Перейти к публикации
  • Обсуждение также на телеграм канале

    @OpenarmeniaChannel

Христианские села и памятники левобережья Куры


sarhan

Рекомендованные сообщения

Имя Влас было достаточно редким среди армян.

Интересно, что оно было популярно только среди армян  Шемахи и окрестных сел.

Скажите Сархан, в каких-либо письменных источниках упоминается Влас - ученик Св. Егише?

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 202
  • Создано
  • Последний ответ

Спасибо большое за фрагмент. Эти свидетельства, конечно, очень важны. Я только замечу, что в данном вопросе особенно важно опираться на источники. Например, о Св. Елише повествует Мовсес Кагантакваци, но о его ученике Власе, если не ошибаюсь, у него ничего нет. Бархударянц, по всей видимости, взял свои сведения у местных жителей. Но устное предание это не письменный источник. Мне просто было интересно, упоминается ли Св. Влас, ученик Св. Елиша, хоть в одном письменном источнике, хотя бы иноязычном.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Имя Влас было достаточно редким среди армян.

Интересно, что оно было популярно только среди армян Шемахи и окрестных сел.

Скажите Сархан, в каких-либо письменных источниках упоминается Влас - ученик Св. Егише?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Так это интересно.А Вы не могли бы поподробнее написать об этом,привести пример.В каких селах близ Шемахи было популярно это имя?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Имя Влас происходит отлатинского Blasius. Известен Св. Власиос, врач-армянин из Себастии, епископ Каппадокии(умер 316). В словаре армянских личных имен Р.Ачаряна зафиксированы всего 4 носителя этого имени в 4-17 вв. Один из них епископ Влас, духовный предводитель Шемахи и Ширвана в 1671 г. Знатный армянский род Власовых упоминается в книге Смбатянца. Я встречал носителей этого имени (и производной от него фамилии) только среди шемахинцев.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Нет, насколько мне известно. Интересный у епископа Власа был титул - "вардапетац вардапет"

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Коли уж зашла речь об учениках св.Елисея,то скажу что один его ученик похоронен в Варташене,второй близ с.Зирик,недалеко от Ниджа,а третий - Влас,в Нидже.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Сархан, известно ли Вам что-нибудь о католическом миссионерстве среди удин и вообще в рассматриваемом регионе?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Имя Влас происходит отлатинского Blasius. Известен Св. Власиос, врач-армянин из Себастии, епископ Каппадокии(умер 316). В словаре армянских личных имен Р.Ачаряна зафиксированы всего 4 носителя этого имени в 4-17 вв. Один из них епископ Влас, духовный предводитель Шемахи и Ширвана в 1671 г. Знатный армянский род Власовых упоминается в книге Смбатянца. Я встречал носителей этого имени (и производной от него фамилии) только среди шемахинцев.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Нет, насколько мне известно. Интересный у епископа Власа был титул - "вардапетац вардапет"

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Сархан, известно ли Вам что-нибудь о католическом миссионерстве среди удин и вообще в рассматриваемом регионе?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Гадрутеци, спасибо за справку. А Вам не трудно сообщить остальных 2-х Власов?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

С именами ситуация сложная.Бархударянц их не называет.К.Овсепян называет их - Гом-Мурат и Каhалцицик,но это искаженные названия тех мест где они стали мучениками.Ниджцы называют одного из учеников - Мурат,но маловероятно чтобы его так звали.Скорее всего это позднее заимствование из местной мусульманской легенды.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Пожалуйста: Вилас (sic!), упом. 1634; Влас, вардапет, получатель рукописи в 1688; Влас епископ Шемахи в 1671, упоминается также в 1691. Биографических данных Ачарян не сообщает. Я сразу не заметил, что автор сообщает еще трех носителей имени под 1568, 1651 и 1668 гг. (тоже без дополнительных сведений) 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Наверно многие заметили, что в популярных темах, одна из них "Межнациональные браки", дискуссии вокруг армянских традиций в значительной мере далеки от обсуждаемого предмета. Поэтому решил посвятить эту тему к вопросам связанные с армянами и Арменией с помощью вопросов и ответов. Правила - кто отвечает на вопрос или отгадает загадку первым, предлагает свой вопрос или загадку. Они могут быть простыми, сложными, занимательными, важно что были связаны с Арменией и армянами.
      С вашего позволения предлагаю первую загадку. Будьте внимательны, вопрос легкий, из армянских традиций, забитая в последние десятилетия, хотя кое где на юге востоке Армении сохранилась до сих пор.
      Когда режутся первые зубы у ребенка, - у армян это называется атамнаhатик, атам в переводе на русский зуб, а hатик - зерно, - то во время атамнаhатика родные устраивают праздник с угощениями, варят коркот из зерен пшеницы, перемешивают с кишмишом, фасолью, горохом, орехом, мелко колотым сахаром и посыпают этой смесью голову ребенка. Потом кладут перед ребенком предметы и загадывают. Вопрос: какие предметы кладут перед ребенком и что загадывают?    
      • 295 ответов
  • Сейчас в сети   1 пользователь, 0 анонимных, 1 гость (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    1 гость
    Левон Казарян
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...