Babik

На 69-м году жизни скончался ведущий «Песни года» Евгений Меньшов - Газета.Ru | Культура http://www.gazeta.ru/culture/2015/05/19/a_6694401.shtml

В ЛНР почтили память жертв геноцида армян 23.04.2015 20:30 Жители Луганщины, переживающие сейчас настоящий геноцид со стороны киевской хунты и украинской военщины, выразили солидарность с армянским народом, чьи предки стали жертвами аналогичного геноцида, совершенного более века назад Сегодня, 23 апреля, в Луганске был установлен памятный знак памяти жертв геноцида армянского народа, устроенного турецкими властями в годы Первой мировой войны. — Весь мир признал, что две самых бесчеловечных трагедии ушедшего столетия — это нацизм и геноцид армянского народа, — сказал, выступая на этом мероприятии, заместитель председателя Совмина ЛНР Василий Никитин. — К сожалению, сегодня нацизм пришел и на нашу землю. И наши армяне сейчас, наряду с остальными луганчанами, также защищают землю Донбасса, ставшую им родной, от этого нашествия. Также на митинге, посвященной памяти этого драматической страницы в истории человечества, было отмечено, что геноцид армян признали 40 государств, но не Украина. Алексей Топоров, Луганск. http://www.regnum.ru/news/polit/1918550.html

Спасти старушку Люсю http://www.ekhokavkaza.com/content/article/26838623.html

Они решили свои преступления приписать российским солдатам. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ РАССЛЕДОВАНИЯ УГОЛОВНЫХ ДЕЛ ПО ФАКТАМ МАССОВЫХ УБИЙСТВ, ГЕНОЦИДА И ДРУГИХ ТЯЖКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ ПРОТИВ АРМЯНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ АБХАЗИИ, СОВЕРШЕННЫХ ВЛАСТЯМИ ГРУЗИИ И ЕЕ ВООРУЖЕННЫМИ ФОРМИРОВАНИЯМИ В ПЕРИОД ОККУПАЦИИ АБХАЗИИ В 1992-93 ГГ. http://javaxk.narod.ru/genocide.html абхазети известный фуфлогонский сайт.

Два клуба Бундеслиги хотят приобрести Юру Мовсисяна http://www.yerkramas.org/article/85374/dva-kluba-bundesligi-xotyat-priobresti-yuru-movsisyana

Тренер "Урала" Александр Тарханов: "Манучарян - очень классный футболист" Главный тренер "Урала" Александр Тарханов после победы над "Тереком" (2:1) в 21-м туре чемпионата России отметил армянского нападающего Эдгара Манучаряна, который забил два гола в этой встрече. "Манучарян - очень классный футболист. Единственное, его не хватает на весь матч. Даже тайма ему много. Забили гол, потом расслабились и сразу пропустили - издержки роста. Возможно, очень хотели добиться результата на глазах своей публики", - заметил Тарханов. Подробности: http://regnum.ru/news/fd-abroad/armenia/sport/1778533.html#ixzz2w8zN4lvl Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM

«The Independent»: Кампания против Акрама Айлисли имеет целью отвлечь внимание от внутренних проблем в Азербайджане Азербайджанский политик предложил денежное вознаграждение тому, кто отрежет ухо писателю Акраму Айлисли, чей роман вызвал споры в Азербайджане. Это последний штрих в кампании ненависти, проводимой авторитарным правительством Азербайджана, очевидно стремящимся отвлечь внимание от внутренних проблем, пишет британская газета «The Independent». «Писатель Акрам Айлисли столкнулся с проблемами из-за своего романа «Каменные сны», в котором он описал насилия, примененными азербайджанцами против армян во время волнений накануне распада Советского Союза. Против него начата скоординированная кампания: писателя ругают как в официальных заявлениях, так и в телевизионных передачах», — говорится в публикации. В статье отмечается, что Айлисли был исключен из Союза писателей Азербайджана, лишен президентской премии. Его жена и сын потеряли работу, а тем временем люди жгли его книги, проводили пикеты у его дома и жгли его чучело. «События получили более тревожный оборот, когда Хафиз Гаджиев, глава проправительственной партии, заявил, что его партия готова заплатить 10 тыс. манат (£8,000) за ухо писателя», — пишет издание. Акрам Айлисли сказал газете «The Independent», что книга должна была быть о примирении азербайджанцев с армянами. «Я понимал, когда писал эту книгу, что она может стать спорной, но я ни на минуту не думал, что против меня будет начата такая громадная кампания, на государственном уровне», — сказал он. Как сказано в статье, чиновник администрации президента Азербайджана Али Гасанов заявил: «Если человек не обладает национальным духом, он не может иметь чувство гуманности. Азербайджанский народ должен выразить публичную ненависть к таким людям». В свою очередь директор организации «Human Rights Watch» по Европе и Центральной Азии Хью Уильямсон отметил: «Азербайджанские власти обязаны защищать Акрама Айлисли. Вместо этого они направили усилия на запугивание, подвергая его риску в связи с кампанией клеветы и враждебной риторики». Согласно статье, кампания против Айлисли последовала против необычных гражданских беспорядков в стране, так как Алиев готовится к борьбе за переизбрание к концу года. В прошлом месяце тысячи людей приняли участие в несанкционированном митинге в Баку, а позднее прошли жесткие акции протеста в одном из провинциальных городов, где сын министра столкнулся на своей дорогой машине с более скромным автомобилем одного из местных жителей. «Аналитики говорят, что недовольства авторитарными методами Алиева и нарастающая коррупция правящей элиты подрывают популярность режима», — пишет издание. «Что-то определенно меняется в Азербайджане. Впервые тысячи людей выходят на акции протеста. Это старый козырь правительства – играть на национальных чувствах, чтобы заручиться поддержкой», — сказал блоггер и активист Эмин Милли, освобожденный от 15-дневнего ареста за организацию несанкционированных митингов в прошлом месяце. Отметим, что в январе 2013 года в Азербайджане прошло несколько массовых акций протеста. В Баку прошла акция против смертей солдат в небоевых условиях, а затем произошел бунт работников торгового центра «Бина», недовольных повышением арендной платы. Затем взбунтовались оскорбленные азербайджанскими чиновниками жители Исмаииллинского раойна, а в Баку прошла акция в поддержку исмаиллинцев. Все акции были жестоко подавлены азербайджанскими силовиками. Напомним, что Акрам Айлисли – народный писатель (с 1998г.) и заслуженный деятель искусств Азербайджана, кавалер высшего ордена Азербайджана «Истиглал» (2002) и ордена «Шохрат» за выдающиеся заслуги перед азербайджанской литературой. Недавно на сайте российского журнала «Дружба народов» был опубликован его роман «Каменные сны», в котором автор описывает погромы армян в Баку в 1990г. и в Нахичеване в 1919 г. В целом автор в романе позитивно отзывается об армянском народе и его культуре. Отметим также, что в романе «Каменные сны» содержится также критика в адрес бывшего президента Азербайджана Гейдара Алиева и созданной им системы тирании. После публикации романа Айлисли подвергся серьезному давлению в Азербайджане – проправительственная молодежь провела акцию у его дома, его вопрос был обсужден в парламенте Азербайджана, депутаты которого предлагали сжечь книги писателя, лишить его гражданства и депортировать из Азербайджана. Многие стали «обвинять» Айлисли в его армянском происхождении и пр. Президент Азербайджана Ильхам Алиев лишил его персональной пенсии и звания народного писателя, обвинив его в том, что писатель «целенаправленно исказил историю Азербайджана» и «в неподобающей званию азербайджанского писателя форме исказил реалии, связанные с историей Азербайджана». www.panorama.am http://www.yerkramas.org/2013/02/13/the-independent-kampaniya-protiv-akrama-ajlisli-imeet-celyu-otvlech-vnimanie-ot-vnutrennix-problem-v-azerbajdzhane/

Рабият Асланова: "Акрам Айлисли до сих пор не осознал содеянного им греха" Все расценивают лишение главой государства Ильхама Алиева писателя Акрама Айлисли персональной стипендии Президента Азербайджана, а также звания Народного писателя справедливым шагом, сказала Trend председатель Комитета по правам человека Милли Меджлиса Рабият Асланова. "Мы считаем, что так оно и должно быть. Каждый должен знать, что первым долгом для азербайджанца являются его преданность Родине и интересы азербайджанского народа. Если против этих интересов предпринимаются какие-либо шаги, то такие действия немедленно должны пресекаться и наказываться", - считает Асланова. По ее словам, уже несколько дней в обществе бытуют различные мнения по поводу случая Акрама Айлисли. И можно сказать, что среди них нет расходящихся позиций. Все выражаются против произведения Акрама Айлисли "Каменные сны", отмечает депутат. "Данное произведение является ничем иным, как примером принижения самых больших ценностей азербайджанского народа, унижения его собственного достоинства. Это произведение ставит под сомнение исторические традиции Азербайджана, наносит ущерб многочисленным предпринятым шагам для разрешения армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта. Каждый гражданин Азербайджана ожидал подобного указа, подобного предпринятого пресекающего шага", отметила Асланова. Депутат считает, что Акрам Айлисли до сих пор не осознал содеянного им греха. "Он не понимает, что нет большего наказания, чем столкнуться с ненавистью азербайджанского народа, стать объектом его порицания. Шаг, сделанный нашим уважаемым президентом, стал облегчением для каждого из нас. Нельзя допустить, чтобы кто-то запятнал имя азербайджанского народа", - сказала Асланова. http://news.day.az/politics/382893.html

Мубариз Гурбанлы: "Акрам Айлисли должен извиниться перед азербайджанским народом" Если распространенные в прессе фрагменты произведения "Daş yuxular" ("Каменные сны") азербайджанского писателя Акрама Айлисли соответствуют оригиналу, то автор должен извиниться перед народом. Об этом сказал Trend во вторник заместитель исполнительного секретаря правящей партии "Ени Азербайджан", депутат Мубариз Гурбанлы. "Я не читал всего произведения, а ознакомился только с его фрагментами в газетах. Если прочитанное мною соответствует оригиналу, то сожалею. Если Акрам Айлисли хочет пройти путь Орхана Памука, то из него Памук не получится", - сказал Гурбанлы. По его словам, этим произведением Акрам Айлисли льет воду на "армянскую мельницу". "Сожалею, что Акрам Айлисли написал такое произведение и издал его на русском языке. Для чего он это писал? Для поддержки армянских фашистов, не отрицающих Ходжалинскую трагедию, заживо замуровывавших детей в газовых трубах и изгнавших более 250 тысяч азербайджанцев? Мы доказали миру, что январские события 1990 года в Баку, события в Сумгайыте являются операцией, проведенной советской разведкой совместно с армянами. Если первое делалось для ввода войск в Баку, то второе для изгнания азербайджанцев из Армении. Что хочет сказать азербайджанский писатель, написав такое произведение в то время, когда мы доводим до мировой общественности все это и ведем идеологическую борьбу с армянами? Хочет получить Нобелевскую премию как Орхан Памук? Хочет кому-то понравиться, искажая историю своего народа?", - сказал Гурбанлы. http://news.day.az/politics/380593.html

К грядущему 90-летию Гейдара Алиева ( или житие святых по современному) В правительственных СМИ почти за 4 месяца до 90-летнего юбилея Гейдара Алиева началось славословие. Как обычно, пик придется на первую декаду мая, когда на телеэкранах и в радио эфире, на страницах официальных газет выстроится очередь желающих выразить счастье от того, что жили в эпоху Гейдара Алиева. Имя Адалята Гасымова ничего не значит для мировой истории и историографии, но местные специалисты называют кандидата наук – выходца из Нахчывана «директором института гейдаризма» (по худшему примеру института марксизма-ленинизма) и прочат ему в случае третьего президентства Ильхама Алиева скоростное продвижение - докторскую диссертацию местного уровня, звание профессора и даже членкоррство. Пока он занимает скромную должность завотделом алиевоведения (учрежденного соответствующим постановлением президиума НАНА 2 апреля 2008 года) института истории академии наук Азербайджана. Когда-то, по данным специального раздела сайта (http://www.istoriya.az/about/shobeler_eliyev.php), он специализировался на благосостоянии и повышении культурного уровня трудящихся Нахчыванской автономии, затем высокопоставленные земляки заметили в нем негасимое пламя любви к Гейдару Алиеву и назначили «ответственным за наследие». По данным ученых-экспертов, после введения (предположительно, к 10 мая этого года) в строй пятиэтажного научного центра "Азербайджанская национальная энциклопедия" НАНА, что в Академгородке, изучение творческого, организаторского и прочего наследия клана Алиевых будет сконцентрировано именно в этом здании. Пока же в отделе Гасымова работают (вместе с ним) шесть постоянных и шесть совмещающих должности сотрудников. Кстати, основные монографии ведущих сотрудников (специалист по истории Баксовета Сона Гурбанова, специалист по общественно-политической ситуации Нахчывана в 1985-95 годах Алы Балаев, специалист по научным и публичным библиотекам Айпара Рустамова, а также Ильхам Гасанов и Талят Наджафалиев) написаны о Гейдаре Алиеве в 2008-11 годах. Читая их «произведения», вспоминаешь труд Лукиана Самосатского «Как следует писать историю», увидевший свет 2 тыс. лет назад и являющейся настольной книгой всех уважающих себя летописцев. Согласно наставлениям всемирно признанного классика, авторы истории должны быть в умеренном количестве. История не должна переписываться с изменением общественного строя, а тем более со сменой семейного клана. История – не свадебный и не юбилейный тост, поэтому, говоря языком музыкантов, сведения о достоинствах местных правителей и недостатках врагов нации не должны иметь разницу в 2 октавы. Если поэтам и ашугам за сравнение эпического героя Короглу, допустим, с Гильгамешем и Гераклом, а шаха Исмаила Хатаи Сефеви с Зевсом громовержцем, любители сильных выражений доплачивают гонорар, то историкам вольности возбраняются под угрозой забвения. В качестве примера мужества правителя Лукиан приводит поступок Александра Македонского, когда придворный летописец Аристобул описал поединок его с Пором (индийским царем), выдумав ему новые подвиги. Александр взял книгу и бросил ее в воду (они в это время плыли по притоку Чинаба в бассейне Инда) со словами: "И с тобой бы следовало сделать то же, Аристобул, за то, что ты за меня сражался и убивал слонов одним ударом". Негоже в истории описывать местную флору и фауну, подробности романтической любви и страданий, обзывать целый народ неблагодарным, а временного баловня геополитического расклада - основателем и создателем современного государства. Тем более неверно это делать, когда живы многочисленные свидетели методов, которыми достигались успехи перехватывания вожжей управления и самого правления. Смею заверить авторов научных небылиц и перевираний, что правдоподобные массовые кухонные истории всегда жизнеспособнее тех, которые берутся с потолка местной академии наук. Естественно, Лукиан против сухого перечня событий, но он также против того, чтобы даже азиатские правители на зависть друг другу раздували значимость своих «общенациональных лидеров», меняющихся как в калейдоскопах. Он рекомендовал писать историю во имя стратегических национальных целей, а не для удовольствия правящих современников. Владимир Ильич http://contact.az/docs/2013/Want%20to%20Say/012100025368ru.htm#.UQFmSR1FWJI

Детям о Гейдаре Детям о Гейдаре 2013 Январь 23 ( Среда ) 12:44:32 Share on vk Share on facebook Share on mymailru Share on favorites More Sharing Services 0 Azərbaycan Все расселись вокруг стола на террасе. За столом было трое детей: две девочки и мальчик. Они подвязали салфетки и тихо сидели, ожидая, когда им подадут суп. Владимир Ильич посматривал на них и тихонько разговаривал. Вот подали суп. Дети ели плохо, почти весь суп остался в тарелках. Владимир Ильич посмотрел неодобрительно, но ничего не сказал. Подали второе. Та же история: опять почти всё осталось на тарелках. Это отрывок из рассказа о Ленине для детей «Общество чистых тарелок», который мы проходили в первом классе. Иллюстрация выше — как раз из этого рассказа. Рассказов таких, как и рассказов о его «великом преемнике» Сталине, пруд пруди. Любимый писатель советских школьников Михаил Зощенко целую книжку в 1940-ом накатал «Расказы о Ленине». Сюжеты самые обычные, но, тем не менее, поучительные — как Ленин разбил графин, будучи мальчиком, но, несмотря на страх, признался и чувствовал себя куда лучше, например. Или, как Ленин усердно учился в школе, не обиделся на грубость печника, сохранил жизнь лисице и пр. Н, вы и сами, наверняка, их хорошо помните. Вот под этим линком кстати можно прочитать такой же добренький пропагандистский рассказик про доброго дядю Адольфа Гитлера. Когда распался СССР, мы все с облегчением подумали, что больше такую откровенную лапшу нам на уши вешать не будут. Когда в Казахстане стали снимать фильм про «великого Назарбаева», а в школах Туркменистана ввели предмет «Рухнама», мы посмеивались и воистину верили, что уж мы то до такого не докатимся. http://contact.az/docs/2013/Femail/012300025633ru.htm#.UQFkPR1FWJJ