Уроки толерантности.к долме они протягивали рукии хохотали громко за столом...Этнопсихолог, поэт, художник и просто хороший человек, Ахмет Мамедов, уверен, что в основне гарабагского конфликта лежит бессознательная агрессия хаев к другим более толерантным сообществам. Мамедов утверждает, что хаи испытывают глубокий вакуум в пространстве своего нетерпимого мононационального взаимодействия, и, как показывает практика, склоны уравновешивать его пагубное влияние перманентными вспышками нетерпимости. Но что особенно важно, этот вакуум, обладает огромной конденсирующей способностью, и потому может в течении долгих лет аккумулировать напряжение, чтобы затем разрядиться молниеносной деструктивной деятельностью. Мамедов доказывает, что это и является подлинной фундаментальной причиной агрессивного поведения хаев. Что именно поэтому хаи, даже будучи полностью погруженными в атмосферу мультикультурной толерантности азербайджанского этноса, кушая хлеб-соль с нашего гостепреимного стола (прим. ред.: да и что тут скрывать - хлеб с маслом, икрой и долмой впридачу), так и не смогли вынести гнет этого глубокого противоречия и ударили нам самым неожиданным образом. Сморя на конфликт через призму уже доказынных им научных тезисов, Мамедов отчетливо представляет путь к его решению в комплексе мер по постепенному приобщению хаев к основам толерантного взаимодействия. Мамедов отмечает, что подобную практику уже пытались применить некоторые популярные азербайджанские интернет-ресурсы, но пока, к сожалению, не добились существенных результатов. Чтобы вновь не испытывать горечь разочарования, Мамедов предлагает разбить задачу на некоторые хорошо осязаемые шаги - уроки толерантности, и последовательно, как в школе, двигаться к намеченной цели. Именно уроки толерантности приведут нас к тому долгожданному времени, когда хаи сами, в чем-то вынужденно, а в чем-то и вполне дружественно, передадут Гарабаг Азербайджанской Республике, убежден ученый. В своих первых уроках, Мамедов предлагает начинать общение с хаями в русле совместного коллективного застолья. Эта та тема на которую хаям, хоть и пришельцам, но всеже достаточно интегрированным в кавказскую общность, трудно будет ответить одназначным отказом. Вот почему, первый урок Ахмеда Мамедова называется "Правила столового этикета". Правильно и умело пользоваться предметами сервировки - это в первую очередь использовать их только по назначению. Прежде всего нужно запомнить, что все приборы - ножи и ложки, расположенные справа от тарелки, берут и держат во время еды правой рукой, а все те, что расположены слева, - левой рукой. Десертные приборы, расположенные ручками вправо, берут правой рукой, а ручками влево - левой рукой. Нож рекомендуется держать так, чтобы конец его ручки упирался в ладонь правой руки, средний и большой пальцы нужно держать за бока начала ручки, а указательный палец - на верхней поверхности начала ручки ножа. Этим пальцем ручку ножа прижимают вниз при отрезании нужного куска. Остальные пальцы должны быть несколько согнуты к ладони. Дорогой друг, обрати внимание, как уже на первом уроке, аккуратно и ненавязчиво Мамедов лишает хаев их основного оружия. Вот такими эффективными и последовательными шагами предлагает двигаться к намеченной цели, этнопсихолог, поэт, художник и просто хороший человек, Ахмет Мамедов.Весенний Гудокгазета азербайджанской молодежиhttp://www.gagashev.net/bizimdir/pub/uroki_tolerantnosti.html
