Day.Az » Культура » Линчевание Фуада Шабанова в стиле «ток-шоу», или послесловие к передаче Кямрана Гасанлы
14 Ноября 2007 [03:22] - Day.Az
Распечатать
Великий немецкий поэт Генрих Гейне является автором поистине крылатого выражения: «Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю собак».
Это изречение актуально во все времена и именно оно как нельзя лучше характеризует степень разочарования действиями отдельных представителей рода человеческого.
Увы, но ничего кроме разочарования я не испытывал, глядя на то, как вчера на одном из отечественных телеканалов был разыгран истинный суд Линча, облаченный в сравнительно новое нашему уху слово «ток-шоу». И самое мерзкое, что судили человека в присутствии его матери - человека, который никогда не давала повода усомниться в своей истинной любви к Азербайджану, любимой многими в нашей стране актрисе.
Да, я говорю о передаче Кямрана Гасанлы, в которой речь шла о том, что азербайджанский режиссер Фуад Шабанов «посмел» снять фильм об армянском актере Фрунзике Мкртычяне.
Встать, суд идет!
Да, все было как на настоящем суде. В качестве обвиняемых выступали сам Фуад Шабанов, с которым была установлена телефонная связь, и его мать, прекрасная актриса Эльмира Шабанова, пришедшая в студию. В качестве стороны обвинения выступили двое - депутат Милли меджлиса Жаля Алиева и народная артистка Азербайджана, певица Флора Керимова.
Роль Третейского судьи Кямран Гасанлы, естественно, оставил за собой. Правда, у него сие получалось крайне плохо. Уж больно часто он демонстрировал свою предвзятость, порой переходя к открытым обвинениям, главным из которых было: почему азербайджанский режиссер снял фильм об армянском актере?! О, это надо было видеть! Сколько патетики было в голосах обвинявших! К моему глубокому сожалению, я не помню, чтобы депутат Жаля Алиева столь же рьяно отстаивала свою позицию в стенах Милли меджлиса.
Но мне становится страшно от одной мысли о том, что люди с такими взглядами являются народными избранниками и педагогами ВУЗов. Потому, что нет ничего хуже, чем политически безграмотный педагог и депутат. Ибо одни учат людей, формируют их сознание, а другие - выступают от имени народа, как минимум, своих избирателей. А политическая близорукость Жали Алиевой видна невооруженным глазом. Ибо она не смогла просчитать все негативные последствия высказывания недовольства по поводу невозможности съемок азербайджанским режиссером фильма об армянском, причем прекрасном и любимом многими зрителями на территории бывшего СССР, актере.
Поясню: линия нашего государства и правительства состоит в демонстрации готовности азербайджанцев к мирному сосуществованию в одном регионе с гражданами мононациональной Армении, в готовности гарантировать безопасность и предоставить самый высокий статус автономии в составе Азербайджана армянам Нагорного Карабаха. Эта правильная, истинно демократичная и взвешенная позиция встречает понимание во всем мире. Она демонстрирует руководство Азербайджана в гораздо лучшем свете, чем руководство Армении, президент которой уже успел заявить о генетической несовместимости армян и азербайджанцев. В итоге, в глазах мирового сообщества президент Азербайджана Ильхам Алиев, проводящий политику взвешенного, гуманного подхода к путям урегулирования армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта, выглядит во много более предпочтительно, чем президент Армении Роберт Кочарян, чьи тезисы отдают фашизмом.
Казалось бы, депутаты отечественного парламента просто обязаны способствовать улучшению имиджа нашей страны, развивать линию государства в вопросе путей урегулирования карабахского конфликта! Ан, нет! Депутат Жаля Алиева выражала свое недовольство как фактом плагиата азербайджанской музыки со стороны армян, как неспособностью Фуада Шабанова предотвратить данный факт, так и самим фактом съемок им фильма об Фрунзике Мкртчяне.
А теперь задумайтесь, какие дивиденды могут извлечь армяне из этого факта! Ведь они запросто могут вновь поднять вопрос об угрозе их совместного проживания с азербайджанцами в составе одного государства, указав на культивирующуюся в нашей стране ненависть к армянам, к любому факту сотрудничества с армянами! Поэтому подобные заявления Жали Алиевой противоречат линии нашего государства и наносят несоизмеримый идеологический удар по нашим позициям в идеологической борьбе с мировым армянством.
И еще. Совсем недавно в Баку проходило заседание комиссии по культурным, научным и социальным вопросам Парламентской Ассамблеи Организации Черноморского экономического сотрудничества (ОЧЭС). В его работе принимала участие и уважаемая Жаля ханум. Но почему-то она никак не высказала своего недовольства по поводу присутствия в Баку армянского депутата Степана Сафаряна. Как говорится, без комментариев.
Помимо Жали ханум с обвинениями в адрес Фуада Шабанова выступила и Флора Керимова. Тут я позволю себе небольшой отход от темы и предварительные разъяснения. Я являюсь журналистом, который поддерживал Флору ханум в самые сложные для нее годы, делал с нею интервью для журнала «Монитор» тогда, когда иные СМИ нашей страны, выходящие на русском языке не решались этого делать, привез прекрасную певицу к дому Эльмара Гусейнова после известия о зверском убийстве главного редактора «Монитора», и был автором, вышедшего от имени Флоры ханум, некролога Эльмару Гусейнову в последнем номере журнала.
Поэтому я имею моральное право заявить о том, что никаких иных чувств, кроме чувства возмущения, ее поведение на передаче Кямрана Гасанлы не вызывало. Полностью пренебрегая законами этики и артистической солидарности, она принялась обличать Фуада Шабанова, договорившись до того, что все идет из семьи. А сколько ненужного пафоса и наигранности, позерства было почти в каждой ее фразе! К примеру, чего стоит тяжелый вздох и слова о боли, с которой она встретила слова Фуада Шабанова, который предпочел продолжить беседу не на азербайджанском, а на русском языке! Это тем более удивительно, что мы прекрасно знаем, что сама Флора ханум также предпочитает большей частью общение на «великом и могучем»! Тут, как говорится, перегиб вышел. Видимо, годы отсутствия на сцене в худшую сторону отразились на артистических способностях Флоры Керимовой, которая стала так явно «фальшивить».
А напоследок Флора ханум спела. Выбор песни был ожидаем и предсказуем. Это была патетическая композиция, призывавшая не забывать о расстрелянных памятниках Натаван, Бюль-Бюля, Узеира Гаджибекова, о невозможности жизни для азербайджанца без Шуши, Карабаха, и явилась, по идеи авторов передачи, прямым укором Фуаду Шабанову, который сотрудничает с армянами, оккупировавшими святые для каждого из нас земли Азербайджана.
Хотя, в репертуаре Флоры-ханум есть также песня, обращенная ко всем народам Кавказа, в том числе, и к армянам, в которой она призывает задуматься каждого из нас, в чем он виноват, если на земли отцов пришел нынче враг. Но эта песня, по понятным причинам, не звучала в передаче Кямрана Гасанлы. Шоумену хотелось эффектной концовки. И он ее получил, естественно, исходя из собственных представлений об этике, культуре ведения передачи и правильности выбора финальной композиции.
Рейтинг решает все?
Передача отснята, выпущена в эфир и вскоре будет забыта. Но никакого позитива она с собой не принесла. Сменивший практически все азербайджанские телеканалы, стремящийся к повышению рейтингов своих передач любым путем Кямран Гасанлы, вовсе не прочь, как оказалось, готов облачаться в тогу ура-патриота. Он готов также заставлять уважаемых в народе артистов переживать на закате своей достойной жизни поистине тягостные минуты. Он готов выстраивать линию передачи таким образом, чтобы последнее слово было за стороной обвинения. Все это - ради повышения рейтинга его передач. Но насколько соответствует критериям морали данный способ повышения рейтинга собственных авторских передач?
Пусть каждый ответит на это сам. Я же предлагаю также задуматься над тем, что сам Кямран Гасанлы сделал для борьбы с мировым армянством, с пропагандой и агитационной машиной наших врагов? Может, он является автором научных трудов, книг и статей, из коих читатели могли бы узнать правду о лжи армянства, ознакомиться с азербайджанской трактовкой тех или иных исторических событий, конфликтов в нашем регионе? Может быть, он отстаивал авторские права отечественных композиторов за рубежом, когда армяне в очередной раз присвоили их композиции? Может быть, в конце концов, он вступал в открытую полемику с армянами на различных российских телеканалах, в различных зарубежных СМИ? Может, он способствовал появлению на российском телевидении хотя бы одного азербайджанца? Увы, на все эти вопросы я могу ответить «нет».
Вот и в этой передаче не прозвучало ни одной здравой мысли по поводу того, так сделать так, чтобы поднятая проблема была решена в корне. Не было озвучено никакой мысли, тезисов по увеличению числа азербайджанцев на российских каналах, по их противостоянию армянской экспансии на всех российских телеканалах.
Более того, была сделана попытка настроить общественность против одного из немногих азербайджанцев на российском телевидении. Коли так, то могу напомнить Кямрану Гасанлы, что в передачах армянина Гарика Мартиросяна «Камеди клаб» иногда появляется наш соотечественник Таир. Может, и на него начать травлю? А потом, на всех азербайджанцев, которые имеют общий с армянами бизнес в России, которые ходят к ним в гости и называют друг друга друзьями? Уверен, что на это наш шоумен не пойдет. Ибо прекрасно знает пределы допустимой критики, антиармянской риторики, под пресс которой, чисто случайно, могут попасть и очень известные в нашей стране люди.
А это нашему шоумену ой как не нужно. Он стремится к росту своей популярности, которая скажется на его гонорарах ведущего свадеб. В этом своем стремлении он узнаваем. Но он забывает, что великий испанский драматург Кальдерон де ла Барки как-то изрек, что величайшей из побед является победа над самим собой. И порой человеку просто необходимо доказывать, что он гораздо лучше собственной репутации. Хотя бы для того, чтобы доказать ошибочность высказывания великого Гейне.
Акпер Гасанов
Day.Az
Материалы по теме:
- Режиссер фильма о Фрунзике Мкртчяне Фуад Шабанов: «Я не чувствую за собой никакой вины!»
- Российский телеканал ОРТ вновь выдал азербайджанскую мелодию, как армянскую
http://www.day.az/news/culture/97905.html
