Sashiko

Азербайджанцы не обзывают армян совсем. Зачем вы так ?

Лев Спивак -директор института «JC public relations research» известен как дежурный Азагипропа по Израилю и всем вопросам, по которым азербайджанцам необходимо облить грязью армян. На полставки трудится по вопросам геноцида евреев армянами. Из сегодняшнего интервью: .....На мой взгляд, досадная ошибка вкралась и в заявление пресс-службы МИД Азербайджанской Республики: «Азербайджан поддерживает усилия палестинского народа по достижению мира и стабильности в регионе, а также по созданию независимого Палестинского государства». По-видимому, в оригинале предполагалось: «...поддерживает усилия народа Израиля по достижению мира и стабильности в регионе, а также по созданию независимого Палестинского государства».... ТУТ И КРАСНУЮ ТРЯПКУ ПОДНЯЛ ДЛЯ ЭФФЕКТА ......Представьте себе, что лидеры Евросоюза направили Азербайджану примерно такое заявление: «Армения – зажатое в тиски экономической блокады государство, испытывающее острый дефицит энергоресурсов. Там страдают женщины и дети. А потому с завтрашнего дня Азербайджану надлежит поставлять в Армению электроэнергию, бензин, газ, гуманитарную помощь и т.д. " «Но позвольте! – возразит азербайджанская сторона – Мы находимся в состоянии войны с Арменией, эта страна оккупировала часть нашей территории, обстреливает наши границы... Нам нет никакого дела до их гуманитарных проблем. Армения граничит с Турцией, Ираном, Грузией, пусть там и берут электричество и энергоносители... И завозят их откуда угодно, но только не через нашу территорию!..» По-видимому, азербайджанская сторона будет права, но уж не обессудьте, если завтра в CNN вас обвинят в блокаде Армении, да еще потребуют от мирового сообщества подвергнуть Азербайджан экономическим санкциям. А теперь поменяйте в этом диалоге Армению на Газу, а Азербайджан - на Израиль. И я уверен: вы не только получите четкую картину происходящего, но и прочувствуете наше отношение к происходящему. : А В ОТВЕТ ЕМУ НАКОСЯ ВЫКУСИ: Никакой ошибки в заявлении пресс-службы МИД Азербайджана по ситуации в секторе Газа нет.«Позиция МИД Азербайджана полностью соответствует тому, что опубликовано в прессе от имени пресс-службы МИД, и это является нашей позицией», - сказали в пресс-службе. ЧЁ ТЕПЕРЬ ДЕЛАТЬ ЛЁВЕ ?

почему плохо, матах ? чем более канал будет маразматичным, тем более безвредным и недейственным. А вот нести правду в турецкий народ - наша задача.

ОК..судя по всему мы все считаем, что турки вряд ли образумились и за этим желанием стоит дешёвая попытка построить "цивилизованный образ" в чьих то глазах. У меня вопросы : - почему сейчас ? - случайно ли открытие курдского канала примерно в это же время? - результативный ли это ход и сможет ли такая пропаганда оказать серьезное влияние на Хаев? - можем ли мы открыть телеканал на турецком с ответной пропагандой и смогут ли турки-обыватели его смотреть ?

и какой армянский армянин станет принимать в этом участие ?

я не в этом смысле имел ввиду, а в агитационном B)

мой сдедующий ник будет Октай, адназначна :hammer:

там глядишь и нам на турецком надо канал открыть B)

Хороший Пях Пях )) Day.Az » В Мире » Октай Атахан: «В напряженности на Ближнем Востоке виновата палестинская сторона» 05 Января 2009 [19:45] - Day.Az Интервью Day.Az с лидером Гуманистической Партии Азербайджана Октаем Атаханом. - Октай муаллим, как Вы считаете, кто виноват в очередном витке напряженности в секторе Газа? - Для любого нормального и здравомыслящего человека очевидно, что в данной конкретной, недавно возникшей напряженности на Ближнем Востоке виновата палестинская сторона, а еще конкретнее - её воинствующее, агрессивное крыло, напрямую увязывающее себя с исламом - движение ХАМАС. Именно ХАМАС нарушил установившееся перемирие и первым нанес ракетные удары по мирным населенным пунктам Израиля. Ну, а Израиль, в свою очередь, нанес ответные военные удары. Я не буду вдаваться в историю данного вопроса, хотя она тоже достаточно очевидна. Я не буду говорить о том, что эта земля - исконная земля евреев, и что восстановление на этой земле еврейской государственности - это дело справедливое и законное. Я не буду говорить о том, что в нынешнем статус-кво палестинцев виноваты как они сами, так и «поджигатели» и «провокаторы» в арабском мире, которые в свое время не согласились на равную половину «пирога», а захотели весь пирог и в результате поплатились за это. Я не буду говорить о том, что на территории Израиля среди евреев живет в сотни раз больше не только выходцев из Азербайджана, но и азербайджанцев со своими семьями, чем среди палестинцев. Я скажу о другом. Мне немало лет, и я давно слежу за этим конфликтом. И Вы знаете, палестинцы, во всяком случае, их верхушка, их аксакалы, их интеллигенция очень напоминают мне хайев, тех самых хайев, которые всю жизнь создавали провокации, подставляли под удары возмездия мирное население, женщин, детей, стариков, а потом начинались плач и стенания о зверствах конкретной нации в отношении их нации. Уж очень «наши» хайи по своему менталитету похожи, если не родственны, этим самым палестинцам. Случайно это? Возможно, что и нет. Я вполне допускаю их национально-генетическое родство, точно такое же национально-генетическое родство, которое существует между нами и евреями. И даже дело не в том, что, зная историю, истинную, а не мифическую, не ложно-придуманную, любой тюрок, любой азербайджанец, любой ар должен исходить из этих исторических критериев и принципов и вставать на защиту евреев, то есть придерживаться национально-исторических, а не религиозно-клерикальных критериев своей принадлежности. Нет, дело в другом. Дело в элементарной справедливости. Ведь даже не имей мы национально-генетических связей и общности с еврейским народом, очевидно же, что истинная справедливость на их стороне. Поступая вопреки этой истинной справедливости, растаптывая нашу национально-генетическую общность, и исходя в своих симпатиях и антипатиях из каких-то третьестепенных факторов, а точнее мнимой «исламской общности», мы уподобляемся тому самому христианскому миру, который применительно к нашему конфликту в угоду своим христианско-клерикальным интересам всячески поддерживает агрессора и уравнивает его с жертвой. В таком случае, чего мы обижаемся на христианское мировое сообщество?... Мы ничем не лучше их! - Как Вы считаете, чем закончится данный этап конфликта? - Я думаю, что рано или поздно всё должно завершиться так, как и планировалось с самого начала восстановления еврейской государственности, и на данной земле будет два равноправных государства: Израиль и Палестина. Нужна добрая воля, прежде всего, самих палестинцев, чтобы этот процесс успешно завершился. Эту же модель в будущем, как самый последний вариант, мы можем использовать в отношении наших исконных земель - бывшей Иряванской губернии. Наша государственность, хоть и через две тысячи лет, должна быть восстановлена на территории нынешней Армянской Республики, как минимум, в виде подобной модели. То есть, она могла бы быть одним из вариантов нашего возвращения на наши исконные земли, которые сегодня приписаны всем мировым сообществом пришлым на эти наши исконные исторические земли хайам. В идеале же, безусловно, между Турцией и нынешним Азербайджаном не должно быть никаких территориальных инонациональных анклавов, подобных нынешней так называемой «Армянской Республике». - А как Вы прокомментируете заявления премьер-министра Турции Реджепа Тайипа Эрдогана о том, что израильское руководство несет ответственность за бесчеловечное уничтожение населения сектора Газы, что приведет в результате к самоликвидации еврейского государства? - Вы знаете, я даже не хочу комментировать заявление этого политикана - политической выскочки. Я думаю, придет время и точно так же, как вскроются нити связи так называемого имама Хомейни с его шайкой, точно так же будут выявлены истинные покровители этого клерикального политикана, который отбросил Турцию на двадцать лет назад по сравнению с тем, что было до него. Есть одна истина, и она заключается в том, что для клерикалов нет национальных интересов, для них есть религиозно-конфессиональные интересы. И в данном случае «мусульманство» данного выскочки иже с его командой заменило и подмяло под себя их тюркское происхождение. Мне просто по-человечески жаль наших братьев - граждан Турции, которые дошли до того, что смогли предпочесть над собой ту власть, которую олицетворяет собой данный клерикальный политикан. - Мы все уже были свидетелями резких, анти-израильских заявлений со стороны Ирана. Как Вы считаете, нет ли вероятности консолидации усилий между Турцией и Ираном в израильском вопросе? - То, что Иран ведет внешне клерикальную, но по своей глубокой сути анти-тюркскую политику, это всем давно очевидно. Но с какой стати Турция принимает на себя роль марионетки в анти-тюркской глобальной политической игре, - мне это, мягко говоря, очень странно. Я всегда говорил и повторяю, что будущее не просто азербайджанской-тюркской нации, но и вообще Турции, Ирана, Азербайджана - в братском союзе с Израилем. Будет такой союз - моментально возникнет реальнейшая перспектива превращения в самом ближайшем будущем данной геополитической оси в ведущий мировой осевой центр планеты. - Какую позицию в данном вопросе должен занять официальный Баку? - Положение официального Баку сегодня в мире в силу известных военно-политических проблем достаточно шаткое и зыбкое. Поэтому открыто выступать со своими истинными симпатиями и антипатиями, наверное, было бы нежелательно. Исходя чисто из нынешнего положения нашего государства и нынешних государственных интересов, видимо, целесообразнее было бы придерживаться позиции примирителя обеих конфликтующих сторон и достаточно тонкого баланса между двух сторон. В принципе, это в какой-то мере делается, хотя можно было бы активизировать именно роль «примирителя». Но что касается нашей национальной интеллигенции, наших политиков, наших ученых, никто не вправе им запретить открыто выражать свои симпатии в отношении правого дела евреев и сожаления по поводу неразумной самоуничтожающей политики правительства палестинского народа. Илья Файнзильберг Day.Az

а мы ? типа будем говорить: Не ребяты, это у вас не армянский канал, а фуфло ?

говорим -греемся :cold:

Да, но вопрос будет ли там распространяться объективная информация ? Способны ли на это турки ? Что ими руководит: 1) страх перед неизвестностью (признание Геноцида, изменившаяся геополитика), а посему дешевая попытка показать мировой общественности и США, что они что то предпринимают, только чтобы не признавался Геноцид 2) искреннее прозрение и понимание того, что без нормализации отношений с Арменией не будет им счастья и радостей, а значит пришло время потихоньку подводить свой народ к признанию А может есть у кого другие варианты?

Турецкая государственная телерадиокорпорация готовит к эфиру новый армянский телеканал, который начнет вещание к концу 2009 года. Об этом сообщает турецкая газета "Сабах". Разрешение на данную инициативу дало министерство иностранных дел Турции. Наряду с выступлениями таких известных армянских музыкантов как Нуне Есаян, Андре, Сирушо, канал также будет вещать песни турецких групп, поющих армянские песни. Котированный как "семейный", канал будет передавать главные заголовки новостей Турции и Армении. В редакции канала будут работать армяне, живущие в Турции, а также специалисты из Армении. Как ранее сообщала турецкая газета "Хюрриет", с февраля 2009 года турецкое радио будет осуществлять вещание на армянском языке, будет также создан армянский интернет веб - сайт.

сёдня евро купил по 42,5 :wallbash:

бедный мой Наримановский район :wallbash: :wallbash: :wallbash:

Зидан джан, ляв ли :rolleyes: Не все лезгины горцы, не все горцы - харошие чилавеки. На дэйазе есть категория лезгин -Платон, Рэйнман своим дешевым бессмысленным патриотизмом зарабатывающая очки в попытке перейти в категорию титульных :hammer: Это вообще типичная ситуация для многих представителей нацменьшинств в Азербайджане. Они же понимают, закончат с нами-возьмутся за них, но мозгов не хватает нас беречь, как мы бережём евреев :lol:

Известный юзер Vox Dei, 2004 г. : ....То, чтто бакинские армяне поддерживали дашнаков, платили деньги в их кассу, финансировали движение карабахцев - все это гнусные выдумки азербайджанской пропаганды. Я повторял это здесь много раз, но не устану повторять этого. Если вы лично этому верите - не надо способствовать внедрению этого мифа в мозги других. Я и моя семья выехали из Баку в феврале 1990 г. - то есть после всех погромов и ввода войск. Да, нас "предупреждали", что надо уехать - в течение трех предшествующих лет предупреждали. Но предупреждали азербайджанцы - в основном из НФА. Какие дашнаки, какие взносы? Иногда на эту тему приходится читать такое, что диву даешься. В 1987 году мне было 14 лет - и к тому времени в семье я слышал такие слова как Карабах, Степанакерт только в связи с рассказами моего отца о нескольких годах, проведенных там на работе по распределению в 60-х годах. Хотите я вам объясню, почему миф о всемирном армянском заговоре, в котором участвовали якобы и бакинские армяне существует и культивируется? Да просто потому, что события января 90 года, когда тысячи армян были изгнаны, ограблены, многие убиты - не прикроешь никаким фиговым листком борьбы за независимость. Необходимо "оправдание" покруче. Бакинские армяне веками жили в Баку и веками вынашивали антиазербайджанские планы. Да, пострадали. Но за дело! Вот что необходимо доказать азербайджанской пропаганде своему народу. И я понимаю, почему новое поколение - кому сейчас 16-25 лет верят в это. А как не поверить? Если на каждом шагу они слышат и читают об этом. А бакинских армиян или не видели вообще или уже не помнят - по тогдашнему малолетству. Знаете, мне конечно не все равно то, что происходит в этом плане. Но это меня бы волновало в очень малой степени, так как я знаю - есть лишь 1 процент из ста, что в своей жизни мне удастся хоть раз побывать в Баку даже в качестве туриста. Но ведь вырастет целое поконие азербайджанцев, отравленное ложью. И их папы и мамы - наши хорошие друзья, почти ничего не смогут сделать, чтобы оградить их от этого. Я так же хорошо понимаю, что не то, о чем я сейчас пишу, совсем не то является главной бедой Азербайджана сегодня. Но одна ложь тянет за собой другую. Искаженное прошлое искажает будущее. Очиститься от лжи о бакинских армянах - это нужно прежде всего Азербайджану, а не самим бакинским армянам. Им от Азербайджана уже ничего не нужно.... +100 :shljapa:

Один из перлов, украл из какого-то блога. Очень типично и полезно По соседству с нами жила семья Баласанянов. Отец Зохраб и мать Сара были выходцами из Сирии. Рано поженившись, чета Баласанянов, как потом стало известно мне из найденного дневника, о котором будет идти речь, по решению партии "Дашнакцуютюн" была направлена через Ереван в Гянджу, чтобы изменить демографию в пользу армян (такие акции часто использовали дашнаки). Из дневника Армена Баласаняна: Всегда, когда я спрашиваю отца, зачем они приехали сюда, отец очень сердится и говорит: "Сынок, запомни навсегда: и Сирия, и Кировабад, и весь Азербайджан, Грузия, Сочи, Ростов - это исконные земли Великой Армении. Немного потерпи". В Камо отдохнули нормально, если не считать концовки. Я почти договорился с Наташей, но Сергей и Минас насильно увели Наташу в лес, я остался без девушки. Когда они вернулись, я чуть не подрался с Сергеем (все мы были сильно пьяны, Сергей мне совсем не нравится). Ашот успокоил меня: - Слушай, из-за какой-то русской мы будем ругаться? Хочешь, я таких штучек тебе десять организую. Потом я понял, действительно, она не стоила того. В Эчмиадзине чувствуешь себя совсем по-другому. У жертвенной стены мы принесли в жертву голубей. Я и за маму это сделал, мама боится это делать, у нее больное сердце. Она не может смотреть, как разбивают голову голубя о стенку. Это наш старый обычай жертвоприношения. Я и сам раньше не мог смотреть на эту сцену, но потом мне объяснили, что это надо делать обязательно (если ты мужчина). Эчмиадзин - это святое место для всех армян. Все идеи для нашей дальнейшей борьбы и создания Великого Хаэстана (Армении - от авт.) идут отсюда. И каждый армянин обязан каждый месяц посылать на это деньги в Эчмиадзин. Но бывают некоторые, которые не хотят платить. Мой отец передал списки этих людей дяде Самвелу, он с ними разберется. Дядя Самвел является руководителем нашей партии. Вся моя жизнь посвящена идее Великой Армении (хайков), даже когда умру, душа моя не успокоится и будет кружить над Эчмиадзином, пока потомки над могилой моей не принесут в жертву последнего турка. И тогда душа моя взлетит к небесам. :lol:

Зия Буниятов-один из идеологов новой мысли ....Начался оживляж дохлого одноногого "Крунка" и он замахал обшарпанными крылышками. Начались поездки доморощенных местных "революционных преобразователей" в зарубежные армянские колонии, где дашнакские функционеры накачивали всяких балаянов идеями об избранном народе. Толстосумы за рубежом стали жертвовать монету на разнузданную антиазербайджанскую пропаганду в западной печати и на всяких сборищах, которые подкармливали деятелей крупного масштаба, подобных Аганбекяну. Торговая армянская мафия за рубежом, да и у нас в стране, умело внедряла своих людей в высшие управлеченские круги нашего государства. И надо было выбрать подходящий момент, момент, как всегда, революционный, чтобы начать действовать против азербайджанцев стремительно и идти вабанк. Объявленная в стране перестройка и гласность и явились подходящим предлогом для перехода в наступление во имя претворения в жизнь химерических целей, оставшихся в IV веке. Созданный за рубежом и перебравшийся в Ереван комитет "Карабах" в феврале 1988 г. начал пресловутый поход за присоединение НКАО к Армении. Как заявил недавно некий деятель: "Удивительно, я только что был подпольно в Карабахе и смотрю, там все похожи на меня!". Маленькое отступление. В 1978 г., т.е. 10 лет тому назад, в селе Ленинаван (раньше называлось Марагашен) был торжественно установлен мраморный обелиск в честь 150-летия переселения (после заключения Туркманчайского договора 1828 г.) первых двухсот армянских семей из Мараги (Южный Азербайджан) в Карабах. Т.е. самая старая могильная плита на армянском кладбище в Марагашене не старше 160 лет. Так о какой же принадлежности Карабаха к Армении можно тут говорить? Да и важно ли какие-то земли когда-то, кому-то принадлежали! Народы должны жить там, где они живут, где могилы их предков. И если сейчас, на рубеже двух столетий, заниматься переделом земель, то куда приведет это безумие – один Господь знает? Гласность и перестройка дали возможность воинствующим армянским мракобесам выйти из подполья и действовать уже в открытую, запугивая и стращая трудолюбивый армянский народ, заставляя сутками митинговать и бастовать. Деятели "Крунка" и "Карабаха", при активной поддержке клерикалов, многие годы занимались денежными поборами с армянского населения и кто не вносил денег, тот объявлялся врагом нации и противником воссоздания мифической "Великой Армении". После убийства двух азербайджанцев армянские четники должны были понести суровый ответ и тогда дашнакствующая верхушка армянских националистов cтала искать возможность для того, чтобы отвести от себя удар за содеянное преступление. Крунковцы очень точно вычислили, где можно устроить дебош. Они нанесли свой гнусный удар по Сумгаиту. Почему Сумгаит? Потому, что дашнакам вновь, в который раз, захотелось картину художника Верещагина "Апофеоз войны" переделать в современную фотографию с "армянскими черепами". Однако прежде чем начать шабаш в Сумгаите, воинствующие крунковцы собрали деньги с армянского населения города, затем посоветовали армянам снять свои вклады в сберкассах и порекомендовали армянским денежным цеховикам покинуть город. Надо сказать, что ко времени сумгаитской трагедии город уже был превращен в своеобразный экологический ад. Здесь семь союзных министров насадили самые ядовитые производства, отравившие все вокруг и даже морскую воду и весь берег Каспия. Город перенаселен за счет лимитчика, и трущобы в нем хуже, чем в Гарлеме Нью-Йорка. Городские власти, начиная в 1970 г., совершенно прекратили заниматься проблемами улучшения экологической обстановки в городе, они были заняты только своими личными делами, считая Сумгаит трамплином для продвижения по служебной лестнице. Вдобавок ко всем нечеловеческим условиям жизни, в Сумгаит постоянно вселялись бывшие уголовники, количество которых к моменту трагедии достигли более 20 тысяч человек. Трагедия сумгаитская была запланирована армянскими националистами очень продуманно. За несколько часов до ее начала в город тайно проникли армянские теле- и фоторепортеры и они уже ждали. И первым преступную акцию под видом азербайджанца совершил некий Григорян, лично убивший пятерых сумгаитских армян. Ну, а дальнейшее, так сказать, было делом "техники", ибо огромную толпу уже нельзя было остановить... Тем более, что милиции со времен Щелокова было запрещено носить не только оружие, но и обыкновенные дубинки. А на следующий день (!) в Степанакерте устанавливается уже отлитый памятник "жертвам сумгатского геноцида". Каково? ..... Академик Зия Буниятов, январь, 1989. *История Азербайджана по документам и публикациям. Баку, Елм, 1990, (Составитель Н.М.Велиханова), с. 335–363 З.Буниятов. Почему Сумгаит. Изв.АН Азерб.ССР, серия истории, философии и права, N 2, 1989.

О некоторых активных плательщиках Крунка. Приморский бульвар, или «Армянский след» в Баку Азербайджан В январе 1990 года завершилась почти столетняя история некогда самой крупной в мире армянской общины – бакинской. Город на Каспии подарил человечеству немало прославленных имен – взять хотя бы Льва Ландау или Мстислава Ростроповича. Интернациональный Баку, этот закавказский Вавилон, стал родиной многих известных представителей нетитульных наций - разведчика Рихарда Зорге, артистов Серго Закариадзе, Эммануила Виторгана, певицы Ларисы Долиной, киноведа Виталия Вульфа, писателей Леонида Зорина и Эдуарда Тополя, режиссеров Владимира Меньшова и Юлия Гусмана и других. Разумеется, здесь родились и крупные азербайджанские деятели науки и культуры. Баку был родиной и многих знаменитых армян. В разные годы они прогуливались по живописной набережной, ставшей визитной карточкой столицы Азербайджана... Эта дугообразная и нарядная полоса суши омывается водами Бакинской бухты. Прежде она официально именовалась Приморским парком культуры и отдыха, сейчас - Национальным парком. Бакинцы же всегда называли его просто – бульвар. Любимое место проведения досуга и массовых гуляний. Здесь можно было укрыться от летнего зноя. В тени пальм и платанов, рододендронов и акаций, каштанов и кипарисов назначали свидания и встречи. Бульвар украшали многочисленные кафе и фонтаны, спортивные и культурные заведения. А любимым уголком горожан была живописная цепь прудов и каналов, которую с чьей-то легкой руки окрестили «бакинской Венецией». По этим каналам местные «гондольеры» в кепках «аэропорт» катали на моторных лодках детей и взрослых. Каждое уважающее себя семейство считало своим долгом раз в месяц прогуляться по этой чудесной набережной. На бульваре любили устраивать променады еще до революции. Детские годы провел здесь профессор русской словесности Степан Бархударов. Под сенью ветвистых деревьев он думал свои думы о лингвистике. В нефтяной столице мира, куда приезжали отовсюду, вроде бы все говорили по-русски: и миллионщики разных вероисповеданий, и губернские чиновники, и простолюдины. Но коверкали, ох как коверкали язык великого Пушкина! И этот акцент, этот неистребимый кавказский акцент! Впрочем, вся эта «неправильность» вскормившей его языковой среды не помешала Бархударову стать крупным ученым, автором первого учебника по грамматике русского языка для средней школы. В дореволюционные годы здесь частенько прогуливался архитектор Габриел Тер-Микелов (Тер-Микаэлян). Он уже успел прославиться в Тифлисе. Превратился в востребованного и даже модного зодчего. Бакинские нефтяные магнаты, словно соревнуясь друг с другом, стали строить пышные особняки, дворцы, театры. И тут талант Тер-Микелова пришелся ко двору. После ночных бдений над чертежами он любил спускаться рано утром к каспийской набережной, раздумывая над своими новыми проектами. В этом городе прошло детство одного из самых ярких художников пред- и послереволюционных лет Георгия Якулова. Он родился в благополучной семье адвоката. Нянечка выводила маленького Георгия гулять на бульвар. Однако после смерти Якулова-старшего мать увезла 9-летнего сына в Москву. Он стал выпускником знаменитого Лазаревского института. Начал делать первые шаги в живописи. И вскоре превратился в крупнейшего художника, скульптора и сценографа. Про родной город Якулов не забывал: он стал одним из авторов памятника 26 бакинским комиссарам. В советские годы этот памятник был одним из символов Баку. Но в 1990 году он был частично разрушен вандалами. На бульваре любил пристраиваться с блокнотом, полным непонятных формул и чертежей, мальчик в гимназической форме. Звали его Ованес Адамян. Это был будущий основоположник цветного телевидения. Он рано покинул родной город, учился в Швейцарии и Германии. Но те прогулки по бакинскому бульвару вспоминал довольно часто. Артемий Айвазян, один из основателей советского джаза, жил неподалеку от набережной, на улице Меркурьевской. Сын юриста, музыкального критика и филолога-переводчика в одном лице и пианистки, он рос в атмосфере достатка и высокого искусства. В их доме не раз музицировали Рахманинов и Шаляпин. Мама научила сына играть чуть ли не на всех музыкальных инструментах. Айвазян тоже рано покинул отчий дом. Но любил приезжать в родной город, где знал каждую улочку, каждую скамейку на любимом Приморском бульваре. Через руки художника и педагога Арсена Аванесяна прошли все крупные живописцы Азербайджана. Он стоял у истоков республиканской школы сценографии. Оформил около 200 театральных постановок! А вместо пленэра Аванесян любил приходить с этюдником на любимый бульвар, где даже гомонящие мальчишки не отвлекали его от работы... Арсен Аршакович бежал из родного города в одних тапочках на босу ногу. И видел своими глазами, как погромщики кромсали его картины, жгли их.... Величавой походкой, словно никак не может выйти из роли, ступал на набережную Бакинской бухты до боли знакомый мужчина. Пышные усы, проницательный взгляд, густая прядь волос, зачесанных назад. Прохожие открывали рот от изумления и чуть не вытягивались по стойке «смирно»! Но это был всего лишь двойник Сталина – Георгий Саакян. Инженер, ставший «актером одной роли». 35 раз (!) он играл вождя всех народов. А в злополучном 1990-ом Георгий Маркарович вместе со всеми бежал из Баку на пароме в Красноводск. «Нас вывозили, как некогда 26 комиссаров, по тому же маршруту», - грустно улыбается Саакян. Как всегда, неспешно двигался в сторону городского шахматного клуба, расположенного здесь же на бульваре, Сурен Абрамян. Сухопарый седовласый красавец. Совсем не здешний типаж. Он тоже был инженером и тоже прославился на всю страну в иной сфере – шахматах. 30 лет во Дворце пионеров учил мальчишек и девчонок этой мудрой игре. Одним из первых среди шахматных педагогов получил звание «Заслуженный тренер СССР». Его учеником был лучший шахматист республики Владимир Багиров, а в последние годы жизни – внучатый племянник Володя Акопян, ставший вице-чемпионом мира ФИДЕ. Занимался Сурен Теодорович и с удивительным мальчиком, о котором сказал: «Я уверен, что Гарик станет чемпионом мира». Гарри Каспаров оправдал ожидания педагога. Семья шахматного гения жила неподалеку от бульвара. Мама Клара Шагеновна выводила на прогулки своего горячо любимого сына. Гарик приходил сюда и после школы, и с однокурсниками по институту иностранных языков. Всех манил бульвар – и коренных бакинцев-гениев, и приезжих торговцев из провинции. В Приморском парке проводили часы не только за шахматной доской. «Традиционные» кавказские мужчины всех национальностей играли в нарды. Склонные к азарту и легкой наживе блатные резались в «очко» и «буру». А Виталий Габриэлян заглядывал «на огонек» к любителям шашек. Многократный и непобедимый чемпион СССР по шашкам, он так и не стал широко известен в мире по одной простой причине: играл в «обычные» шашки, то есть в русские. В то время, как международное сообщество признавало стоклеточный вариант этой игры. Пацаны гоняли на бульваре в мяч. И были просто в восторге, когда в компании друзей или со своими родными здесь появлялись их кумиры из «Нефтяника» - Эдик Маркаров, Саша Мирзоян или Аркадик Андреасян. Технари и виртуозы мяча! В нашей 202-й школе, где учился Маркаров, все мальчишки были его фанатами. Хотя и слова такого тогда не знали. – Ара, какой он гол «Зениту» вчера забил – красавчик! Все трое закончили свою футбольную карьеру в ереванском «Арарате». Их давно туда звали. Но покидать родной клуб не хотелось. И только когда «Нефтяник» превратился в «Нефтчи» и в команду стали брать преимущественно представителей титульной нации... Вот тогда они переселились в Ереван. На бульвар приходили в основном нарядно одетые бакинцы. Это было место гуляний после праздничных демонстраций 1 мая и 7 ноября. Однако многие появлялись здесь целыми семьями и в обычные дни. Как Экимяны, например, которые прогуливались с сыном. Тем самым, что стал известным музыкантом. Но в историю, можно сказать, Алексей Экимян вошел единственным в мире композитором (помните, «Не надо печалиться, вся жизнь впереди...»?), лиричным и душевным, с... погонами генерала милиции. А маленького Вову Татосова, который бегал здесь и катался на деревянном самокате, родители увезли на брега Невы, где он вырос в блестящего актера театра и кино. Неподалеку от набережной располагалась знаменитая музыкальная школа при Бакинской консерватории. Старая большевичка Софья Михайловна Атарбекова водила сюда своего кудрявого ангелочка Котика. За ним присматривал и старший брат Гарик. Мальчик мог сутками сидеть за роялем и получал от игры истинное наслаждение. Он был талантливый и упрямый. Поставил цель создать свой оркестр – и добился ее. Были слава, головокружительный успех. И расставание с родиной. Сегодня Константин Орбелян в Лос-Анджелесе, а Гарри с послевоенных лет обитал неподалеку, в Сан-Франциско. В эту же музыкальную школу бегала неугомонная и одаренная девочка по имени Ира. Ей, видимо, было предначертано самой судьбой стать певицей: в такой семье родилась – мама солистка оперы, папа –режиссер! У него, Александра Григорьевича Саркисова, дочь позаимствовала «по наследству» творческий псевдоним и стала Ириной Аллегровой. Она даже дочку Лалу не успела поводить по всем любимым местам на бульваре, потому что, оставив малышку на попечение родителей, поехала, как многие ее земляки, покорять Москву. И покорила, став звездой эстрады. Так же рано оставил родной город и Евгений Петросян. Он с 1961 года в столице, может считать себя коренным москвичом. А вот тяга к сцене и публичным выступлениям зародилась у него еще в школьные годы. Выступал в домах культуры. Впервые появился перед зрителями в ДК им. Шаумяна. А первым учителем Жени была известная в те годы комическая актриса Маргарита Шамкорян. На бакинскую набережную любил приходить и известный режиссер и актер Сергей Газаров. Здесь прошли его детство и юность. Забредал на бульвар с братом Володей, закадычными друзьями. Разумеется, и с девчонками, которые обожали артистичного, остроумного и веселого Сергея. Говорил он «чисто по-бакински». Закончив школу, отправился поступать не куда-нибудь, а сразу в ГИТИС, так как не сомневался, что сцена – его призвание. Но на экзамене... « Только приехал из Баку, и у меня был ярко выраженный рыночный акцент, - вспоминает С. Газаров. – Педагоги попадали с кресел. Умоляли Табакова меня не брать, а он поступил иначе». Может, именно здесь, на одной из скамеек под пальмами, писал свои первые рассказы студент института нефти и химии, он же молодой начинающий прозаик Эдуард Акопов? А может, раздумывал над своими будущими киносценариями – «Шелковицей» или «Человеком с бульвара Капуцинов»? Вся атмосфера тут располагала к творчеству. Особенно в вечерние часы, когда жара спадала, а легкий ветерок с моря ласкал лицо. Не исключено, что на бульвар залетали голуби будущего известного дрессировщика Михаила Багдасарова. Он с детства любил возиться с разной пернатой и хвостатой живностью. Устраивал с ними целые спектакли, на которые созывался весь двор. И так здорово у него все получалось! В большой семье Багдасаровых были уверены, что место Миши в зоопарке или на арене цирка. И не ошиблись. М. Багдасаров стал дрессировать тигров и львов. Добился славы. Воспитал достойную смену: его дети Карина и Артур тоже стали знаменитыми дрессировщиками. Династия Багдасаровых! ... История армянского Баку завершилась, как это ни прискорбно. Арменикенд, Завокзальная и другие районы города давно лишились того колорита, который придавали им армяне. Мы отдали все этому городу – свою нерастраченную любовь, свой труд и талант, свое безудержное веселье и свои незаживающие раны. Да не оскудеет рука дающего... Хорошо, что мы, армяне, оставили в этом городе добрый след. Только больно от мысли, что мы оставили там еще и могилы своих родных – двух, а то и трех поколений. И брошенная, одиноко стоит в центре города, на Парапете, армянская церковь. Без креста на куполе. Прости нас, Господи! Александр Геронян, Рига

хашаед чем. Фондюдем :lol:

ты не представляешь как он облегчил мне жизнь, так как я собирался перелопатить архив в поиске его первого поста на эту тему, кода он был еще зеленый форумчанин. А тут такой подарок, так что не злись на него, он нам нужен B)

Гарик, дэ мин пен аса :lol:

Братва ! В качестве вступления в тему приведу пост одного азюзера ибо большего идиотизма мне встречать не приходилось: "....Квитки в ящиках для инструментов хранили и попались те, которые не успели из за напряжённого положения на завод прийти ! Конечно скажешь , какой дурак такие вещи хранит не дома , а в ящике под верстаком ?? Ну видать и такие есть ....после отъезда нашего слесаря мы по приказу начальника цеха взломали замок его ящика, только с одной целью : там была дрель, маска сварщика (новая!) и много всяких накидных ключей , и тогда я и нарвался на эту кипу квитков: "уплачено в организацию "Крунк" 25 рублей", текст был на русском, на кириллице и все стояли ошарашенные : у армянина жена была азербайджанкой , а сам он бакинец в 3-ем поколении..." До сих пор в моей коллекции портнихи, соседи, уборщицы и даже одна женщина-зубной техник :rolleyes: Все они по странному течению обстоятельств имели глупость, неосторожность открыто сообщать своим азербайджанским друзьям о фактах выплаты взносов в Крунк.Особенно мне по нраву история о пожилом армянском отце, который за что то ругал своего взрослого сына и угрожал ему, мол, если не сделаешь то то, то заложу, что ты платишь Крунк. Ну а двор то маленький, вот соседи все и услышали...Ну ладно наши добрые азербайджанские соседи и друзья, шокированные такой подлостью по доброте душевной не смогли предать своих соседей, но где, спрашиваю я вас, был Гейдар Алиич и КГБ ? Особо интересно услышать мнение братьев-шуртвацев, кто скока сдавал :hammer: Поскольку на эти тему трудно предложить какой то серьёзный аналитический материал можно постить сюда посты азюзеров, и интервью политиков и политологов, подчеркиващие глубину маразма азагипропа и желание многих азербайджанцев в него верить. Особенно интересна эта черта у многих представителей интеллигенции, которая смакуя версию о ножевспину и хлебе, который мы ели, пытается таким образом сгладить истинную картину событий и зверский оскал толерантов

пиривет :up: