Sashiko

Гарик, :thumbsup::thumbsup::thumbsup:

Карабахские соловьи (слушать до конца) акцент за кадром, жестикуляция интервьюируемого юф и пях пях... Ну и как контрольный выстрел, охота армян за головой ...мальчика. который хорошо пел :dribble: Твести армян , паразиты, окружили бтр....

а почему ?

ребят, да не было бы и в будущем такого сценария. Армяне так же бы выехали как и евреи и русские. Че ми че, азербайджанизация))) Армяне им не по зубам

ну это как раз понятно. Нашествие Гейдара было трудно предположить, да и в целом азербайджанцы тогда не представляли значимой силы.Это был не их город

верно, но ты тоже говоришь о внешнем факторе. Почитай пост 129

ну значит ты знаешь что-то больше меня о криминальном Баку. А одесская криминальная школа не была этнически еврейской ?

Sargiss джан , я не поленюсь еще раз скопировать сюда статейку небезызвестного Мамедханова (который не потомок наших ханов) и свой ответ ему. Думаю, это надо давать читать тем бакинским армянам. которые до сих пор находятся в некоторой интеллектуальной спячке))) Мой ответ:

вырос на на границе между Завокзальным районом и Арменикендом. Хорошо клиентуру знаю)) Кстати, такой перепев, если и был, то точно не был популярным. В этом конкретном случае просто поверь, это не было так. Блатное движение в совке имеет довольно длинную историю и Баку не обошло. В до и особенно послевоенные годы разгул криминала был очень высок, а это романтика для молодых и голодных. Учитывая. что позиции армян были чрезвычайно сильны в т.числе и на улице не удивительно, что и жаргон с традициями формировался ими.

я уверяю тебя, блатные не вкладывали в такие перефразировки того смысла, на который ты намекаешь. Блатная субкультура в совке-наднациональная вещь, не нужно там искать особый смысл именно для армян

нет, хотел сказать, что азербайджанцы в Баку претендовавшие на "интеллигентность" вынуждены были учить русский, чтобы таковыми восприниматься в том числе, в немалой степени армянами. Маргинальные азербайджанцы тоже с удовольствием переходили на керя-яша. Но не было наоборот. Армяне не учили азербайджанский для того, чтобы приниматься в обществе или казаться азербайджанцами и армянский блатные на своем уровне соответственно не переходили на азербайджанский жаргон. Примерно так. Вообще маргиналы не очень подходящее слово, как справедливо отметила Делина. Но все, вне зависимости от уровня образованности или культуры оставались армянами в той степени, в какой можно было оставаться в советское время в диаспоре.

в приведенной статье автор намекал на какие то еще обстоятельства помимо очевидных, которыми я всегда удовлетворялся. Но я там ответа не нашел, что это за обстоятельства. Думал, может вы найдете, перечитаете под другим ракурсом что-ли.

Тофиг, выговор тебе!))) Тебе надо было тут поднять вопрос про керя-яша? Я тут серьезные вопросы поднял вообще-то ! прошу вернуться к постам 121-132.

Ахпер джан, ты видно захвачен какой-то идеей в последнее время. Говорим тебе, это они пытались стать армянами, а ты о своём. :dribble: PS Насчёт рабизации я просто не буду ничего писать

ну всем нам хотелось бы. Реалии таковы, что армяне -живые люди, и у нас кол-во образованных vs. необразованных скорее всего вполне подпадает под какую-нибудь среднеевропейскую статистику. Уж на уровне совка точно почти всех опережали.

Группа товарищей, наверное, в таких местах бывает, где интеллигентам делать нечего:biggrin: Не совсем так. Я знаю людей, которые уже в то непростое время из России в Штаты, чтобы как-то придти в себя, там всё таки поддержка была, помощь. Как правило, это были те, кто не смог быстро за 2-3 года найти достойную работу или не захотел. Блатным нашим тоже было не просто, их никто особо не ждал и тогда многие полегли в борьбе за свой кусок хлеба, многие предпочли уехать от греха подальше. Очень многие те, кто и в Баку работал , имел образование сразу устроились в России довольно прилично. Устроиться means иметь приличную работу, поскорее вырваться или иметь шанс вырваться из состояния беженца, получить/купить жилье и т.д. Кроме того, надо сказать, когда вы говорите что жизнь в Штатах предоставляет все возможности это не совсем стыкуется с моим небольшим опытом. Наши близкие друзья в семье, дети которых при тех же условиях обязательно бы закончили институты в России, в Бостоне попали в "черную" школу из которой выходили с боями. Далее, с родителями пенсионерами на пособии, сын обучился и пошёл работать стилистом , чтобы как то содеожать семью из 5 человек. ему не до институтов было. Потом он же, взял кредит, чтобы отправить свою сестренку в какой-то кхм...не самый популярный универ на какую то кхм.. не самую интересную специальность, вообщем на что смогли, лишь бы дитё училось. вот пока она училась он работал 6 дней в неделю, а в воскресенье - обслуживал клиентов на дому. Молодой парень жизни не видел. И даже когда я , спустя фиг знает сколько времени, поехал к ним в гости, он не смог отпросится с работы меня встретить. Я взял такси и приехал. Потому что ему сказали, no problem man, you can take a day off ? но на твоем кресле пока поработает другой мастер. А там смотришь кто-нить освободит кресло и ты вернешься. Кстати, образование сестренке не помогло, поработала не по специальности, вышла замуж счастливо. так что в этом сиысле ваши Штаты место ИМХО далёкое от комфортного образования. По крайней мере, было на тот момент. когда приехали наши беженцы.

комплексы, Делина джан, комплексы... но ты прокомментируй важные вопросы, думаю про "керя-яша" достаточно поговорили)))

соотношение "нтилихенции" к "рабизу" в любом обществе примерно одинаково

Диана, а кто ассоциирует бакинских армян с такой культурой ?:blink: Жаль, что у вас такой круг знакомых. У меня в Москве куча знакомых бакинских армян, которых я мог бы может обвинить в слабом сопротивлении ассимиляции, но уж что-что, все с образованием, дети отличники в сильных московских гимназиях. хотя да, в принципе , в Штаты по беженской программе поехали как правило те, кто не мог устроится в России, а среди ни много "братвы"))) Да, с шуртвацами нелады) Я знаю многих амероевропейских армян, которые всех советских армян считают шуртвацами, без делени по географически пиризнак (с) :devil:

каждый твой вопрос на диссертацию тянет :biggrin:

Ради того, чтобы вызвать Диану , стоило писать об этом

ну что сказать -да нечего говорить

я по отцу -сисианский, по матери- исмайлинско-ленкоранский. Уже писал, что дед по отцу приехал в Баку в 1918 г, скрывался от тамошних большевиков. К сожалению. про деда по матери не могу сказать, когда он приехал. Хотя из своей деревни он так до конца и не уехал, всё время ездил туда. Бабушка по матери с семьей бежали из Ленкорани от погромов. Её отец был там большим человеком, красным купцом, имел свой пароход

Жорик, Гарик -давайте отвечайте на серьезные вопросы. Что думаете? Корни ваши откуда ? Как появились в Баку?

кстати да))) Но пальцы веером в ходу были ? Это когда мизинец и указательный торчат, а остальные согнуты ?:thumbsu: