Лабиринты истории

[Chantal]

Это, конечно, не касается истории Армении, но для тех, кто действтительно интересуется мировой историей, предлагаю вашему вниманию это одно из произведений Арсена Баянова. Очень интересно. Материал взят с сайта:

arba.ru

Путешествие в долину сакских царей

Часть1

Вся эта история, которая закончилась у древнейших курганов, расположенных на территории Казахстана, датируемые седьмым- шестым веками до нашей эры, началась с разговора с Алишером Акишевым, старшим научным сотрудником, кандидат исторических наук Института Востоковедения Академии наук Казахстана. Акишев в археологии фамилия знатная, наверное она теперь всегда будет ассоциироваться со знаменитым "Золотым человеком", которого и раскопал в свое время отец Алишера - академик, профессор Евразийского университета, зав кафедрой археологии и всемирной истории Кемаль Акишевич Акишев.

Но хочется еще отметить, что некоторые факты, приведенные в статье могут по- настоящему шокировать. Меня, честно говоря, они самого сбивают с толку своей исторической новизной, потому что еще двадцать- двадцать пять лет назад, история нашей страны была такой же плоской и безводной как пески Кызылкумов. А тут прямо на глазах, она оживает, словно некая сила решила наконец раскрыть слившиеся страницы Книги Бытия. К чему бы это?

Шакьямуни - "Сакский лев"

- Мне бы хотелось прояснить вопрос языковой принадлежности "Золотого человека". Считать ли нас приемниками народа, создавшего это величайшее произведение искусства?

- Саки по языку северные иранцы, но часть говорила на тохарском языке. Естественно, сакские компоненты потом вошли во многие народы, хотя казахи молодой этнос, но и у нас это сильно прослеживается, мощный иранский пласт. Хотя лингвистическая и антропологическая принадлежность не совпадают. Но тут можно говорить о том, что не всегда, если ты монголоид, то будешь говорить на монгольском языке. Многие заблуждаются на этот счет.

- Некоторые считают, что скифы и те же саки вошли в состав и славянских, и даже шотландских народов?

- Можно сказать, что они физически присутствовали внутри протославянских и в том числе кельтских племен. Это доказанный факт. Например, исторически известно. Был такой Британник - римский консул, который высадился в Великобритании и основал под Лондоном римскую колонию, и с ним было пять тысяч воинов сарматов. Сарматы и савроматы выходцы из Приуралья. Они поселились в Британии и со временем растворились в местном населении.

- То- то мы так любим "Битлз"…

- А вы послушайте кельтская музыка, местами напоминает тюркские, и особенно татарские мелодии.

- А английские саксы и саки. Нет ли тут родственных линий?

- Дело в том, что Геродот называл саков - сагуда, что по- гречески лучники. А саки- это индоиранский термин, который означает буквально- ветвь, то есть, нечто, что отделяется от ствола. Например, Будда был из рода шакья, то есть из рода саков.

- Тот самый основатель буддизма, который Шакьямуни?

- Да, тот самый. Его титул Шакьямуни переводится дословно как "лев из рода шакья", то есть саков.

- Значит можно говорить о том, что саки вообще были мистиками по жизни?

- Да нет, вначале буддизм был чистой философией. И как раз наследники саков - кушаны, один из их вождей и был Золотым человеком при Кушанском царе Канишка (Волчонок), и в 78 году нашей эры реформировали буддизм и сделали из него религию, а потом распространили его вплоть до Японии.

- Я знаю, есть версия о том, что корейцы выходцы из Южного Алтая.

- Это считается доказанным. Часть корейцев примерно с третьего- седьмого века нашей эры пришли на Корейский полуостров и были правящими родами. Они принесли туда комплекс вооруженного рыцаря, навыки верховой езды, типы оружия, мифологию и погребальный отряд под курганами, чего до них там не было. Это чисто номадный стиль. Этот период в истории Кореии называется Эпохой трех царств.

- А японцы?

- У японцев курганный обряд появляется во время сегунатов, пятый- седьмой век нашей эры. Несомненно, что японцы тоже пришли с континента.

Ветхий Завет, киммерийцы и казахи

- Кстати, если говорить вообще об античности, то читаю Ветхий Завет и нахожу у пророка Аввакума пророчество о том, что Бог пошлет на земли наказание в виде народа халдеев. Они - народ жестокий и необузданный. И все признаки кочевников налицо: орлы, барсы, волки. Они неудержимые, свирепые, живут только по своим законам, над всякой крепостью смеются, насыпает вал и берет их, кочуют по всем земным широтам, сила его - бог его и так далее...

- Халдеи ближе к шумерам, их язык относится к арамейской группе языков. Но в Ветхом Завете упоминается еще народ Гог и Магог - всадники Апокалипсиса, а так же народ гумар - это киммерийцы. Это ранние- ранние протосаки, которых поздние саки вытеснили из Сибири и те ушли на Боспор, Боспор - киммерийский. Киммерийцы, в буквальном переводе - это военный отряд.

- Тут уже можно проводить прямые аналогии с казаками или казахами, которые тоже были вольными всадниками, военными отрядами на лошадях.

- Если саки переводится как ветвь, отсюда сохатый, значит ветвистый, соха- ветвь, которой пашут. Это тот, кто отделился, кочевник, их называют туранцами, отдельный от ствола. Но есть ли родство между киммерийцами и казахами я не знаю, хотя сам термин "казак" скорее всего иранского происхождения, которое обозначает "отделившегося от основной массы вольного всадника".

- У Бабура - основателя Империи Великих Моголов есть выражение "казаковать в степи"…

- Да, да, да! "Казаковать", то вести вольный образ жизни. Совершать набеги, жить в свое удовольствие, кайфовать…

Циклопы и одноглазые Аримаспы

- Существует версия, что не только кентавры, но и циклопы появились в античных мифах после знакомства греков со скифами и саками?

- Есть такая гипотеза. У Геродота в "Истории" в четвертой книге имеется ссылка на поэму Аристея Проконесского "Аримаспия", которую он излагает. Позже на этот труд ссылаются многие античные авторы. В поэме рассказывается, о том, как некий торговец Аристей, однажды неожиданно упал и умер. Пока собирались родственники, труп его странным образом исчезает. Появляется живой и невредимый Аристей уже через семь лет, и пишет поэму, о том, как в состоянии смерти в виде ворона он летал до Гипербореев. Там описываются разные народы, которые встретились ему на пути, в том числе и племя Аримаспов. И Геродот пишет, что на скифском языке аримаспы означает "одноглазый", "арима"- это один, а "спу" - глаз.

Здесь Геродот дал маху, потому что, на скифском языке, это слово будет переводиться как "аерима"- пустыня, "аспы"- конь, то есть "обладающие лошадьми пустыни". Вполне конкретное обозначение. Поэтому с циклопами выходит напряг. Там еще говорится, что Аримаспы и Аргиппеи, это особые племена, которых почитают все семь ветвей скифов. И о том, что они лысые от рождения, сидят по каким- то деревом и пьют напиток арияку, то есть арак, по- русски водка, и дают всем советы. Ко всему прочему они еще и одноглазые, и к тому же, чтобы с ними общаться, нужно иметь семь переводчиков с семи языков.

Во времена Геродота греки и вообще многие народы обладали мифо - поэтической моделью мышления, которое оперирует образами и мифами. И если спросить у человека обладающего подобным мышлением: кто твой предок, то скорее всего он расскажет миф. Но потом, когда в средние века открыли античных авторов, то они все эти мифы и сведения о таких племенах и фантастических существах восприняли как истину. А вообще- то, Аримаспы действительно существовали, и может, это был какой- то жреческий род, а один глаз- это как образ духовного видения, типа того же третьего глаза.

На этом неспешное русло беседы неожиданно повернуло в другую сторону, и стало медленно, но неотвратимо приобретать авантюрный характер. Когда я начал расспрашивать Алишера о древних могильниках, то выяснилось, что Верный вообще строился на месте сразу нескольких царских сакских могильниках, так же как впоследствии Алма-Ата. Например, напротив пивзавода находился приличный могильник, совсем недавно снивелированный. Другой могильник и поселение сакско-уйсунского времени находился на месте "Хабара" (имеется в виду здание нашего телевизионного канала, прим.Chantal), на территории площади. А рядом с Кок-Тюбе (гора на территории города Алматы, прим.Chantal) построили поселок для "новых богатых" прямо на сакских могильниках.

Потом настал черед долины, где хоронили сакских царей, о которой мало что известно. Я слышал об этих курганах, которым было больше двух с половиной тысяч лет, и о том, что место, где они находятся, считалось запретным для простых смертных, нечто египетской долины мертвых. И тут он посмотрел на меня странным взглядом, и неожиданно сказал: " А почему бы, газете не организовать туда поездку? А я бы вам все показал на месте…" Честно говоря, все это было похоже на шутку, которая, как оказалось, имела дальнейшее продолжение…

[Chantal]

Вторая часть

[Chantal]

Окончание

[Chantal]

"Акишев в археологии фамилия знатная, наверное она теперь всегда будет ассоциироваться со знаменитым "Золотым человеком", которого и раскопал в свое время отец Алишера - академик, профессор Евразийского университета, зав кафедрой археологии и всемирной истории Кемаль Акишевич Акишев".

Вот фотография из музея города Алматы, где хранится этот знаменитый "Золотой человек":

[Still]

Большое спасибо,очень интересная информация.

[Chantal]

Решила поместить здесь ссылку на статью, чтобы не открывать новую тему. В общем они в какой-то мере согласовываются.

Уже сколько времени на протяжении многих лет ведутся дискуссии и споры по этому поводу. Кто-то утверждает, что сакские цари не имели к нам никакого отношения, а кто-то наоборот утверждает наше прямое родство и т.д.

Мне это очень надо для деятельности в личных литературных целях. Я просто почитала темы, где форумджане говорят о своём происхождении, понимаю, что это тема вам совсем неинтересна, история казахов ещё бы вас волновала. У меня большая просьба ко всем, кто интересуется и знает хорошо историю, не могли бы вы прокомментировать эту статью, а также высказать мнение, что либо вам известно по вопросу происхождения казахов? Буду очень благодарна вам.

Мукуч и все остальные, знающие историю .... :diana:

13:37 06.09.2005

РАСОВОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ КАЗАХОВ. ПО ТЕЙЛОРУ

Ахмет Мурзабулатов

Анонс: По черепу определю я твою расу… Еще одна спорная статья от известного сетевого автора

На главной площади Алматы находится монумент Независимости. Венчает этот монумент скульптура сакского вождя. В свое время предводитель саков носил доспехи, покрытые драгоценным металлом. Потому то его и прозвали Золотым Человеком.

>Многие люди думают, что Золотой Человек был предком современных казахов. Однако доподлинно известно, что саки, хотя и пили кумыс и вели образ жизни конного кочевника принадлежали к европеоидной расе. Нынешнее же казахи относятся к монголоидной желтой расе. Поэтому с полной уверенностью можно сказать, что сакский Золотой Человек никакого отношения не имеет к казахской нации. Его присутствие на обелиске Независимости является …ошибкой, которую нужно исправлять. Но это мое личное мнение, к тому же существует куда более острые проблемы самоидентификации, чем спорные памятники первых лет Независимости…

О чистоте казахской крови

Знаменитый Олжас Сулейменов любит будоражить общество. Корифей отечественной литературы часто рассуждает о происхождении нашего языка. По мнению Поэта казахская речь имеет шумерские корни.

С легкой руки Олжеке, местные доморощенные интеллектуалы, бросились искать связи с шумерами, скифами, массагетами, саками и прочими представителями европеоидной расы. Многим нашим соотечественникам очень хочется стать родственниками Белого, Европеоидного Человека.

Свою лепту в дело европеизации казахов внес О. Исмагулов. Будучи специалистом в области антропологии господин Исмагулов написал немало трудов. В частности в книге "История Казахстана" (Алматы, 1993г. стр.118-130) антропологический эксперт утверждает, что мы, казахи имеем европеоидные истоки. Если верить вышеназванному ученому, то представители казахской нации на 1/3 является белыми людьми.

Следуя логике Исмагулова, можно прийти к выводу, что казахский народ есть продукт смешения европеоидов и монголоидов. Расовые смешения желтых и белых людей, так называемая метисизация, привела (согласно Исмагулову) к образованию казахской нации.

Позиция раннее названного антрополога обусловлена советской идеологией. Во времена СССР, колонизаторы стремились к духовному геноциду покоренных народов. Стараниями коммунистических идеологов и пропагандистов, закабаленные нации лишались своих корней. Утратившие собственные расовые истоки, подвластные Кремлю народы, превращались в подвид русской нации. Являясь подгруппой русского, этнического типа, колонизируемые нации должны были смотреть на москалей, как на Старшего Брата. В этой идеологической диверсии и проявилось звериное нутро советских оккупантов.

Конечно, среди казахов встречаются метисные группы. В эпоху Советского Союза, представители отечественной элиты предпочитали вступать в браки со славянами. Этим действом члены правящего класса демонстрировали лояльность Москве. Метисы, появившиеся на свет в результате казахско-славянских брачных союзов, занимают в настоящее время господствующее положение в обществе. Они работают на престижных должностях и всегда на виду. Поэтому создается иллюзия того, что наша нация состоит из одних метисов. Однако на самом деле, доля метисов ничтожна. Смешанный расовый тип, встречается среди казахов крайне редко.

Настоящие, или говоря иначе, классические казахи отнюдь не метисы. Подлинные представители нашей нации обладают стопроцентной чистотой крови. Антропологическая принадлежность классических казахов не вызывает никакого сомнения.

Говоря о классических казахах, нельзя не отметить то, что среди них обнаруживаются обладатели белой кожи, светлых волос и светлой радужной оболочки глаз. Белая кожа, светлые волосы и глаза возникли не вследствие смешения рас, а в результате процессов, происходящих внутри монголоидной расы. Эти процессы проявили себя в уменьшении количества пигментов, в так называемой "депигментации" монголоидов. Депигментация азиатов, в том числе и казахов, привела к появлению белой кожи, светлых волос и глаз у отдельных индивидов. Этот факт был зафиксирован в работах антропологов. В частности, М.Витов, К.Марк и Н.Чебоксаров в книге "Этническая антропология Восточной Прибалтики", на странице 127 пишут о том, что монголоидам присуща тенденция к депигментации. Таким образом, светлая кожа, волосы и глаза, которыми обладают некоторые представители казахской нации, не свидетельствуют о метисности, а указывают на депигментацию монголоидной расы.

К слову сказать, что даже у эфиопов можно встретить светлоглазых людей. В "Антропологическом журнале" (№1, 1936г, стр.10) написано, что 12 процентов эфиопов имеют зеленоватые, серые и голубые глаза. Это обстоятельство впрочем не говорит об их принадлежности к тевтонам и арийцам.

Более важным антропологическим фактором, чем цвет кожи, волос и глаз, является ширина головы. Горизонтальные параметры черепа, выраженные в диаметре скул, характеризуют расовую принадлежность. У классических европеоидов и родственных им негроидов преобладают весьма узкие лица с малым диаметром скул. Например, у тех же эфиопов скуловой диаметр достигает 125мм, у египтян - 124мм. В то же время монголоидам характерны широкие лица с большим диаметром скул. Массивные скулы стали отличительным признаком азиатского антропологического типа. В качестве примера обратимся к данным, опубликованным в "Антропологическом журнале" (№1, 1936г). Там написано, что диаметр скул у башкиров доходит до 144мм, у татар астраханских - 144.9мм, у татар касимовских - 141.3мм, у татар арских - 142.6мм, у татар крымских - 142.8мм, у каракалпаков - 146.4мм, у казахов бухтарминских - 150мм, у казахов из Чуйской долины (род Дулат) - 151.4мм, у казахов Младшего Жуза (роды Алим улы, Бай улы и Жеты ру) - 149.0мм, у казахов астраханских - 147.0мм.

Приведенные данные говорят, что казахи и их родичи - татары и башкиры, не относятся к переходному, промежуточному, метисному типу, а обладают высокой степенью чистоты крови.

Казахи, кельты и арийцы

Главным антропологическим признаком рас по праву считается форма черепа. Отношения между высотой и шириной черепа указывает на принадлежность к той или иной расе. В свою очередь ширина лицевого скелета, определяется вышеназванным диаметром скул.

Исходя из формы черепа, различаются два антропологических типа. Длинноголовые и узколицые, говоря иначе долихоцефальные (долихокефальные) люди, образуют западный расовый ствол. К этой группе относятся негроиды, у которых преобладает долихоцефалия. Длинноголовыми и узколицыми являются также и англичане, норвежцы, шведы и северные группы немцев.

От долихоцефалов сильно отличаются короткоголовые типы. Короткоголовость и широколицость, вырыжаясь по-научному брахицефалия (брахикефалия), характерна монголоидам и их ближайшим родственникам - индейцам Америки. (Интересно, что коренных жителей Америки, в 16 веке называли "татарами", согласно данным из "Антропологического журнала" №1, 1936г, стр.103, статья А.Золоторева и Г.Дебеца).

Короткоголовый, широколицый монголоидный тип представлен многими разновидностями. Одной из таких разновидностей является раса, которую Ж.Монтандон и Е.Эйкштедт называют "туранской". К этой самой локальной туранской расе, входящей в состав большой монголоидной расы относятся казахи.

Короткоголовость казахов и других монголоидов никоим образом не отражается на их умственных способностях. Несмотря на малый объем черепа, мозг монголоидов весьма велик. В журнале "Эхо планеты" №44, 2004г, написано об исследованиях, проведенных ученными из Ольстерского и Хельсинского университетов. Согласно данным, полученных в результате этих исследований, оказалось, что у монголоидов, а значит и у казахов, мозг весит на 50 грамм больше, чем мозг европеоидов. В то же самое время наши мозги на 100 грамм больше, чем мозги негроидов. Неудивительно, что жители Монгольской Народной Республики, которые являются ближайшими родственниками казахов обладают высоким коэффициентом интеллектуального развития. По данным ирландских и финских ученых, IQ монголов занимает первые строчки рейтинга и опережает даже IQ израильтян.

Брахицефальный череп привлекал внимание Исаака Тейлора. Этот антропологический авторитет стал основоположником теории "кельтизма", получившее широкое признание в научном мире.

Исаак Тейлор считал, что кельты, к которым он относил не только ирландцев, Французов-галлов и бельгийцев, но и германоязычных датчан, обладают брахицефалией. Корифей антропологии писал о "сближении между древним брахикефалическим кельтическим черепом и черепом монголоподобных народов или современных азиатских туранцев…туранская форма черепа стала формой кельтического народа" (Исаак Тейлор "Происхождения арийцев и доисторический человек" стр. 91, 108).

Профессор Тейлор, относивший кельтов к туранской расе, считал, что они и есть истинные арийцы. Опираясь на постулаты теории кельтизма, можно было говорить о том, что тураноподобные кельты стали арийским эталоном. "Французские ученые, как Шаве, де Мортилье и Уйфельви утверждали, что первоначальные арийцы были брахикефалами" писал Тейлор в своей книге "Происхождения арийцев и доисторический человек" стр.68.

Сторонники теории кельтизма полагали, что тураноподобные брахицефальные кельты внесли выдающийся вклад в мировую культуру. Приверженцы кельтизма отмечали, что благодаря брахицефальным кельтам всеобщая цивилизация получила свое развитие. "де Мортилье столь же сильно выражается в этом смысле. Европа, утверждает он, обязана своей цивилизацией короткоголовой расе" (Исаак Тейлор "Происхождения арийцев и доисторический человек" стр227).

Видные европейские антропологи признавали высокие качества брахикефалов. "Вирхов, Брока и Капори согласны с тем, что брахикефалический или "туранский" череп выше по форме черепа долихокефалического. Из существующих рас, наиболее низкостоящие, как австралийцы, тасманийцы, папуасы, ведды, негры, готтентоты и бушмены, так и природные племена Индии, принадлежат к длинноголовому типу. Тогда как ирландцы, китайцы, японцы и народ центральной Европы принадлежат к типу короткоголовому… Европа обязана своим языком и цивилизацией скорее короткоголовой, чем длинноголовой расе" написано в книге "Происхождения арийцев и доисторический человек" стр.240.

Принимая во внимание изыскания такого антрополога как Тейлор, можно понять что брахицефальные, монголоидные люди сыграли значительную роль в мировой культуре. Нам же, короткоголовым казахам, совершенно не нужно выводить свое происхождение от длинноголовых рас.

Послесловие

Историография и культурология показывают, что не существует высших и низших народов. Все народы и все расы равны и обладают одинаковой, культурно - исторической ценностью. Каждый народ и каждая раса заслуживают уважения, не одна раса не может считаться плохой или ущербной. Поэтому представители любой антропологической группы имеют полное право гордиться своим происхождением. Попытки же привязать свои корни к чуждым народам, есть проявление духовного убожества. Только признав свое подлинное происхождение, можно стать полноценным человеком.

Источник Dialog.kz

Источник: Центр Азия

[Chantal]

Вот ещё статья по истории казахов и узбеков, но не думаю, что кто-то из вас будет читать, тем более такая длинная. Но там просто более подробное объяснение происхождения казахов без всяких особых гипотез, а какая более общеизвестная.

История казахов и узбеков