___
Нравится твой стиль подачи вопросов в дискуссии, раскованный и с юмором, тем более радует, что такой стиль присущ бывшему гордому жителю одного из городов патриотической республики, оценил. Утверждение, что реальность в Союзе была иной, соглашусь с оговоркой, не будем слишком прямолинейными.
Для примера, последние дни много говорят о футболе, поэтому поводу вспомнил армянских болельщиков начала семидесятых. Вспомни, в Союзе в те времена на стадионах бытовали довольно строгие порядки, крики на трибунах не приветствовались, забили гол - поаплодируй и хватит, то же и на поле, футболистам рекомендовалось после забитого мяча "пожать руку товарища по команде", но никак не прыгать и обниматься. Но ереванским болельщикам как не запрети - как не запрыгать от радости, как не заорать, когда видишь голы своей команды, когда всё ближе заветное золото или кубок? И орали до потери речи. Если у кого-то сорванный голос, хриплый, значит вчера был на матче. А вопрос "как вчера закончилась игра?" был из разряда идиотских, счёт матча знала любая домохозяйка, любой ребёнок в любом дворе. Сейчас кричащими болельщиков не удивишь, они у каждой команды и воспринимаются как шумовой фон любого матча.
Но первыми в Союзе скандировать на трибунах начали именно араратские болельщики начала семидесятых. Сначала просто А-ра-рат, потом начали А-ра-рат, hуп тур, а потом
А-ра-рат hуп тур, Ди-на-мо кул тур.
Потом появилась национальная песня-гимн - Араратэ Киевиц эл барцра.
Ереванцам не могли запретить скандировать и в Лужниках во время финального матча за кубок между Араратом и Динамо Киева. Интересно, помню, хотя был школьником, тогда говорили в Москву приехали более 30 тысяч армянских болельщиков, столько же из Киева, и говорили, кстати тоже интересно, что москвичи в большинстве своем болели за Арарат. А билеты, в наше время в это трудно поверить, но многие ереванцы получали билет в подарок, московские армяне дарили своим соотечественникам - "цавт танем, какие деньги? Ты уже сделал главное, приехал в такую даль на такой матч". На переполненном стадионе был настоящий праздник, если бы не кинохроника, сегодня трудно было бы поверить, эл дудук, дhол, зурна, эл кочари, эл скандирование А-ра-рат hуп тур.
_
На примере футбола хочу донести, что на многие вопросы "руководящая роль КПСС" не действовала на жителей Армении, что отличалась от "реальность была иной". Тем более, что вопрос касался массового уничтожения армян с мала до велика на своих исконных землях в Западной Армении, брожение в массах нельзя было остановить. Понятно, что за несколько лет до этого митинга и паhанджатирутюна, был Новочеркасск, но Кремль не мог действовать на настроения людей, даже если 53-ем Советский Союз от имени Армении и Грузии официально отказался от территориальных претензий к Турции. Ни Брежнев, ни Громыко, ни Суслов, ни Микоян, ни Малиновский ничего не могли делать, несмотря что вопрос противоречил идеологическим догмам.
В том посте ты соглашался, что вопрос Геноцида армян нельзя подогнать под "любые акции". Там же жирными заглавными буквами отмечал ТОРЖЕСТВЕННОЕ открытие, ОФИЦИАЛЬНОЕ возложение венков и минута молчания. Что мешал людям после этих мероприятий Кочиняна и Демирчяна шествием идти к мемориалу? И то в таком Самом Важном вопросе для всех армян.
_
Дальше ты говоришь, что события 1965 года имеет прямое отношение к тебе и из за этого посадили людей.
Позволь, несмотря что в то время советская система реагировала на подобные вещи очень жёстко, но
в связи событиями в Ереване 24 апреля 1965 года было задержано несколько десятков человек и все они отделались лёгким испугом. Больше по этому вопросу никому не задерживали.
И последнее, ты пишешь - "да, запрета не было, но и поощрения не было, что равносильно запрету".
Позволь спросить, какого поощрения? Поощрения чего? Нужны ли людям поощрения в таком Самом Жизненно Важном вопросе? Зачем им поощрять? Поощрять для чего?