КТО ТАКИЕ ГАЙКСОСЫ ?

[Таронеци]

Ширванзаде,

в приведённом отрывке нет личного участия Карапета - есть видение женщины, приведенное через третьи руки и нигде не описаны раны на ней. Т.е., если это не полностью фантазия окружения(автору не было нужды это придумывать, - окружающая публика была готова увидеть чудо во всём), то предсмертные галлюцинации Мариам.

Ну ладно, давайте считать этот пункт "подозрительным" на мифологичность.

Еще есть такие места? Или по этому единственному условно-спорному эпизоду мы запишем летопись в мифы?

могли прозвать "индами" - черномазыми уродами, поклоняющихся "дьяволам"

[Lion]

Лион джан, я уже 1000 раз говорил о своем источнике. Еще раз повторю:

"Анания Ширакаци" - А.Г. Абрамян, Г.Б. Петросян под редакцией В.К. Чалояна, - изд. Ереванского Государственного Университета

[Lion]

Кстаит, ахпернер джан, прошу Вас Ваш спор про Зеноба пронести в отделную тему и дать мне "наслаждатса" истинной темой этой теми - гайксосами и Hари...

Еще раз прошу, пожалуйста, откроете другую тему и спорте сколько хотите про Зеноба (для меня с трудом Мамиконяна почти все понятен).

А "для возвращения в тему" предлагау следующие ариентири (Сейчас меня на куски порежут)

*****По моему гипотеза Айвазяна о том, что гайксоси есть армяне достаточно обаснованно, несмотря на то, что и впрямь порой он падает в крайностьи. Сейчас модно стало критиковать его, порой без достаточных оснаваний... В данном случае я пока не услишал внятного возражения против его утверждения, что гайксоси есть армяне...

Хотелось бы услишать обаснавание критики****

И еше...

*****

1. В первых гайксоси вторглис в Египет в конце 18 века д.н.э...

2. Как уже сказано слово "гайксос" не совсем точно передает имя народа, потаму что "сос" чисто греческий суфикс, и передалось нам потаму, что про "гайк"-ов написали грекоримляни (эленизированый египтянин Манефон, Иосиф Флавии, Евсебия Кесарийский), которые "от себя добавили" "сос"

3. Я не понял логику автора, но попытаюсь внестьи утачнения: Гайксоси ушли от Армянского нагоря и унесли с собою имя "hау", но АРМЯНСОКОЕ НАГОРЕ НЕ СТАЛО ПУСТЫМ, а остальная часть народа, естественно носившицй то же имя, которая не ушла, осталась на месте и продолжала существовать, так что нам нет некакой необхадимость быть "где нибудь на Синае или в Палестине..."

Кстати, всем собравшимся здесь хочу предложить нитересную тему:

Я утверждаю, что народ "хури" те же армяне, в многом потомки ушедших в направлении Палестины гайксосов=армян (я гайксосов считаю армянами, но для ясности применем пока имя "гайксос"). Обаснавание:

1. "хури" появляютса на Блыжнем Востоке в начале 16 века д.н.э., точно тогда, когда из Египта в направлении Палестии уходят гайксоси,

2. "хури" как и гайксоси, индоеврпейский народ,

3. название "хури" ошибочно! Смотрите, они изначально именвались "hури", но посколко в русском нет "h", они стали "хури", и под таким именем предстали перед армянскими ученнимы. Потом, не секрет, что буква "а" и "у" часто совпадают в клинописи, например самий извесный пример Арарат=Урурат и тд. Итак, по моему тот же "hури" надо читать как "hаури", а из етого так и глаза колит слово "hауари". То есть они, жившие в время, когда как имя их народа уже ровно исползовались и "hау" и "ари", именовали (или именовались другими) как "hауари".

По моему все эти 3 пункта сильно обасновани и дают обяснения названия "хури"

Какие сображения?****

[Ширванзаде]

"в приведённом отрывке нет личного участия Карапета - есть видение"

[Ширванзаде]

А мой источник Армянская Советская Энциклопедия!

[Ширванзаде]

"Кроме того, зафиксируй для себя, - если отнять от 1084 года 532 года - получится год 556."

Cорри, - 552

Cледовательно, "но который окончился в 556-м..." - 552-м...

[Ширванзаде]

Короче говоря, Лион джан, по АСЭ выходит, что в 554 году было принято решение по неоконченному, вроде, еще календарю( который на самом деле был окончен в 552, ибо он являлся 200 летним, Андреаса, начиная с 352 г.), что "очередной" 532 цикл, который в соответстви с решением от 554 года, будет принят несколько, неизвестно когда, позже, но который закончился в 1084-м, начиная с которого будет отсчитываться следующий 532 цикл Имастасера...

Не слишком ли?

[Lion]

Обьясни, пожалуйста, что такое "очередной" 532-летний цыкл, который завершился к 1084 году. - Cоздается такое впечатление, что он не единственный, но ему были еще предшественники... 

[Lion]

Обьясняю - в 552 году

[Ширванзаде]

Ты все искуственно запутываеш...

[Lion]

Ребята... Всем С Новым годом! Желаю удачи, здоровья, всего наилучшего и чтоб в этом году все ваши желания сбылис... Вообщем всего хорошего всем и особенно моим любезним собеседникам, которые вот уже пол года любезно (arm) <indz jola en tanum>

А тепер обращусь к моему другу Ширванзаде!

Начну с дружеской критики B) Друг мой, ты непоследователен и часто меняеш теми, не отвечаеш на вопросы...

Ладно оставлью критику и перехожу на дело B)

Лион джан, ничего "искусственного"

[Таронеци]

Лион,

с Новым годом!

Прекрасно, что дата обозначена так крупно и таким цветом, что возражения после этого становятся неуместными

Но тогда, возвращаясь к теме топика, можем ли мы так же категорично, как и дату, определить гайксосов, как одну из ветвей армянского народа(через 700-то лет после битвы в Айоц Дзоре)?

[Lion]

Но тогда, возвращаясь к теме топика, можем ли мы так же категорично, как и дату, определить гайксосов, как одну из ветвей армянского народа(через 700-то лет после битвы в Айоц Дзоре)?

[Ширванзаде]

Ребята, с Новым Годом вас и всех участников форума! :flower:

Лион джан, cпасибо за критику.

"А вот с этим замарочка. Какая принципиальная разница - в 554 (я, опыраясь на АСЭ - все таки настаиваю на этом) или в 584???"

[Lion]

QUOTE 

"А вот с этим замарочка. Какая принципиальная разница - в 554 (я, опыраясь на АСЭ - все таки настаиваю на этом) или в 584???" 

Разница в том, что Эас Александрийский предлажил свой календарь в 562 году. Поэтому принятым (в измененом виде) в 554-м он просто не мог быть.