Перейти к публикации
  • Обсуждение также на телеграм канале

    @OpenarmeniaChannel

Сюник


Самvел

Рекомендованные сообщения

хорошая статья из Ноева Ковчкга про быт сюникцев начала 20 века и Аксела Бакунца- http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2007-05/707.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 110
  • Создано
  • Последний ответ

post-48869-1270753356,967_thumb.jpg

Артмонтон, спасибо. Я вспомнил свою зангезурскую бабо, точно такая же одежда у нее была и пояс и серебро на лбу.Лецис екав.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

post-48869-1270757139,1475_thumb.jpg

1, 2. Божожи, женские украшения, XVII век.

3, 4. Серебряные пряжки мужского пояса, XVII век. - Горис, краеведческий музей

5, 6. Серебряные женские пояса, XVIII век.

7, 8 Гюльба, шерстяные теплые носки. - Музей Хндзореска.

Непременным атрибутом и женской, и мужской одежды был кёти, кожаный пояс. Отделывали его золотом или серебром - по достатку; отделка выдавала работу либо местных мастеров, либо кубачинскую. Однако обычным был пояс из ткани, красной, разумеется, дважды обернутый вокруг талии. Сукно на пояс использовалось дорогое. У женщин пояс был поуже и покороче.

Ходили дома в удобных носках, гюльба, вязанных из разноцветных ниток, толстых и теплых, доходящих чуть выше щиколоток.

На 2 ом ррисунке божожи, неправильная датировка, наверно опечатка. Висячие серебрянные разменные монетки (билоны) на изделии, относятся максимум к середине 18ого, но больше похоже на конец 18 века, ибо в 17 такие не чеканились, хоть даты не видно, но номинал различим 20 15 и 10коп.Это период Александра 3 или Николая 2.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

post-48869-1270757139,1475_thumb.jpg

1, 2. Божожи, женские украшения, XVII век.

На 2 ом ррисунке божожи, неправильная датировка, наверно опечатка. Висячие серебрянные разменные монетки (билоны) на изделии, относятся максимум к середине 18ого, но больше похоже на конец 18 века, ибо в 17 такие не чеканились, хоть даты не видно, но номинал различим 20 15 и 10коп.Это период Александра 3 или Николая 2.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Герб дворян Давыдовых - потомков Давыда-Бея. Ряд авторов считает, что это потомки Давид-бека. Интересно, что в гербе изображены армянские буквы Д и Б. Случай уникальный в русской родовой геральдике.

http://gerbovnik.ru/arms/1072.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

Герб дворян Давыдовых - потомков Давыда-Бея. Ряд авторов считает, что это потомки Давид-бека. Интересно, что в гербе изображены армянские буквы Д и Б. Случай уникальный в русской родовой геральдике.

http://gerbovnik.ru/arms/1072.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Герб дворян Давыдовых - потомков Давыда-Бея. Ряд авторов считает, что это потомки Давид-бека. Интересно, что в гербе изображены армянские буквы Д и Б. Случай уникальный в русской родовой геральдике.

http://gerbovnik.ru/arms/1072.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Герб дворян Давыдовых - потомков Давыда-Бея. Ряд авторов считает, что это потомки Давид-бека. Интересно, что в гербе изображены армянские буквы Д и Б. Случай уникальный в русской родовой геральдике.

http://gerbovnik.ru/arms/1072.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Герб дворян Давыдовых - потомков Давыда-Бея. Ряд авторов считает, что это потомки Давид-бека. Интересно, что в гербе изображены армянские буквы Д и Б. Случай уникальный в русской родовой геральдике.

http://gerbovnik.ru/arms/1072.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

действительно, уникальный. другой такой и припомнить сложно...

видимо, носители герба придавали огромное значение обозначению своего происхождения от именитого предка. вот интересно, каким Вам представляется "механизм" сочинения и утверждения подобных дворянских гербов в империи? насколько дворяне были вольны творить любой по их желанию и фантазии герб? насколько легко и беспридирчиво такие гербы утверждали?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Уникальный или недействительный?

Кто только не предъявлял прав на славу героя Сюника!

16 ноября 1797 года некий полковник Степанос Давидов, о котором говорится в ссылке, подал императору Павлу I прошение о введении его во дворянство и предложил к нему свидетельство из магистрата Григориополя, подтверждающего, что сей офицер - прямой потомок славного Давид Бека. А сам предок родом из села Цмак Сюникского гавара Гегаркуни.

Дознаватели императора доложили ему, что бумажка та добыта неправедным путем.

---------

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кстати, интересно отметить, что в годы составления первых частей Общего Гербовника, в Департаменте Герольдии работал некто Ваганов (Матвей, по моему). Именно в первых частях ОГ мы встречаем достаточно самобытные армянские гербы. Если армянское происхождение Ваганова подтвердится - то его можно назвать одним из первых армян-герольдмейстеров!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В целом, процедура разработки и последующего утверждения дворянского герба в Российской Герольдии была примерно следующей. Проситель предлагал проект с обоснованием эмблем. В Герольдии его правили и докладывали на подпись Императору. В основном этот вариант утверждался. Хотя бывали случаи когда Император вносил изменения собственноручно. Например, в гербе князей Аргутинских, император Павел распорядился изъять изображение Богородицы. Насколько сильно (и как часто) проект герба корректировался в Герольдии, мне сказать трудно. В случае с Лорис-Меликовыми (дворянами)- не очень, у Коргановых - кардинально.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

не исключено, конечно, если можно было бы узнать побольше о герольдиейстере Ваганове, было бы интересно. но вообще-то фамилия Ваганов необязательно армянская; насколько я знаю, она распространена и среди жителей Сибири.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

А все эти проекты с обоснованием эмблем гербов армянских дворян, уточнения/изменения Герольдии сохранились? опубликованы?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Наверно многие заметили, что в популярных темах, одна из них "Межнациональные браки", дискуссии вокруг армянских традиций в значительной мере далеки от обсуждаемого предмета. Поэтому решил посвятить эту тему к вопросам связанные с армянами и Арменией с помощью вопросов и ответов. Правила - кто отвечает на вопрос или отгадает загадку первым, предлагает свой вопрос или загадку. Они могут быть простыми, сложными, занимательными, важно что были связаны с Арменией и армянами.
      С вашего позволения предлагаю первую загадку. Будьте внимательны, вопрос легкий, из армянских традиций, забитая в последние десятилетия, хотя кое где на юге востоке Армении сохранилась до сих пор.
      Когда режутся первые зубы у ребенка, - у армян это называется атамнаhатик, атам в переводе на русский зуб, а hатик - зерно, - то во время атамнаhатика родные устраивают праздник с угощениями, варят коркот из зерен пшеницы, перемешивают с кишмишом, фасолью, горохом, орехом, мелко колотым сахаром и посыпают этой смесью голову ребенка. Потом кладут перед ребенком предметы и загадывают. Вопрос: какие предметы кладут перед ребенком и что загадывают?    
      • 295 ответов
  • Сейчас в сети   0 пользователей, 0 анонимных, 1 гость (Полный список)

    • Нет пользователей в сети в данный момент.
  • День рождения сегодня

    Нет пользователей для отображения

  • Сейчас в сети

    1 гость

    Нет пользователей в сети в данный момент.

  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...