело в том, что Тавуси Малак отождествляется с Азазеллом."

Не имеет значение с каким из авраамических демоном отождествляется Тавуси Малак или Мелик Тауз.

О причинах такого извращения-отождествления его образа в условиях авраамического (мусульманского в данном случае) засилия я уже рассказал.

Эзотерический Мелик Тауз никакой не "Азазелл"...

...........................................................................................

"Похожести в космогонии - я сторонник считать, что Езидизм мог быть одной из религий, из которой черпались религиозные воззрения, а не наоборот."

Давайте отделим шелуху от зерен.

Езидизм в современном его виде (его современная экзотерика) не мог и не может быть первоисточником.

Первоистояником является эзотерика религии Солнца.

Присуствует ли она в современном езидизме? - Cкорее всего да. - В виде так называемой "глубинной теологии".

.............................................................................................

"Но если Вас эта область интересует, то могу Вам порекомендовать изучать Кабалу, или Суфизм что ближе к Езидизму."

Остерегитесь предлогать скорополительные рекомендации. Меня не интересует мнение каббалистов или суфиеф.

Речь идет о "глубинной теологии" езидизма. И если ею является каббализм и суфизм, мне очень жаль. Ибо вожнейщим первоисточником каббализма и суфизма послужила эзотерика Солнечной религии.

Таким образом получим, что "глубинная теология" езидизма реально весьма далека от той древности, которую ей пытаются приписать.

Поэтому и поинтересовался Вашим мнением, желательно изложенным своими словами...

Повторюсь, - если Вы не готовы к дискуссии на эту тему, - не имеете достаточных знаний или не имеете на то права, - так и скажите.

Никаких претензий не последует...

[Гость bajak]

сукин сын = шан ворди

не надо передергивать

[СолнЫчка]

сука - это самка собаки. Рекомендую хотя бы иногда пользоваться толковым словарем.

ПС ты отвратителен в своей пошлости и вульгарности.

[Гость bajak]

сука - это самка собаки. Рекомендую хотя бы иногда пользоваться толковым словарем.

ПС ты отвратителен в своей пошлости и вульгарности.

[Ed.]

Повторюсь, - если Вы не готовы к дискуссии на эту тему, - не имеете достаточных знаний или не имеете на то права, - так и скажите.

Никаких претензий не последует...

[Ardzan]

Ув. Еd, еще раз, - меня интересует Ваше мнение, желательно изложенное своими словами.

Ccылки по экзотерики езидизма я бы смог найти сам, - без Вашей помощи.

Если эзотерика езидизма закрыта, то не следует предлогать себя, cвое мнение публичному вниманию. - Не имеет значение - обладаете ли Вы жреческими знаниями или нет. Получится неубедительно и лукаво, что мы и имели возможность понаблюдать в случае с этим апаранским деректором школы...

[Гость bajak]

Неуместный комментарий, "հարգելի" bajak.

Во первых вы применили в Адрес великого Русского писателя брань

[Ed.]

Уважаемый Ardzan, вынужден ответить в той форме, которую вы сочли наиболее приемлемой для дискуссии.

Всё верно, но уже с двумя "но".

1. Вы не излогаете позицию в отрицательной форме. Да и какая это "позиция", если она призвана отрицать себя как бы изнутри?