Artmonton

В семитских языках отсутствует это слово, всё таки аман тюркское. В арабском есть аманат, но с другим значением.

Аман это тарелки, а чаман - не тарелки, "ч" в армянском отрицание, воч аман - чаман. Под чаманом подразумивается ложки-вилки.

... Видимо путаница թուրքալեզու с тюркоязычным ама՜н - боль, горе, отчаяние. Ама՜н, эс инч эхав. Ама՜н, hасек, огнеце՜к. Как пишет армянский классик: Алабаш, hе՜й Алабаш, ама՜н эс кёпохлин ур корав.

Աման, аман - исконно армянское слово от индоевропейского am - լցնել. У историка V века Агатангехоса встречаем խնկաման, хнкаман - кадильница, чаша для ладана; и գինեման, гинеман - чаша для вина; ոտնաման - туфля, աղաման - солонка, կաթնաման - чашка для молока, молочник, թեյաման - чашка для чая, շաքարաման - сахарница, թանաքաման - чернильница, թելաման - шкатулка для ниток, կարագաման - масленка, ամանեղեն - посуда. Слово присутствует почти во всех диалектах.

... Если быть точным, главная собственность в Карабахском и других ханствах был Хасс, Խաս (араб. xass), который представлял собой привилегированные населённые пункты и земли принадлежащие напрямую шахским династиям курдов Зендов и Каджаров. Например, Татев в Карабахском ханстве в разные времена и богатый Агулис в Нахчеванском ханстве были Хасс, они не подчинялись местным ханам, а управлялись доверенными лицами шахов. Кроме шахской Хасс и ханской Диване был Миулк, Միուլք (араб. mulk) - усадьбы, земли, строения и всякие недвижимые имущества принадлежащими богатым армянам, туркам и курдам, которых называли миулкадарами или миулкатерами на армянский лад. Например, в ханстве богатыми землевладельцами считались мелики Сюника, которые не вовлечены были в сферу политических и дипломатических игр России, ещё в 1763 году нашли общий язык с карабахским ханом Ибрагимом и вполне довольствовались сложившимся отношениями. А отцы-настоятели Татевского монастыря величали Ибрагим-хана всемогущим. Кроме этих частных владений и иных собственностей был и Вагыф, Վագըֆ (араб. vakf) - земли, владения и усадьбы, принадлежащими исламским мечетям, армянским церквям и монастырям, которые, кроме землевладения, были освобождены от всяких налогов.

Попозже отвечу, времени очень мало. В том посте хотел писать о Մարք Марке - о мидийцах, потому что период связан с сыном и внуком Скайорди - Парйром и Грачья, но думал пост будет длинным и не интересно будет для внимания. И племена порождёнными скифами были тогда. Попозже отпишусь

. Как не встречал ты, а Хоренаци о чём писал? Он для нас есть академичнее всех академичных. По поводу "двойного" имени Скайорди и Паруйр Скайорди, нет тут двойной имени, у тебя неправильное восприятие или системная ошибка. Это разные люди - Скайорди есть сын Кайпака - Скайорди Кайпакович, а Паруйр есть сын Скайорди, то есть когда говорим о Паруйре Скайорди имеем ввиду Паруйра Скайордиевича, который в советское время считался первым царём Հայք-а (Чамчян), чтобы оторвать Урарту от армян в пользу грузин по велению академика Сталина. А у Хоренаци Паруйр принял царство у Русы II, они были двоюродными братьями. Это к тому, что такое мощное государство, как Հայք, не мог бы появится бахти-брахти неоткуда, царство Паруйра было продолжением Араратского царства. . Полностью согласен с тобой, конечно, имена что либо означают на том языке, в которой появляются, это не просто набор букв, незнание значения имени означает, либо заимствовано, либо забыто значение имени, согласен. А теперь вспомни школьные предметы, где то в 5-6 классах по Հայոց Պատմություն, когда говорится о царе Паруйре, описывается значение его имени, паройр означает птуйт, шурдж, шрджан, от слова пар, исконное армянское слово по Ачаряну, встречается в других индоевропейских языках. Кайпак - происхождение неизвестно, Ачарян считает, что Хоренаци придумал это имя. . Возвращаясь к Скайорди, ещё раз напомню, что на армянском нет понятия скиф, на армянском скют, соответственно от скюта и от скифа не мог произойти слово hска. Я тоже припоминаю, давно где-то читал, что от скютов hска, но сейчас думаю, что не надо обращать на это внимания. У меня под рукой не мало книг, сейчас смотрю академика Улубабяна, он тоже говорит о hска, и нет речи о скифах. Представителей этого рода всех называют зорех, hска. Мясникяни градаранэ как говорится наше всё. Но в советское время многие историки академики были под "впечатлением" знаний партийного руководства страны. Например тогда в академических кругах было принято, что скифы были тюркскими племенами, а сейчас принято, что скифы были индоевропейцами.

... Так же думал врач из Швеции Пранкстер, он часто говорил об этом. Соглашусь с тобой, с оговоркой...

. Да, есть такое мнение, от слова hас, hасун, отсюда hаск, hска. И наоборот, в Арцахском и сюникском хас, хаз - не спелый. Помню ваши с Арцивом дискуссии, всегда с интересом читал. Всё таки "спар" это аспар, асп-конь и ар-мужчина, персы себя называли ари. На армянском айрудзи. И министра обороны в древности персы и партевы называли "аспарапАт", пат-начальник, в дальнейшем на армянский лад "спарапет". Но не от слова "сеп" - клин, остроконечный предмет из дерева или из метала - сеп ен хрел ерку азги миджев. Слово до сих пор на ходу у Арцах-сюникцев, сепըռ-сепр, зубы как сепр, или инч ес сеперт цуйц талис. Думаю не стоит развивать эти мысли в свободной интерпретации, а то и французский separatisme получим от слова сеп, и латинский september-сентябрь, на армянский подростковый лад сектенбер. А сепагир, сепадзев - это новые слова придуманные в нашем веку.

Слово hска происходит от слово скиф ска ... Слово hска не происходит от слова скиф, тем более, что на армянском не "скиф", а скют-սկյութ, вспомни со школьной скамьи - скютакан аршаванкнер, скютакан цехер, скютнер-скифы. Солидарен с Абрикосом, скай исконно армянское слово - скайазн, скайанман, то есть витхари, hахтандам, hзор, то же самое hска, hскайадзев, hскайазн. Скайорди был сыном владетельного князья Сиуни hска Кайпака, который был hанером Аргишти II, - Аргишти брал в жены дочь Кайпака, сестру Скайорди. Аргишти II, с поддержкой Кайпака, выгнал из земель Утика и Асканаза на север0-восток мазкутов и всяких скифских племён и вышел к западному берегу Каспия. А отцом Кайпака, дедом Скайорди был Арнак, владетельный князь Сиуни во времена Руса I. Сам Скайорди воспитывал малолетнего Русика, впоследствии Руса II, после того, как его отец Аргишти II погиб в походе на Ассирию. Отсюда следует, что Скайорди не был сыном скюта-скифа, а был сыном hска Кайпака, внуком Арнака.

Согласен, шен/шинакан, шенք/шинарар, верք/вирабуйж, но есть исключения, вер никак не переходит на вир. Гурган в Персии на южном берегу Каспийского моря в армянских источниках называется Вркан, Վրկան աշխարհ. Горгасал, волчья голова, да, в предках был парсиком из Парсքа, так же можно его считать иверийцем, как и армянских царей иранского происхождения и первого епископа армянской церкви по происхождению парфянина мы считаем армянами. Покровителем города Тбилиси является араб по происхождению Або Тбилисский, но это тоже не противоречит христианской религии.

В гандзакском диалекте тоже "виру" значит дикий, վայրի, в гандзакском есть ещё слово "вираծ" վիրած, что значит կատաղած, те есть яростный, агресивный. Всё таки горец - лернци и враци в корне разные слова.

_ Հարգանքներս, ներողամիտ եղիր, զբաղվածությունս չի թողնում արագ պատասխանեմ։ Да, это со школьной скамьи мы так думали - "и вер" значит верхняя страна, вереви еркир. Но "и вер" не означает верхняя-вереви, на армянском "и вер" озночает "депи вер", или "айн жаманакваниц минчев айжм", а это никак не связано с названием страны Вирք, Վրկանաց. Мы никогда не называли страну на севере Верք или И Верք, а население страны мы не называли веревнерци или веревик или веревнер и тому подобнее и не называем так, а называем враци, от страны на армянском языке Վիրք, Վրկանաց. Для сравнения, мы Персию, на армянском Парсք, Парсиц еркир, не называли неркевнери еркир, Асориք дзахери еркир, Агванք ачери еркир и так далее. Всё дело в том, что в армянском языке "вер" "и вер" никак не переходят на "вир" "и вир". В армянском множество слов от корня "вер" и нигде не увидите перехода на "и", например: вер и вайр, верстин, веруст, верин, заривер, хачверац, глхивер, веракацу, верарку, веранал, верагрел, верабнакич, вераhскич, веранорогел, верацакан, веракннич, верадас, верелак, вернатун, вернашапик, вермак и множество. Представь, если в каком то слове букву "е" заменим на "и", например вирнатун, вирмак, вирарку, вирстин, виранал, уже не звучат по армянски. И ущё, вер, веревнерэ мы называем теруну еркирэ, тироч ащхарhэ, Аствац веревиц найума. Исходя из этого могли бы наши предки называть соседей словом "вер"? Что то далеко зашёл, прошу прошения.

___ Да, именно Каспийское. Чёрное называли Ըսպէրքի ծով, Ըսպէրական ծով, также Պոնտոսի ծով как в греческом, а персы называли Gurgi darja, Gorji darja, по современному или по русски Грузинское море, от персидского gurji гурзин, Гурзия потом стал грузин, Грузия. ___ А Каспийское называли Վրկանաց ծով, Վրգանաց ծով, та же индоевропейское vrka-волк (Джаукян, Малхасянц, Ачарян). Этимология села Вургаван на берегу реки Акари в Кашатахской области объясняется этим словом vrka-волк, сейчас наверно азербайджанцы переименовали название села, находится недалеко от Цахкаберда, курдского Мазмазака (азербайджанский Гюлабирт). От армянского Վրգանաց ծով у греков византийцев встречается название Каспийского моря Vergin (Патканян). ___ Заметьте, выше я не писал о названии страны как Врастан, я писал Вирք, Врканац ашхарh, так называли армяне с появлением армянской письменности в средние века. Все эти Врастан, Гюрджистан, Հайастан, Русастан, Парскастан, Հунастан и другие с персидским окончанием "стан", в том числе и Джорджия, нововведения последних веков, порой и последних 100 лет. Что касается персидского джанавар, состоит из двух слов "джан"-душа, тело и "вар" от зинд парфянского varka-волк, индоеврпейского vrka-волк. В армянском тоже есть подобное значение - մարդագայլ

. Не совсем уместное наблюдение, у армян нет имени Мкртч, есть имя Мкртич, в правописании Մկրտիչ, произносится Մըկըրտիչ в котором присутствуют три гласные буквы - две гласные ը и один ի. Дело в том, что в правописании внутри слова (միջնաբառում) буква ը не пишется, за редким исключением, а пишется в начале и в конце слов. Например: Ռուբիկը լավ ընկեր է. В системе математического счёта числовое значение Ը ը - 8, которое особо почитался у армян. Число восемь - это знак вечности, ещё и картуш в символике армянской архитектуры. Имя Мкртич от прозвания Иоанна Крестителя - Ованнес Мкртич, от слова мкртел. Ласкательные варианты: Мко, Мке, Мукуч, Маки, Мико. . Гюрջистан никак не связан с тюркским словом qurd-волк, d не переходит на ջ, название страны образовался намного раньше появления тюрок в этих краях и исходит от персидского gurg-волк, более древний индоевропейский вариант vurg-волк, vrka-волк, vrkana-волк. Армяне страну называли Вирք или Врканац ашхарh, кстати Каспийское море называли по имени страны враци-картвелов - Врканац цов. Как у армян был и сейчас есть, так и у враци-картвелов был популярен имя Гурген, от персидского Gurgan в значении благородный волк, что равносилен например немецкому Adolf-благородный волк. Вспомним прославленных Горгасала, Гургенис тагавор Врац, царь Гургаслана. По моему для обсуждения данного вопроса уместнее ознакомится трудами академиков Абдушелишвили, Арутюнова, Джаукяна, Джапаридзе, Ломоури, Еремяна.

Языки любят улыбаться. Имя Элчин сравнительно новое, раньше считалась женским именем в виде Элчик, Элчичек, Элчу, от тюркских слов эл и чичек - цветок народа. Таким именем назывались османки и армянки. У армян очень разнообразные имена и фамилии, но маловероятно, что человек носил такое неприличное имя из тюркских слов от которых образовалась фамилия для потомков. Наоборот, как правило армяне использовали благоприличные слова для имён из других языков, в том числе из кавказских тюркских-азербайджанских, например Хочи, Гайин, Гзըл, Ана, Гуши, Калаш, Гокчак, Гилас, Джилав, Отар, Набат, Гамбар, Будаг, Галасан, да их много, порой даже некоторые имена не встречаются у азербайджанцев. . Фамилия Дагдаверян первый раз слышал от тебя, сначала думал что из тюркских слов наверно, чуть позже осенил, что это чисто армянская двухкорневая фамилия. По моему мнению Дагдавер это прозвище человека с недобросовестным характером - злой, мошенник, интриган. От этого прозвища и произошла фамилия. В армянском от корня даг есть дагел, делать плохо, например: дагел ес, Аствац кез даги, дагал шун буквально пёс интриган (դաղել ես, Աստված քեզ դաղի, դաղալ շուն). Слово дав (хардахутюн) тоже интрига, в множеством давер интриги. От слова дав - давел, чарадав, давадир, давадрутюн предательство, азгадав, давачан в значении предатель. . Возможно этому интригану, предателю и злому человеку дали такое прозвище, что и на армянском и на тюркском звучали как лишенный положительных качеств.

И как будет в переводе на азербайджанский? Пусть даже смешно и не прилично, интересно. Вечером почитаю, дела.

. Говорят "изменение одной буквы Священного Писания может означать уничтожение всего мира". Последный лозунг без одной буквы что-то новое, уничтожающее весь мир, шутка. "Arats turki Hayastan!", как ты преподносишь, переводится "Армения купленного турка". Наверно вам так слышится, просто инаду не придумаешь. . Вспомнил об одном вопросе, скажу вперёд, мне нравится твой стиль подачи вопроса, раскованный и с юмором, тем более радует, что такой стиль присущ азербайджанцу в армянском форуме. Как то во время обсуждения какого то политического вопроса ты отклоняясь от политики SUM-у спрашивал, откуда у армянина фамилия Дагдаверян?, на что он ответил, причем тут это?, а ты ответил, -просто так. Считай, что тогда я оценил твою "разведку боем", просто не было времени писать, а азербайджанцы ставили лайки тебе. Читал порой вопрос и думал, сам то человек понимает о чём тут публично спросил? Что ты имел ввиду?

. О, как же ты многогранна русская речь. Обычно, чтобы сказать кому-то что он дурак, говорят "Ну вы же умный человек". Перед тем как о ком то сказать, что он бездарь, дундук и пустослов, говорят "При всем моем уважении"... И заметно часто, когда во всяких соц-площадках под не очень удачной фотографией хотят написать "Ну ты Наташка и разжирела как свинья", пишут просто "Красуня".

На фото единственный магазин вин нац.направления в Москве "Вина Армении" треста "Арарат" минторга Арм. ССР. Находился на Столешников переулке. ___ ___ Несколько шагов от этого магазина в сторону Петровского Пассажа был кафе "Раздан", где тоже предлагали армянские вина. А в сторону ст. метро Пушкинская, несколько минут ходьбы, напротив кафе "Лира", где сейчас первый в СССР "Макдоналдс", был, опять единственный национальный в Москве магазин "Армения" минторга Арм. ССР, где за армянское вино, две бутылки в руки, можно было стоять в очереди несколько часов. Но по моему вкусу самые лучшие вина предлагали в ресторане "Арагви", тоже на Столешников, напротив "Вина Армении". В "Арагви", где тусовались авторитеты воровского мира, артисты и всякие представители бомонда Москвы, подавали самые лучшие вина в союзе, а именно - грузинские, которые были на голову выше армянских. Сейчас нет тех качественных сортовых и марочных грузинских и армянских, также крымских и других вин, сейчас у каждого производителя свой "стандарт", и не факт, что за приличную цену, скажем за 15 000 руб., можно купить нормальное не разбавленное вино. Согласен с Виноделом, качественное вино можно пробовать в маленьких винодельнях или в частном секторе, например в Арцахе, не вино, а арюци кат.

Связь с Пашиняном не обоснованы и размышления Бейдуллы Манафова неуместны, или он выдумывал, так как среди ардебильских, карадахских и других иранских купцов не встречаются Мелик-Пашиняны, вообще среди иранских армян нет такой фамилии. А купцы Мелик-Пашаяны в Иране были, потомки которых живут в основном в США.

Подобное уже пробовали, не помогает, они жили и живут в атмосфере вранья и культе насилия, в культуре демонстрации насилия и нацгероя топора. Сначала мелики Арцаха в конце XVIII века отводили им земли и дали им пастбищную автономию - пасти стада их овец и табуны коней. А через лет 50 в 1830 году великодушные шушинцы, наверно не удивительно, конкретно именитые горожане армяне обращаются к митрополиту Арцахской епархии с прошением открыть школу для детей их слуг мусульман на родном языке, другими словами дать им культурную автономию. Увидев прощение, митрополит молвил со словами "не пройдет и сто лет и внуки этих грамотных тйорков подожгут Шуши". Через 90 лет в марте 1920 года Шуши запылал, резня погубил город и уникальный очаг культуры.

Мое умозаключение не против твоих мыслей, просто хотел бы продолжить. Если говорим "страна НАТО", то почему не быть точным - именно НАТО ввела свои войска в Нахичевань и азербайджан и провела военные учения на южном Кавказе, именно НАТО перебрасывает наемников, террористов и вооружения произведенные в НАТО (F16...) на Кавказ для войны против в этот раз Восточной Армении с участием тех же турков. Единственная встреча президента Армении в течении этой войны состоялась именно с руководством НАТО... История повторяется - 100 лет назад инструкторы той же "нато" присутствовали и были свидетелями трагедии армян в Западной Армении, вся "нато" даже не попытался остановить резню учиненными тех же турками... Сегодня невооруженным глазом видно, нет разницы между той "нато" и современной НАТО. Армянство всего мира, наверно не подозревая, именно в странах НАТО и перед посольствами НАТО требует отвести войска и приостановить кровопролитие мирных жителей армян. И как 100 лет назад - безрезультатно, ни один из руководителей стран членов НАТО, включая Макрона, не попытается даже или хотя бы остановить бомбежку мирных армянских городов и убийство мирных жителей. Тоже самое касается не только НАТО.

В школьные годы все одиннадцать городов миллионников СССР по очереди по убиванию населения наизусть знал и то с количеством населения каждого города. И наизусть все 182 столицы мира в то время с четким указанием места на карте.

Наверно многие заметили. Это политическая карта мира, где звездочками указаны столицы государств и центры зависимых территорий. В самом нижней левой части три звезды слева на право Сантьяго, Монтевидео, Буенос-Айрес. Выше этих на левой части карты латиноамериканские столицы, четко видны столицы Карибского бассейна, а самые верхние левой части карты североамериканские Вашингтон и Оттава. От Оттавы северо-восток - Рейкявик... На середине карты на самом верху по вертикали пять звезд друг на другом сверху вниз Осло, Таллин, Рига, Вильнюс и Минск. Южнее Минска - Киев, Кишинев, Бухарест... Восточнее Минска - Москва. На юге от Москвы две звезды друг над другом - Тбилиси и Ереван. Восточнее от Москвы - Астана, Улан-Батор, Пекин, Пхеньян, Сеул, Токио...