u-2

турeцкая орижин эрмени

Артюш джан клипи мечела асум ба им асаце инчер ете хаястани хаерене гидес имаци бытавой адрбежанерене гидес П.С вахтине Гадзибеков наверно так тоже говорил

каскацумес? хаере вор лрив иранц класикан гохацелен иранк хи пти че гоханан Nadir Qafarzade ermeni ma http://www.youtube.c...h?v=5cilOQfg8r8

Видеоклип армянской певицы «Этой ночью» показали по CNNTurk http://news.am/rus/news/194467.html http://www.youtube.com/watch?v=nzH-Ku28900

азербачанцы ранше были христянамы олбанцамы италянСамы светскими вопрослар думаю нет на фотке цох гезал кыз мрута Арзу когда нет она стоит с Мехрибан и Лейла ханымамы

Великолепная голевая передача Генриха Мхитаряна http://sport.news.am/rus/news/36552/velikolepnaya-golevaya-peredacha-genrikha-mkhitaryana.html

Документ: Тигран Сакрисян 14 февраля принял сразу трех послов - США (Джон Хефферн), Германии (Райнер Морелл) и Великобритании (Джонатан Эйвс), а также директора ереванского офиса Всемирного банка Жана-Мишеля Хапи, с которыми обсуждались вопросы по организации форума, инициированного ВБ.Как сообщили ИА REGNUM в пресс-службе правительства Армении, Жан-Мишель Хапи отметил, что проведение форума необходимо ввиду изменений в горнорудной отрасли как в мировом масштабе, так и в отдельно в Армении. В частности, в стране был принят новыйзакон "О недрах", в парламенте Армении находится проект закона "Об экспертизе и оценке влияния на окружающую среду". Кроме того, глава ереванского офиса ВБ указал на интерес иностранных компаний к данной сфере в Армении. Премьер-министр поблагодарил Хапи за инициативу, принял приглашение и выразил готовность правительства Армении в роли спонсора содействовать организации форума. "По мнению Тиграна Саркисяна, форум позволит представить инвестиционную среду Армении на международной арене и привлечь частные инвестиции в рудно-сырьевой сектор. Мероприятие, в частности, должно быть проведено в рамках взятой на вооружение правительством логики зеленой экономики и стабильного развития. Глава правительства поручил министрам территориального управления, энергетики и природных ресурсов, охраны окружающей среды, а также труда и социальных вопросов обсудить с организаторами и подготовить повестку конференции", - отмечается в сообщении правительства. Главы диппредставительств США, Германии и Великобритании в своей речи подчеркнули, что форум, по сути, имеет двойное направление: с одной стороны, он позволит привлечь к обсуждению международные компании, с другой - общественные организации и гражданское общество. По оценке иностранных дипломатов, этот подход даст возможность формирования благоприятного для диалога среду и понять, как можно организовать добычу из недр на выгодных всем сторонам условиях. Отметим, что организация форума поддерживается Европейским банком реконструкции и развития (EBRD), Международной финансовой корпорацией (IFC, группа Всемирного банка), Армянским банком развития (ADB), Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ).

Турецкие “Иваны”, помнящие два родства Согласно опросам, около 70 процентов турок не любят армян,более пятидесяти процентов — русских В Турции подросло многочисленное поколение детей из интернациональных семей. Они хотят перемен в стране, передает в своем репортаже Радио “Свобода”, рассказывая, в частности, о “русском буме” в Турецкой Республике. В Анталии уже несколько лет действуют русская школа и колледж, а в Стамбуле около десятка школ ввели в программу русский в качестве дополнительного иностранного языка. Это было сделано по просьбе Министерства образования в ответ на обращение группы семей, в которых один из родителей говорит на русском. Таких семей в Турции десятки тысяч. Но дети “русско-турецких” родителей сталкиваются с неожиданными проблемами. “Моя дочь родилась в самом конце девяностых. Кажется, испытывая некоторое неудобство от того, что женился на русской, мой муж, турок из зажиточной стамбульской семьи, дал дочери двойное имя — Мелисса Айше. Второе, исламское, — в честь своей властной матери. Свои первые слова наша дочь сказала на русском, что вызвало настоящую панику среди турецкой родни. Они почему-то решили, что девочка никогда не будет говорить на их языке, и успокоились только когда она произнесла первые турецкие слова”, — говорит одна из героинь репортажа. Ее дочь выросла, и она теперь так рассуждает о своей принадлежности к обеим культурам: “В детстве я думала, что Боженька — это девочка, а Аллах — мальчик. Но потом поняла, что Бог — один, и он в душе. Неважно, как его называют. Я говорю по-турецки и по-русски. Это очень помогает жить. Когда я приезжаю в Москву, то общаюсь с русскими подружками, переписываюсь с ними по интернету. Они очень свободные и раскованные, могут говорить обо всем. В Турции не принято быть очень открытым. Здешние люди закрепощены, они не умеют смеяться. У взрослых очень много правил. Они многое запрещают подросткам”. В начале 90-х в Турции сложился крайне негативный образ русской женщины. Сказывалось общее ханжеское отношение к женщине, религиозность значительной части населения и те слухи, которые ходили в стране о русскоговорящих “ночных бабочках”, которые запрудили черноморский Трабзон. Оскорбленные местные турчанки даже написали письмо в Кремль с жалобой на россиянок, которые якобы уводят из семьи их мужей. “Русских женщин считали распущенными и развратными. Заботливые турецкие матери не позволяли своим сыновьям жениться на них”, — говорит Алина Кыр из Тулы, которая живет в Стамбуле более пятнадцати лет. Имидж россиянок значительно улучшился благодаря развитию туризма и торговли. Турки, жены которых традиционно сидели дома, искренне восхищались трудом российских “челночниц”, которые тащили на себе огромные сумки с товаром. А русскоязычных жен позднее стали называть “Роксоланами”, по имени украинской наложницы, которая в XVII веке стала любимой женой султана Сулеймана Великолепного и матерью его преемника Селима II и какое-то время фактически обладала всей властью в Османской империи. “В Стамбуле, Анкаре и Анталии до сих пор были зарегистрированы около трехсот тысяч смешанных браков. Только в столице курортного бизнеса Анталии от таких браков родились более двадцати тысяч малышей. Мелезы — дети, рожденные в браках с иностранцами, — считают своей родиной обе страны и имеют представление об обеих культурах”, — говорит стамбульский преподаватель Селим Курназ. Он полагает, что дети, воспитанные в двуязычной среде, могут произвести настоящую революцию в образовании и общественном сознании. Так, по его словам, в отличие от “чисто турецких” ребят русскоговорящие ученики с восторгом поддержали недавнюю отмену националистического школьного гимна, который исполняли на линейках ежедневно перед началом занятий. “Один из учеников сказал, что не хочет каждый раз говорить, что он турок, потому что он не турок и не русский, а принадлежит к обеим культурам. То же самое касается армян и курдов. Эти дети годами были вынуждены приносить на линейке клятву верности стране и говорить, что очень гордятся тем, что они турки”, — рассказывает Курназ. Правда, такой поворот событий раздражает многих консервативных учителей. Дети от смешанных русско-турецких браков обычно неоднозначно смотрят на многие моменты истории обеих стран, которые в прошлом не раз воевали и конфликтовали. А это раздражает тех учителей, кто склонен к старым шаблонам. Ведь турецкие учебники все еще пестрят стереотипами времен “холодной войны”. Былую Россию в них часто изображают темным царством, населенным дикарями и варварами, а российских царей — карикатурными персонажами. Скажем, Петр I фигурирует под прозвищем “дели Петро” (“сумасшедший Петр”). Смакуются интимные детали жизни российских императриц. Все это вызывает отчаянные возражения и споры со стороны русскоговорящих учеников. Особенно яростные битвы разгораются на уроках религии. “Моя борьба с предрассудками началась очень давно. Еще в начальной школе я пришла на урок и заявила, что Айя-София — это бывшая христианская церковь, Софийский собор. Моя учительница тогда была очень зла на меня. Она сказала, чтобы другие ученики не слушали меня, потому что это не церковь, а мечеть. Потом как-то учитель религии сказал, что все немусульмане попадут в ад, потому что не верят в Аллаха. Я тогда даже подскочила от несправедливости. Мои русские мама и бабушка — хорошие люди, они ничего не сделали плохого, почему же они попадут в ад? А как вообще быть с огромным количеством людей, которые населяют нашу планету? Многие из них исповедуют иные религии. Это значит, что все они будут гореть в аду? Потом я поняла, что не стоит принимать близко к сердцу все слова учителей”, — говорит Айше Алтынкум, ученица стамбульского лицея. Минувшим летом около сорока детей из смешанных семей стали активными участниками акций протеста, волна которых прокатилась по Турции. На стамбульской центральной площади был развернут лагерь протеста Гези — по имени одноименного парка, который демонстранты защищали от вырубки. Там было много молодежи, певцы, музыканты, журналисты, дети состоятельных граждан, и в том числе и из смешанных семей. Один из них, 18-летний студент по имени Иван Джан, говорил, что сражается за “новую Турцию”, в которой будет гораздо больше места для личной свободы. Он рассказывал, что его мать, уроженка Украины, приехала в Турцию в конце 80-х годов... Этот студент считает, что “поколение турецких Иванов может стать фундаментом новой страны”. Но звучат и иные мнения. “В ближайшие годы ожидается рождение около миллионов “мелезов”, которые в свою очередь произведут на свет своих детей”, — “подсчитал” популярный турецкий журналист и писатель Мурат Бардакоглу. Он предложил даже ввести квоты на русско-турецкие браки, которые якобы представляют страшную опасность для страны. “К сожалению, турки совсем не помнят собственной истории, — пишет Бардакоглу на страницах популярной газеты, — а ведь инородцы принесли много зла Османской империи”. В годы Первой мировой войны, по его словам, русские войска якобы находили поддержку у армянского населения и совместно уничтожили много турецких сел. “Жениться на русских женщинах — значит предавать собственную историю”, — выносит свой суровый вердикт писатель. Его поддерживают и националистически настроенные подростки. Они сбиваются в стаи, чтобы атаковать тех, кого их консервативные родители пренебрежительно называют “гибридами”. Так, в минувшем месяце в Стамбуле такие подростки избили семерых русскоговорящих. Хозяин кофейни Ахмед считает, что это нужно делать потому, что большое количество смешанных браков грозит настоящей национальной катастрофой. “Я вообще против того, чтобы женились на чужих. Рожденные в смешанных браках дети как легкие лодки в море — их легко опрокинуть и утопить. Их сознание смешано, спутанно. У них нет своих ценностей, нет традиций. Случись война, они легко станут предателями народа. ...Эти дети, — горячится Ахмед, — как засланные в нашу страну шпионы, они не слушают учителей истории, а верят сказкам русскоязычных мамаш”. Взгляды Ахмеда разделяют многие турецкие граждане. Согласно опросу Фонда политических, экономических и социальных исследований, около 70 процентов турок не любят армян, более пятидесяти процентов — русских. В большинстве своем это сторонники консервативного курса.http://www.nv.am/mir-i-mi/33331-tureckie-ivani

Документ: Самвел Чзмачян, передает корреспондент ИА REGNUM.Между тем он воздержался спрогнозировать возможные сценарии колебания курса драма в будущем. "Я не сторонник прогнозов, это неблагодарное дело", - подчеркнул Чзмачян, добавив, что еще долгое время армянский драм останется в обороте, несмотря на вступление Еревана в Таможенный союз. На его взгляд в будущем возможное внедрение на евразийском пространстве единой валюты может положительно сказаться на экономике Армении. В связи с этим он привел пример Европейского Союза. "Я склонен думать, что внедрение единой валюты может положительно повлиять на экономику Армении, но не думаю, что этот вопрос будет решен в ближайшем будущем. Как вы думаете, внедрение евро положительно повлияло на европейские государства?", - задался вопросом Чзмачян. Иного мнения по поводу удержания позиций нацвалюты придерживаются представители реального сектора экономики. Особенно для производителей важно ослабление национальной валюты, что, согласно законом экономики, способствует развитию местного производства и повышает его конкурентоспособность на внешних рынках. "Это алфавит экономики - ослабление национальной валюты стимулирует местное производство. Это очень важно особенно для армянской экономики с отрицательным внешнеторговым сальдо. В 2013 году импорт Армении в денежном эквиваленте составил $4,4 млрд, a экспорт - $1,48 млрд. Отрицательное внешнеторговое сальдо по итогам прошлого года составило без малого $3 млрд. Таким образом, с точки зрения стимулирования местного производства и экспорта армянских товаров, необходима слабая национальная валюта", - в беседе с корреспондентом ИА REGNUM заявил председатель Союза производителей Армении (СПА) Вазген Сафарян. На его взгляд, в настоящее время процесс ослабления национальной валюты "каким-то образом приостановлен". "Нельзя ослаблять или укреплять валюту посредством искусственных механизмов. Это вредно для экономики. Все это должно произойти естественным образом. Некоторое время назад в стране наблюдался процесс ослабления нацвалюты, однако каким-то образом он сейчас приостановлен. Сильная национальная валюта исходит из интересов импортеров и губит местное производство", - сказал наш собеседник. Три года назад о необходимости постепенного ослабления драма говорил также президент Армении Серж Сагсян на совещании по экономическим вопросам. "Политика укрепления драма наносит ущерб местным производителям, и драм постепенно должен девальвироваться", - сказал Саргсян. Коснувшись темы возможного внедрения единой валюты на евразийском пространстве и его влияния на национальные экономики стран будущего Евразийского союза, Вазген Сафарян согласился с Чзмачяном в том, что "это вопрос далекого будущего". "Для того чтобы внедрить единую валюту, необходимо сначала наличие экономик с относительно близким уровнем ВВП на душу населения. В России этот показатель составляет около 13 тыс. долларов в год, в Армении - больше $3 тыс. В связи с этим думаю, внедрение единой валюты пока что остаётся вопросом будущего. Сначала необходимо поднять национальную экономику, чтобы по уровню ВВП на душу населения она была хотя бы близка к российскому показателю", - считает Сафарян. В заключение он добавил, что вхождение в рублёвую зону в будущем положительно повлияет на национальные экономики стран членов Евразийского союза, поскольку рубль в отличие от доллара привязан к золотовалютным резервам. "Российская валюта подкреплена реально - золотовалютные резервы, нефтегазовые ресурсы и пр. Он конвертируем. Американский же доллар, согласно подсчетам, привязан к золотовалютным резервам только на 4%, а все остальное - это бумага", - заключил глава СПА

Документ: Михаила Саакашвили и несколько ослаб после смены власти в Грузии. Об этом на пресс-конференции в Ереване 12 февраля заявил директор Института востоковедения НАН Армении Рубен Сафрастян, отвечая на вопрос корреспондента ИА REGNUM.Как заметил Сафрастян, с 2006 года Турция начала вести политику "раздробления" региона Закавказья. "С этой целью Анкара активировала взаимодействие с Грузией в двустороннем и трёхстороннем форматах. В трехстороннем формате сотрудничества активно участвует и Азербайджан. В связи с этим продвигаются крупные региональные проекты, в которых не участвует Армения - нефтепровод Баку-Тбилиси-Джайхан, железная дорога Карс-Ахалкалаки-Тбилиси-Баку и пр.", - пояснил тюрколог. В настоящее время ведутся работы по строительству железной дороги Карс-Ахалкалаки-Тбилиси-Баку, которое финансируется со стороны Азербайджана и Турции. Бюджет проекта, по различным данным, достигает $500-600 млн. Сотрудничество "тройки" (Турция-Грузия-Азербайджан), по мнению Сафрастяна, в основном происходит в трех измерениях - политика, экономика и военная сфера. "В военной сфере Турция активно продвигала идею создания совместных вооруженных сил, которые должны были заниматься защитой магистрали крупных экономических проектов - нефтепровод, газопровод и железная дорога. Указанную идею не поддержали ни США, ни НАТО. Более того, Североатлантический альянс дал четко понять, что надобности в создании таких подразделений нет, и при необходимости такую функцию осуществят подразделения НАТО", - отметил Сафрастян. В экономической сфере, как заметил директор Института востоковедения, помимо значимых региональных проектов, сотрудничество внутри "тройки" особенно бросилось в глаза после того, как Россия перекрыла Грузии газ. "Тогда Азербайджан начал осуществлять поставки газа в Грузию, а Турция компенсировала разницу в цене", - подчеркнул Сафрастян, добавив, что в политической плоскости стороны сотрудничают на самом высоком уровне и постепенно институционализируют свою кооперацию. Сотрудничество трех стран не всегда шло гладко, что было обусловлено, как внутренними переменами, так и внешними импульсами, считает эксперт. "После югоосетинской войны 2008 года, кооперация в формате Турция-Грузия-Азербайджан на время приостановилась. Лишь в 2011 году Турция предприняла шаги по реанимированную указанного формата сотрудничества. Однако после смены власти в Грузии и ухода команды Михаила Саакашвили внутри Грузии начали задаваться вопросом о целесообразности участия грузинского государства в инициированных Азербайджаном и Турцией региональных проектах. На данный момент, само грузинское общество не особо радушно воспринимает экспансию турецкого капитала и наращивание численности тюркского этнического элемента в Аджарии", - подчеркнул Сафарстян. В заключение тюрколог подчеркнул, что за происходящим в регионе должна бдительно следить Армения и продолжать углублять сотрудничество с Грузией, которая является одной из двух "окон" зажатого в блокаде Еревана во внешний мир.

Запретная тема: Видные армяне в истории Турции В Турции есть темы, которые находятся под строгим табу. Одна из них - роль армян в истории этой страны. В этом контексте Новости Армении - NEWS.am представляет публикацию стамбульского армянина Саркиса Адама об армянах, оставивших заметный след в истории Турции. Акоп Вардовян или Гюллу Акоп (1840-1891гг). В 1860-ых создал османский театр, долгие годы руководил им и занимался подготовкой кадров для турецкого театра. Тигран Чухаджян (1837-1898гг), композитор, дирижер, основоположник армянского национального оперного искусства, основоположник Османской оперы. Акоп Мартосян (1895-1979гг), создатель турецкого алфавита. Первый секретарь и главный специалист Турецкого лингвистического общества. За вклад в развитие турецкого языка в 1934 г. был удостоен Ататюрком почетного псевдонима «Дилачар» и стал известен как Акоп Дилачар. Перч Тюркер Керестеджян (1870-1949гг), автор первого турецкого этимологического словаря, сын лингвиста Петроса Керестеджяна. Был управляющим Османского банка, а также возглавлял Общество Красного полумесяца. Предотвратил покушение англичан на Ататюрка, за что тот дал ему почетное прозвание «Тюркер». В 1935-1943 гг трижды избирался депутатом. Эдгар Манас (1875-1964), известный композитор, автор оркестровки национального гимна Турции. Акоп Черчян, каллиграф, долгие годы преподавал каллиграфию в колледже Робер. Является автором подписи Ататюрка. Новости Армении - NEWS.am

Севар джан в принципе тшиштен анум почему они должни сначало закрыть долг воре Тигран и ко. лапелен и еще кроме этого инвестировать? за эти деньги может и еще меньше построят завод к кашвен храх

В Азербайджане телеведущую уволили из-за обнаженной груди В Азербайджане телеведущая осталась без работы из-за чересчур откровенного платья. Как сообщают азербайджанские СМИ, откровенная одежда телеведущей Общественного телевидения Лейлы Аслановой так активно обсуждалась в соцсетях, что не оставила руководство телеканала безразличным. По словам пресс-секретаря телеканала Т.Абдуллаева, руководство приняло решение уволить ее с телеканала. Врач-косметолог по специальности, Асланова вела передачу «Силуэт» на Общественном телевидении. Новости Армении - NEWS.am

Говоят Ройс сломался на 2- неделии

Мигранты совершат «таможенную» революцию По данным газеты «Грапарак», направлявшиеся на сезонную работу армянские гастарбайтеры, в основном, из Вардениса, застряли на Верхнем Ларсе из-за нового российского закона о миграции. Как известно, этот закон позволяет мигрантам пребывать на территории России всего 90 дней в течение 180 дней. История с российским законом начинает обретать интересную окраску. Это проявилось очевидным образом после заявления секретаря Совбеза Армении Артура Багдасаряна, который направил письмо своему российскому коллеге Николаю Патрушеву. Он просит сделать для армянских мигрантов исключение в применении закона – до того, как Армения вступит в Таможенный союз. Фактически, власти Армении демонстрируют, что в период, оставшийся до подписания злосчастного договора о Таможенном союзе, в Армении могут появиться недовольные люди. Те, кто вынуждены зарабатывать в России, но не смогут сделать это из-за нового закона, в Армении могут стать «критической массой». Это десятки тысяч человек, которые не могут найти в Армении способ содержать свои семьи и которым, в принципе, нечего терять. Эти люди, а также те, кто очень скоро приедет в Армению по истечении 90 дней, могут сыграть двоякую роль. Премьер-министр Тигран Саркисян как-то "пошутил", что эмиграцию не останавливают, чтобы вернувшиеся «не совершили революцию». На самом деле ее не останавливают не только поэтому, но и потому что мы давно уже живем в общем экономическом и политическом пространстве с Россией, и труд мигрантов – это наш «вклад» в общую экономику. Скорее всего, Николай Патрушев ответит Артуру Багдасаряну и великодушно скажет, что Россия пойдет навстречу гражданам Армении и «спасет» их от безработицы и голода. А единственным методом «спасения» будет представлено вступление Армении в Таможенный союз. Можно полагать, что в ближайшее время пару десятков мигрантов демонстративно не пустят в Россию или депортируют. Но это приведет не к социальной революции, как полагает премьер Тигран Саркисян, и не к смене власти в Армении. Это станет настоящей «таможенной» революцией. Десятки тысяч людей очень скоро выйдут на улицу и будут требовать поскорее подписать договор с Таможенным союзом. Лучшего аргумента, чем "требование общества", власть придумать не может - все во имя граждан, во имя страны.- See more at: http://www.lragir.am...h.Lk6vHl6t.dpuf

вердер в этом году 0 дранц мер пюникне к кри )) 2- GOL http://www.youtube.c...h?v=Iwfdik6YnYY 1-ый гол лав вораков

Henrikh Mkhitaryan Amaznig goal Borussia Dortmund vs Werder Bremen 2-0 8/2/2014 http://www.youtube.com/watch?v=mLAGBZOS1qw

Меркель и Эрдоган говорили об армянском геноциде Турецкая Хурриет опубликовала некоторые детали встречи Эрдогана и Меркель. Газета сообщает, что премьер Турции и немецкий канцлер говорили о вероятном выдвижении Эрдогана на президентских выборах и об Армянском геноциде. На вопрос Меркель о выдвижении Эрдоган на миг замешкался, но так и не сказал ничего конкретного. «В данный момент мы думаем о муниципальных выборах 30 марта. Остальное потом». По данным Хурриет, тема геноцида вызвала похолодание между сторонами. Эрдоган сказал: «Из-за 100-летия событий 1915 года в ваши бюджеты поступают отчисления. Нужно быть более осторожными с этой темой». «Германия – демократическая страна, мы не можем вмешиваться. А Турции необходимо повернуться лицом к истории. Живущих в Армении армян не следует идентифицировать с теми, кто вынуждены были рассеяться по всему миру. Армяне в Армении в сложном положении. Турции нужно открыть границу с Арменией», сказала Меркель. А Эрдоган ответил: «Вы хотите заставить нас признать то, чего мы не совершали? Мы открыли все архивы перед историками. Мы призвали весь приехать и начать исследования. Не будьте несправедливыми к Турции». - See more at: http://www.lragir.am...h.i3SbjsuZ.dpuf

ту на тебя бенамус гяда + наш Амасия (Запдный Азарбадзан)

Турция попросила у Германии поддержать ее евроинтеграцию Премьер-министр Турции Тайип Реджеп Эрдоган в Истанбуле 03/01/2014REUTERS/Murad Sezer RFIВо вторник премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган в Берлине обратился к германскому правительству с просьбой оказать более серьезную поддержку его стране «на пути вступления в Евросоюз». «Понятно, что перед Турцией стоят большие задачи и она должна еще много сделать для того, чтобы стать членом ЕС» - признал Эрдоган, при этом он напомнил о роли Германии, где проживает довольно большая турецкая община. «Турецкое население Германии уже насчитывает четыре поколения и является важной составляющей германского общества. Мы должны использовать этот шанс» - заявил глава турецкого правительства и добавил, что «вступление Турции в ЕС станет важным вкладом в мир в регионе».http://www.russian.rfi.fr/evropa/20140204-turtsiya-poprosila-u-germanii-podderzhat-ee-evrointegratsiyu

Запрещенная тема: Поставивший Турцию на уши Фетулла Гюлен – армянин? Февраль 04, 2014 | 00:04 В Турции есть темы, которые находятся под строгим табу. Одна из них - роль армян в истории этой страны. Новости Армении – NEWS.am поднимает различные проблемы турецкого общества. На этот раз речь идет о разговорах об армянском происхождении Фетуллы Гюлена, оказавшегося в центре международного внимания из-за ударов, нанесенных режиму действующего премьер-министра Турции Реджепа Тайипа Эрдогана. Открытые намеки об армянском происхождении Гюлена еще несколько лет назад сделал ныне уже бывший директор Турецкого исторического общества Юсуф Галачоглу. Эту тему развил турецкий журналист Мурад Альперен, заявлявший, что Гюлен по происхождению армянин и его деды в свое время истребляли турок в Эрзруме. Турецкое издание Star 14 июня 1999 года опубликовало отчет о Гюлене, написанный под руководством начальника полиции Турции Джевдета Сарала, где выражаются сомнения в турецком происхождении Гюлена. 5 июля 2013 г. турецкий сайт Turkishnews.com разместил публикацию о Гюлене, где указывается, что дед Гюлена во время событий 1915 года работал у Ибрагим-бея, против которого восстали работавшие у него армяне и который убил его и членов его семьи, покончив жизнь самоубийством. «Выжил только отец Гюлена, который, скрывая свою личность, в 18-19 лет добрался до района Испири (армянское название – Спер - ред) и, взяв мусульманское имя, женился. Поле этого он постоянно ругал армян, истребивших турок, и объявлял себя правоверным мусульманином». Об армянском происхождении отца Гюлена говорит и его заявление: «Я воспитаю такого сына, чтобы ударил по ним их же религией» - иначе говоря, Гюлен ударит по туркам их же религией – исламом. Еще одно утверждение об армянском происхождении Гюлена связано с родиной его дедов. Известно, что дед Гюлена прибыл в Эрзрум из населенного армянами Хлата, расположенного недалеко от озера Ван. Указывается, что дед Гюлена с семьей покинул Хлат и обосновался в Басенском районе Эрзрума из-за события, связанного с честью семьи. Интересные заявления публикует и сайт Kapsamhaber: деды Гюлена, из-за участия в погромах мусульман, прежде всего курдов, вынуждены были на некоторое время укрыться в Ереване, но не смогли обзавестись там землей и заработком и вернулись в Турцию. Но поскольку в родных местах их обвиняли в погромах мусульман, они уехали в Эрзрум. Обсуждается также приемный сын Гюлена Эйюп Джан и его жена Элиф Шафак. Эйюп Джан получил образование в США, а вернувшись, работал в главной газете союза Гюлена, Zaman, а сейчас он – главный редактор издания Radikal. Эйюп Джан – один из немногих журналистов, признающих Геноцид армян и заявляет о необходимости взглянуть в лицо истории. А о невестке Гюлена, известный турецкой журналистке Элиф Шафак, известно, что ее мать армянка. Она тоже долгое время работает в газете Zaman. Она написала скандальную книгу «Стамбульский ублюдок», рассказывающую о Геноциде, из-за которой против нее какое-то время велось судебное преследование по печально известной 301-й статье (оскорбление тюркского достоинства -ред). Движение Гюлена, или, как принято говорить в Турции, религиозная община Гюлена, имеет школы, университеты, фонды, СМИ, больницы, предприятия и банки как в Турции, так и за ее пределами. Хотя Фетулла Гюлен считается человеком, синтезировавшим ислам и демократию и усиливающим влияние Турции в мире, он стал важной политической и экономической силой. Считается, что он представляет опасность для светского режима Турции. Члены движения Гюлена занимают видные должности почти во всех ведомствах Турции, чем и был обусловлен неожиданный и резкий удар Гюлена по Эрдогану и его партии путем операции «Крупная взятка». Артур Акопян Новости Армении - NEWS.am

"Маарив": почему Израилю придется идти на уступки Через две недели, может быть еще раньше, американцы сообщат израильтянам и палестинцам, что время для маневров, «сближения позиций» и прочих старых трюков – истекло. Американцы сообщат, что на основе достигнутых в ходе взаимных контактов результатов (какими бы ни были эти результаты на данный момент) они предлагают проект постоянного урегулирования конфликта – либо вы берете, либо нет. Обе стороны не захотят быть обвиненными в срыве переговоров. Они не захотят услышать громогласный вопрос из Вашингтона: «Тогда что вы предлагаете?» Обе стороны, Рамалла и Иерусалим, захотят получить только то, что удобно им (Израиль – договоренность о системе безопасности и признание еврейского государства; палестинцы – государство на основе границ 67-го года со столицей в Восточном Иерусалиме). Нетаниягу и Абу-Мазен захотят воспроизвести неудачный опыт создания «дорожной карты»: отправлять послания – одно за другим – с формулировками в стиле «да, но...». С особым ударением на слове «но». Это старый проверенный трюк. Иерусалим и Рамаллу ожидает разочарование. Американцы не намерены играть в эти игры. От Биньямина Нетаниягу и Абу-Мазена потребуют принять рамочное соглашение о постоянном урегулировании конфликта. Точка. Разумеется, оба лидера могут заявить о том, что у них есть многочисленные оговорки, но не детализировать их - что фактически приведет к постепенной самоликвидации документа. Поэтому американцы скажут Нетаниягу и Абу-Мазену: «Все ваши претензии мы выслушаем с глазу на глаз, за закрытой дверью. А документик вам придется принять». Следует подчеркнуть: этот документ не будет считаться американским. Он будет представлен, как договоренность между двумя сторонами. Керри – «всего лишь» посредник. В Вашингтоне прекрасно понимают, что если документ будет воспринят, как «американское видение урегулирования», в нем не будет никакого смысла. Государственный секретарь США должен в ближайшее время обратиться к израильской общественности и представить эти позиции. Все готово. Игра закончилась – во всяком случае на декларативном уровне. Мирный договор, возможно, из этого не выйдет, но коалиционный кризис – почти неизбежен. В конце минувшей недели Джон Керри говорил об израильской иллюзии безопасности и экономического процветания, об угрозе бойкота. Речь не идет о случайных заявлениях. Это политика. Европа и Америка пришли к выводу, что понимают, каким образом можно оказывать эффективное давление на Израиль. Используя израильский успех. В течение последних 30 лет Израиль пережил экономическое чудо. В эпоху глобализации это чудо целиком и полностью зависит от взаимоотношений Израиля и Запада. Однако успех, любой успех, имеет свое слабое место. Экономический успех Израиля – его великое благословение, но он же и его ахиллесова пята. Западная стратегия понятна: предоставить израильскому обществу выбор – между экономическим процветанием, богатством, успехом и контролем над Иудеей и Самарией. Реакция Беннета - «Не родился еще народ, который откажется от своей страны» - не имеет ничего общего с историческими фактами. Сербию заставили пойти на соглашение с Западом во время войны в Югославии из-за политического и экономического давления (она отказалась от территории, чтобы не было никаких сомнений). Южно-африканский апертеид рухнул, среди прочего, из-за агрессивных санкций и экономического бойкота. Иран, который считает свое право быть ядерной державой - основой своего суверенитета, согласился на переговоры и уступки из-за экономического давления. В современном мире – если народы идут на территориальные уступки, то это чаще всего глубочайшим образом связано с экономическими угрозами или возможностью достичь успеха. Надав Эяль, «Маарив», http://cursorinfo.co.il/news/pressa/2014/02/02/maariv--pochemu-izrailyu-pridetsya-idti-na-ustupki/?print=1

Թուրքիայի նախագահը Հայկական հարցի առումով կարևոր է համարել լուռ դիվանագիտությունը Իտալիայի նախագահի հրավերով Իտալիայում գտնվող Թուրքիայինախագահ Աբդուլլահ Գյուլը լրագրողների հետ հանդիպման ժամանակխոսել է հայկական հարցի մասին: Գյուլի խոսքերով այսօր արդեն Թուրքիայում Հայկական հարցի վրա եղած տաբուները հաղթահարվել են, ու ամեն ինչ քննարկվում է: Ըստ թուրքական «Քաֆեսիյասեթ» լրատվական կայքի՝ Թուրքիայինախագահը մասնավորապես ասել է. «2014-2015 թվականները մեզհամար կարևոր տարիներ են: Թուրքիան միջազգային հարթակներումմի շարք դժվարությունների հետ է բախվելու: Սրանից 3-4 տարի առաջմենք մտծում էինք, որ որպես շատ բարեկամներ ունեցող երկիր հեշտ կհաղթահարենք դրանք: Աշխարհի ումեր ռիթմը փոխվեց, և մինչ մենք զբաղված էինք ներքին հարցերով, արտաքին դաշտի խնդիրները փոքր-ինչշատացան: Մեր կառավարությունը դեռ մի քանի տարի առաջ տարաբնույթ աշխատանքներ է սկսել: Այսպահին կարևոր է, որ ավելացնենք մեր ջանքերը բոլորին Թուրքիայի հետ բարեկամության կարևորությունըցույց տալու ուղղությամբ: Թուրքիայում հայկական հարցի քննարկման համար այլևս արգելքներ չկան: Այն տարիների ցավալի իրադարձություննմերն այս հողերի վրա են տեղի ունեցել: Դրանք ընդհանուր ցավեր են: Պետք է կարողանանք սրանք ասել: Սակայն այլ դժբախտություններ էլ են տեղի ունեցել և ճիշտ չի լինի դրանցից որևէ մեկը ավելի առաջնային դիտարկել: Այս հարցում լուռ դիվանագիտություն է հարկավոր»: Ermenihaber.am

“Шуртвац” “Тамара Крокоянс — несвятая святая” Научные очерки и статьи кандидата исторических наук, арменоведа Натальи Борисовны СОБОЛЬ сегодня востребованы и находят своего читателя за пределами Армении. Историк живет и работает в Ростове на Дону, где закончила Южный Федеральный университет (кафедра древнего мира и средних веков). Занимается историей армян Дона от истоков до наших дней (от времен Анийского царства, его падения, исхода армян в Крым и далее на Дон). Свой приход в арменистику объясняет “волей случая”. Как-то приобрела в букинистическом магазине исторический раритет — книгу армянского врача-периодевта, историка, поэта, художника, фармакопея 15 века Амирдовлата Амасиаци. Прочитала и... Как она заявила в одном из интервью: “Первоначальное любопытство переросло в восхищение... С гордостью признаюсь, что являюсь фанатом истории армянского народа”. Ниже публикуется один из многочисленных очерков Соболь. Еще при земной жизни Христа армяне приняли Слово Божие (при Св.Абгаре, царе Армянской Осроэны) из уст двух апостолов — Варфоломея Багрянородного и его брата Иуды Левия Матфея. На протяжении 19 веков армяне твердо стояли в вере Христовой и продолжают стоять в настоящее время. И хотя горечь Халкедонского собора разделила армянский народ по обе стороны, приходили и приходят в наш грешный мир армянские святые и праведники как из рядов ААЦ, так и армяне-халкедониты. Об одной такой праведнице, нашей современнице, армянке-халкедонитке и пойдет речь. Об этой маленькой хрупкой 72-летней старушке российская киностудия “Патмос” сняла пронзительный фильм (автор идеи Нина Аллахвердова, режиссер-постановщик Сергей Роженцев). Тамара Павловна Крокоянс выросла в детском доме. Последние 10 лет ее жизни протекали в тяжелом состоянии инвалидности. И когда жизнь подошла к финальной точке, горячая молитва к Господу продлила ее жизнь. Волею судьбы бездомная пожилая женщина оказалась в Москве на Старонемецком кладбище (Веденское кладбище, метро Семеновская). Бабушке Тамаре разрешили там жить в железном вагончике, в условиях более чем скромных. Она водила экскурсии по старинному кладбищу, за ее интересные рассказы люди давали ей деньги. Кроме того, бабушка Тамара, как называли ее посетители, просила милостыню у метро и у ворот кладбища. Из всех подаяний для себя она оставляла самый жесткий минимум только на еду, остальные деньги складывала на будущие благие цели. И этот судьбоносный момент пришел. Тамаре Павловне был явлен тонкий сон, в котором ей был показан поруганный кладбищенский участок, нуждающийся в восстановлении. Это была православная часовня, которую в прошлом веке построил русский хлебопромышленник-меценат Эрлангер в память о безвременно умершем молодом сыне. По просьбе безутешного отца часовню тогда расписал великий русский художник Петров-Водкин (его уникальная фреска “Христос Сеятель”). Часовня находилась в крайне запущенном состоянии, ее облюбовали бомжи и пр. Пожилая женщина вычистила загаженное помещение. Ее глазам открылся неизвестный ранее шедевр знаменитого русского художника. На свои собранные подаянием нищенские грошики бабушка Тамара реставрировала часовню, и в настоящее время в ней идут службы. Кроме того, Тамара Павловна смогла разыскать на территории кладбища могилу схиархимандрита старца Зосимы (последний духовник Троице-Сергиевой Лавры до прихода большевиков). Продолжая собирать и в жару, и в стужу милостыню, эта удивительная армянская женщина построила медную часовню на этой могиле. Далее она разыскала другие значимые для русских и всех православных верующих захоронения. Это могила нового русского святого - Св.Алексея (священник Алексей Мечев), а также могилы протодиакона Холмогорова, схиигумении Фомари и известного русского мецената и филантропа доктора Гааза. “Так неизвестная никому нищенка стала хранительницей православных святынь”. Подавая нищему монетку, вспоминайте о бабушке Тамаре (вот такая она простая “шуртвац”)... Тем больнее видеть порушенные святыни в разных уголках нашей необъятной родины, а ведь “все дороги ведут в храм”. Старинные храмы выломанными окнами смотрят на нас, на прицерковных землях разломаны ограды и на них пасется и гадит скот и валяется мусор. Но даже в поруганных алтарях умирающих храмов, невидимый человеческому глазу, поет хор ангелов, и слышат его неземное пение только маленькие дети и праведники... Храни вас Господь.http://nv.am/mir-i-mi/32996-2014-02-01-06-09-06

Пара в Саудовской Аравии развелась из-за Ким Кардашян 30 ЯНВАРЯ, 20:36 Житель Саудовской Аравии развелся со своей женой из-за Ким Кардашян. Дело в том, что женщина из южного города Баха попыталась подражать Ким Кардашян, думая, что муж начнет больше обращать на нее внимания. Как пишет Al Arabiya, женщина поменяла прическу и подвергла себя пластической хирургии в стремлении выглядеть как Ким Кардашян. «Я заметила, что он восхищается Ким Кардашян, поэтому я решила стать похожей на нее и еще более красивой,— призналась саудийка. — Я изменила прическу и посетила клинику пластической хирургии, — рассказала женщина. — Я даже пытался ходить, как Ким Кардашян в надежде, что буду больше привлекать моего мужа, но результаты оказались не такими, как я мечтала». Супруг саудийки заявил, что ему не нравится то, что она с собой сделала, они поссорились, и он решил развестись с женой- «экспериментатором» и жениться на другой. NEWS.am STYLE