Никакой армянофобии нет

[Arm]

Есть такое, они выкупили всей толпой, сделали там нечто вроде закусочной, собираются, свои какие-то вопросы решают. Типа клуба что ли. Я случайно зашел, стоял разговор, так аж замолкли. Честно говоря не очень приятно стало. Вышел, хотя никто не гнал. Но нежелательность присутствия можно и косвенно дать понять.

[Сам такой]

Никак, не держу там ресторанов.

Если серьезно, то в Штатах до сих пор "русскими" называют выходцев из СССР. И если владелец из эмигрантов 3-й волны - то он скорее всего еврей.

А вообще-то с США не очень корректно сравнивать. Американцы сами себя называют нацией мигрантов. Поэтому там шло планомерное заселение людей разных национальностей, которые селились по своим, как правило, кварталам. Процесс перемешивания набрал силу где-то после Второй Мировой войны.

[Arm]

Сам_такой,

в таком случае может вопрос не в ресторанах, а в том что "этих нерусских стало слишком много"?

может быть вместо того чтобы обсуждать косые взгляды отдельных людей в кафе - прямо обсудить именно этот вопрос?

[Сам такой]

Здесь вопрос столкновения культур. Не секрет, что культура тех же азербайджанцев вступает в конфликт с культурой русских. Вопрос не в том, кто хуже или лучше. Мы разные, это очевидно. И если количество людей, носителей иной, можно сказать не совсем понимаемой и принимаемой, культуры переваливает через определенное количество (%), то возникает конфликт. Речь идет именно о людях с разными культурами. В той же Москве украинцев с белорусами пруд пруди, но они никого не напрягают. Культуры схожи. Армяне если и выделяются, то только ярковыраженной неславянской внешностью. Но воспитание и вековой опыт христианства, чувство меры наконец, такта позволяет армянам вполне неконфликтно проживать в России. Некоторые прискорбные случаи, несмотря на трагичность, в целом не изменят (надеюсь) картину. Я это говорю вполне искренне, вовсе не с целью "подпеть" армянским юзерам. Даже на Бакылыларе меня долго принимали за армянина .

Теперь азербайджанцы. Они очень агрессивны, ведут себя откровенно по-хамски (конечно не все, но из приезжих в Москву и Питер большинство). При торговле нечестны, стараются обсчитать, обвесить. Нам этого не понять. Я не говорю, что среди русских нет обманщиков, но всё же. В народе еще живет память про знаменитое "купеческое слово". Было потверже "слова дворянина".

Далее. Азер-цы всё делают кое-как, разводят страшный бардак. Чуствуется желание хапнуть денег любой ценой.

Полное неуважение к местному населению, к его обычаям. Стоит куда-то запустить, всё, наезжает сразу куча и начинают все пытаться захватить. В общем можно долго и упорно перечислять, но такое их поведение никак не вяжется с нашей системой взглядов, под которыми в данном посте я подразумеваю "культуру".

Теперь сделаем вывод. Наиболее яркими раздражителями для русских на данный момент являются азербайджанцы, среднеазиаты, дальневосточные азиаты. Поэтому какой-то особой "армянофобии" нет. Есть конечно разные индивиды, но в целом к армянам отношение нормальное.

Кстати, не в обиду армянским юзерам. О "жопых". Тут один азериюзер жаловался, что его еще в 11 лет в пионерлагере назвали "черножопым". Азер-ца так и назовут, нет сомнения. А вот армянина нет. Назовут "хитрожопым".

Слово тоже не ахти но абсолютно не несет той отрицательной нагрузки как "черножопый". Пример конечно не ахти , прошу прощения, но он показывает, правда весьма оригинально, что к армянам в России отношение гораздо лучше, чем к тем же азер-м.

А истерия кем-то планомерно раздувается. И очень целенаправлено. Что весьма настораживает.

[Arm]

Теперь азербайджанцы. Они очень агрессивны, ведут себя откровенно по-хамски (конечно не все, но из приезжих в Москву и Питер большинство). При торговле нечестны, стараются обсчитать, обвесить.

[Arm]

В той же Москве украинцев с белорусами пруд пруди, но они никого не напрягают. Культуры схожи.

[Сам такой]

Вот у меня его к сожалению нет. С армянами весьма обширный и только положительный, с грузинами. А вот, хотя нет, вру, 2-х ребят знаю, отличные парни, но они то как раз и относятся к "не все". С земляками кстати своими не очень контактируют. Смысл такой, что они приехали и сделали себя сами, почему теперь должны кого-то тянуть за уши только потому, что он из Азербайджана.

Проблему действительно нам надо решать, иначе её начнут решать за нас другие.

[Arm]

Проблему действительно нам надо решать, иначе её начнут решать за нас другие.

[Arin-Berd]

Здесь вопрос столкновения культур. Не секрет, что культура тех же азербайджанцев вступает в конфликт с культурой русских. Вопрос не в том, кто хуже или лучше. Мы разные, это очевидно. И если количество людей, носителей иной, можно сказать не совсем понимаемой и принимаемой, культуры переваливает через определенное количество (%), то возникает конфликт. Речь идет именно о людях с разными культурами. В той же Москве украинцев с белорусами пруд пруди, но они никого не напрягают. Культуры схожи.

[Cepnyc]

традиционно азер-анки носили сразу много юбок

Это на самом деле передники, которые надеваются и с переди и с зади, одна на другую.

[Сам такой]

Arin-Berd - насчет христианства. При штурме Астрахани армянские пушкари отказались сирелять в русские войска (своих у татар не было) именно потому, что это были христиане.

Веками воспитанный христианский взгляд на мир абсолютно противоречит мусульманскому, как бы это ни пытались сейчас представить излишне политизированное духовенство РПЦ. Чем, это предмет отдельного долгого разговора, вполне возможно, что я подготовлю и открою эту тему, если не усмотрят в этом межконфессиальную рознь. Но мировоззрение христианина существенно отличается от муслимского. И это происходило веками.

[Сам такой]

Попробую ответить. Подчеркну, что это лично мое мнение.

Латыши даже входя в Советский Союз всегда были чужими. И очень откровенно это демонстрировали.

Украинцы совсем не чужие у нас. Препятствия им пытаются чинить власти. Мои родственники с Украины преспокойно трудятся в Москве и Питере, никаких проблем вообще.

Чукчи - это чукчи .

Что касается дагестанцев, то здесь не всё однозначно. С одной стороны - мы разные. С другой - граждане одной страны. Трудно сказать. Сейчас вообще со всеми северокавказцами напряженно. Но они не чужие, однозначно. Надо просто научиться вместе жить. Они кстати толпами в Москву и не переселяются, нет нужды.

Татар от русских давно уже мало кто отличает (основную массу). Все эти движения за свободу, и пр. искусственно раздуты.

Что касается грузин, то, к сожалению, отношение к ним испорчены в последние годы политиканами. Вторым фактором является, как ни странно, то, что грузины подмочили репутацию "воров в законе". В эпоху закручивания гаек центр "бродяг" переместился в более вольный Тбилисси. Этим объясняется большое количество "воров" среди грузин. И здесь же появились те, кто сделал "корону" предметом торга. Так появились "апельсины". Не знаю, насколько это правда, но в печати эта версия была слишком хорошо озвучена. А русские пока традиционно относятся к уголовной жизни с долей уважения. От сумы и тюрьмы не зарекайся.

Про армян я уже сказал

[Arin-Berd]

Arin-Berd - насчет христианства. При штурме Астрахани армянские пушкари отказались сирелять в русские войска (своих у татар не было) именно потому, что это были христиане.

Веками воспитанный христианский взгляд на мир абсолютно противоречит мусульманскому, как бы это ни пытались сейчас представить излишне политизированное духовенство РПЦ. Чем, это предмет отдельного долгого разговора, вполне возможно, что я подготовлю и открою эту тему, если не усмотрят в этом межконфессиальную рознь. Но мировоззрение христианина существенно отличается от муслимского. И это происходило веками.

[Tanya]

Касаемо нацменов, мой вопрос не относился к тем, у кого имеются свои гос-ва, а к тем, чье жизненное пространство находится в пределах РФ. Скажем, тувинцы кто они «свои» или «чужие»?

[Сам такой]

Я, честно говоря, к великому стыду ни разу не видел тувинца