Нжде

[Helen]

где есть солнце, земля и вода - там моя родина.

Отредактировано..

Барабек, отравляющие первоисточники - в студию.

Модер.

[Barabek]

(Модеру) Источники - есть на множестве сайтов, в первую очередь "Письма интеллигенции".

Приведенные цитаты оттуда. Надеюсь, пользование гуглом - не проблема.

[Arm]

В принципе достаточно, чтоб надолго засадить за решетку где-нибудь в Европе. (все написано после войны).

Однако я не историк и не следователь, чтоб собирать доказательства. Ищите сами, надеюсь обрящете.

[Arm]

вот на что народу пытался раскрыть глаза Нжде:

Трудолюбивый и обладающий такими способностями в построении своего материального будущего, обеспечивающий себя материальными благами на все случаи жизни, считающий смешным, если кто-либо летом восхищается лишь красотой солнца и не думает о зиме, наш народ удивительным образом является идеалистом в отношении мира, молится за него и абсолютно не верит, что есть зима войны.

Однако война приходит вопреки нашему желанию, потому что закон Противоборства правит миром.

Эту истину не хочет понять наш народ - и по этой причине богатства, накопленные кропотливым трудом в мирное время, отдает во время войны врагу, а сам, подобный попрошайке, становится обузой для других.

Мы хотели бы, чтобы наш народ еще раз понял, наконец, что состояние мира не вечно, а лишь является временным перемирием.

[Дав]

Мой дед не оставил человеконенавистнеческих писаний, которые и сегодня отравляют молодежь.

Для справки - как раз я считаю деда (1890 г.р, уроженец Ерзерума) жертвой партийных друзей Нжде.

Вот его слова - не вру:

где есть солнце, земля и вода - там моя родина.

Отредактировано..

Барабек, отравляющие первоисточники - в студию.

Модер.

[Barabek]

это называется вырвать из контекста.

[Barabek]

воевала в Сюнике в отряде Нжде.

[Дав]

По этой части у меня нет претензий - на войне как на войне. Но не после.

[Arm]

опять передергиваешь.

договорился с завоевателем говоришь... в то время когда завоеватель планомерно истреблял армянское население.

это было уничтожение понимаешь и задача стояла выжить.

и завоеватель силен и хитер т.к. обладал тем чего у армян не было (да и сейчас не развито) а именно государственным мышлением со всеми вытекающими - войсками, дипломатией, агентурами и планами на много шагов вперед.

речь была защитить себя и выжить. в 1896, 1915, 192x и даже после этого.

и Нжде рассказывал обыкновенные государственные истины народу лишенному на тот момент собственной государственности и стоящему на гране уничтожения. Вот о чем писал Нжде.

упырь.

[Дав]

опять передергиваешь.

договорился с завоевателем говоришь... в то время когда завоеватель планомерно истреблял армянское население.

это было уничтожение понимаешь и задача стояла выжить.

и завоевательсилен и хитер т.к. обадал тем чего у армян не было (да и сейчас неразвито) а именно государственным мышлением ср всеми вытекающими - войсками, дипломатией, агентурами и планами на много шагов вперед.

речь была защитить себя и выжить. в 1896, 1915 и даже после этого.

Вот о чем писал Нжде, а ты ему чутьли не построение Рейха клеишь.

упырь.

[Helen]

Барабек,

почему вы не учитываете, что после войны Нжде писал

1. мемуары

2.писал, потому как предвидел на все последующие годы существующую для Армении проблему

3. многие его постулаты очень даже подxодят к сегодняшнему дню.

По моему нужно смотреть вглубь, а именно что проблема существования гос-ва Армения была всегда а также и в данный период. Иначе зачем нам армия на границе с Турцией?

[Arm]

Ассирийцы наверное тоже были "упырями" и понтийские греки тоже... и другие народы османской империи - уничтоженные или ассимилированные в результате хорошо продуманной государственной политики....

[Barabek]

Дав, меня мало волнуют любые определения в мой адрес, я даю тебе полную индульгенцию, называй меня как угодно, даже с применением ненормативной лексики. Моего деда ты не знал, не читал его мемуаров и не имеешь о нем никакого мнения, верно? Соответственно нет повода для характеристик.

Арм, я никуда не дергаю, я высказал свое честное мнение, оно основано не на третьих источниках, а на моем собственном чтении оригинала, который, повторяю, написан ПОСЛЕ армяно-турецкой войны.

[Arm]

Арм, я никуда не дергаю, я высказал свое честное мнение, оно основано не на третьих источниках, а на моем собственном чтении оригинала, который, повторяю, написан ПОСЛЕ армяно-турецкой войны

[Дав]

Дав, меня мало волнуют любые определения в мой адрес, я даю тебе полную индульгенцию, называй меня как угодно, даже с применением ненормативной лексики. Моего деда ты не знал, не читал его мемуаров и не имеешь о нем никакого мнения, верно? Соответственно нет повода для характеристик.