Перейти к публикации

Noi

Advanced
  • Публикаций

    13 362
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Noi

  1. А пока..... В отличие от ФРГ, в Азербайджане не позволяют сжигать храмы Баку, 31 мая, SalamNews, В.Гасанли. "В сравнении с любой европейской страной в Азербайджане права человека защищаются лучше, право на свободу собраний, слова на более высоком уровне". Как сообщает SalamNews, об этом заявил заместитель исполнительного секретаря партии "Ени Азербайджан", депутат Милли Меджлиса Сиявуш Новрузов в интервью сайту “yap.org.az”. Он отметил, что заинтересованные круги в Европе оказывают помощь сепаратистскому режиму Карабаха в миллионы долларов. Эти силы находятся под действием армянского лобби. По слова С.Новрузова, Азербайджан единственная толерантная страна, где ко всем религиям относятся одинаково. "В отличие от Германии, в Азербайджане не позволяют сжигать храмы. В стране не допускается расовая дискриминация, религиозная нетерпимость. Я не сторонник таких высказываний в парламенте. Наша страна представлена во всех международных организациях и говорит свое слово. Мы говорим свое слово и защищаем позицию во всех плоскостях. Этим мы доказываем свою правоту. Если у них есть факты, пусть огласят их", - заявил он. я даже не знаю..это патология..или прикол?
  2. Дык я и не сомневался.вопрос чего стыдливо умалчиваете о предстоящей встрече?
  3. Погодь.. и поэтому они открыто пишут о предстоящей встрече с представителями армянской прессы в Москве.. а ормяне согласившись на такую встречу тем не менее героически скрывают это?
  4. НаЦальник джан ты лучше расскажи..что за очередная подковернапя встреча с пупсами 4 июня .. а нлавное..почему пупсоСми вовсю пиарят..а наши в рот воды набрали..что стыдно да?
  5. студенты прибывшие из Азербайджана в Германию..и привыкшие к толерантности у себя в стране.. шокированы возрождающимся фашизмом в Германи ии и во все Европе.. они возмущены.. и считают что страна считающаяяся себя демократической не может позволять себе такую пещерную имсламофобию и нетолерантность
  6. Странность лишь в одном....в коллективном и настоятельном призыве к армянам.." вкладывайте дженюжнки..в нас..экспертов" и все будет окей"..а в остальном..особенно касаемо государственной кампании..напористости..драйва...против разветвленной но все же разрозненной армянской пропаганды..основывающейся на частной инициативе.. сущая правда
  7. развязка и финал.... Когда Чингизу исполнилось 21 год,он познакомился с очень красивой девушкой. Ее звали Сабина.Чингиз влюбился с первого взгляда. Сабина училась на историческом факультете и Чингиз, каждый день встречал ее после занятий, с гордостью надев военную форму.Они часто гуляли по парку , взявшись за руки. За короткое время привыкли друг к другу. К тому времени улучшились финансовые возможности Чингиза и он купил квартиру в центре города. В один из дней сваты пришли домой к Сабине. Семья девушки была не против; парень был военным, не пил, не курил, был привязан к родине, твердо стоял на ногах, к тому же молод и хорош собой. Молодые обвенчались, и все шло хорошо. Но в один из дней к Чингизу приходят несколько человек в черных одеяних: -Чингиз, мы должны тебя увезти на два дня Чингиз замер в недоумении: -Кто вы? Что значит должны увезти? Куда? Один из них ответил: -Чингиз, мы в курсе,что ты готовишься к свадьбе. Но тебе необходимо встретиться с кое-кем.О свадьбе не беспокойся, мы возьмем на себя все хлопоты. Очень важно тебе встретиться с одним человеком. -С кем? Где? -Чингиз, мы должны ехать в Грузию. Тебя ждет там мать. Услышав это священное слово, Чингиз прослезился. Он обнял мужчин и прижал их к себе. Руки у него дрожали. Значит мать жива. Значит она сумела спастись.Сколько лет прошло, сколько же времени прошло.. наконец –то он сможет воссоединиться с матерью. В мыслях Чингиз гладил волосы матери и целовал ее глаза.. Наутро поезд унес их в Грузию. У незнакомого вокзала мать обняв его за плечи плакала в голос. Чингиз тоже плакал, уткнувшись в мать. На руках у матери была часть той самой фотографии ..которая была на с детства с Чингизом. На этой части снимка был сам Чингиз в детстве.. он понял, что мать порвав фотографию , часть ее спрятала на груди у Чингиза, чтобы после атаки армянских кровопийц могли найти друг друга. Все кипело внутри у Чингиза. В объятиях матери он вспоминал холодные одинокие ночи и еще громче рыдал. Наконец-то он сможет увезти мать домой в Азербайджан…после стольких лет пребывания на чужбине в Грузии. Он витал в мечтах…и не слышал шепот матери..он не слышал ничего, между тем, мать что-то говорила ему. Его удивление росло, мать и вправду что-то говорила, но он не понимал на каком языке .Он не понимал речь матери. Вдруг кто-то сзади положил руку ему на плечо, это был один из тех мужчин в черной одежде : -Чингиз, твоя мать армянка!!! ….. Время остановилось, стрелки застыли, все погрузилось в тишину. От гулкой тишины… казалось, перепонки в ушах вот-вот взорвутся. Все в один миг было уничтожено. Человек в черной одежде продолжал: -Твой отец тоже армянин. Все твои предки армяне. И ты сам армянин. Обернувшись, Чингиз замахнулся ,чтобы сокрушить ударом в лицо говорящего, но другой из тех мужчин схватил его за руку. Чингиз скулил как раненый волк. Мать захотела обнять его, но он отстранился и схватившись за голову, упал на землю. Он не мог поверить. Один из мужчин в черном снова обратился к нему: -Чингиз, будь сильнее! Мы тебе хотим только добра, хотим. Чтобы ты знал правду. Твоя семья была одной из армянских семей в Ходжалы. Во время войны, когда взорвался снаряд, ты потерял память.. ну а теперь..теперь вот так. Теперь ты знаешь все. Вся жизнь, все помыслы и мечты Чингиза были разбиты ..уничтожены. Найдя мать, он потерял Родину. Он был не слабым, он мог вынести это, жизнь военного приучила его терпеть все тяготы. Он глубоко вздохнул, вытер слезы и медленно встав на ноги, взглянул на мужчин в черном: -Вы…вы можете все это доказать? -Да. Мы занимаемся поисками лиц, пропавших без вести. Все твои личные документы хранятся нас в офисе, Свидетельство о рождении, детские фотографии. Тебя зовут не Чингиз, а Вардан. На днях тебя показывали по телевидению, мать увидела эти кадры случайно, после чего мы разыскали тебя. Твоя мать хорошая женщина. Все эти годы она ждала тебя, но отец твой погиб во время войны. - А моя мать совсем не знает по азербайджански? - Мы хотели с ней поговорить. Но видимо очень плохо знает. Услышав эти слова, мать зашептала: -Я тебя любит , сын. Мой. Родной сын.Любовь. Чингиз не знал что делать, но...кажется люди в черном все заранее обдумали: -Чингиз, ты уже ничего не можешь изменить. Если хочешь, возьми мать и приезжай в Баку. Не бойся, никто ничего не узнает. Мы и Сабине ничего не скажем. Услышав это, Чингиз набросился на них и одним ударом свалил стоящего посередине. Но двое других, схватив его, скрутили руки. Чингиз не мог шевельнуться. Лежащий на земле мужчина в черном заговорил: -Дааа, Сабина. Твоя возлюбленная Сабина. Кажется через два-три дня должна была состояться свадьба? Ты и вправду в это веришь? Неужели ты думаешь, что мы позволим, чтобы порядочная азербайджанская девушка легла в постель с армянином? По твоему , позволим, чтобы ноги твоей поганой матери ступила на Азербайджанскую землю? По твоему, мы позволим, чтобы ты сам, мерзкий армянин, жил вместе с нами? Ты ненавидишь нас. Ты ненавидишь всех тюрков. Ты ненавидишь всех азербайджанцев. Ты ненавидишь даже Сабину. Чингиз встав на колени, заплакал: -Нет, я люблю Сабину. И Азербайджан люблю. Я люблю свою мать. Я люблю вас. Мужчина в черном пристально глядя ему в глаза, спокойно сказал: -Чингиз, каково быть армянином? В тебе что-то изменилось? Ты Вардан, или прежний Чингиз? Мы тебя отпускаем и Сабине ничего не скажем. Можешь и мать с собой взять. Все в руках твоей совести. Сабина достойна настоящего азербайджанского парня. Но ты армянин. Женившись на ней, ты осквернишь честь еще одной азербайджанки. Ты плохой человек. Слышишь? ТЫ ПЛОХОЙ ЧЕЛОВЕК!!! Чингиз тихо сказал: -Но я никому не делал зла. Я не могу быть плохим. Люди в черном, удаляясь ..: -Ты армянин. Сам ведь говорил, армяне ужасны.. http://host-life.ucoz.org/news/2009-05-31-13http://www.peeep.us/a19da876
  8. Noi

    8-ой км.

    Весь шуртвацский оффтоп..пиридлагаю перенести в тему Кинокенти мяллима
  9. Представляю вашему вниманию еще одну книгу, ( как указано, для внеклассного чтения учащимися средних школ) молодого писателя, Эльхана Зейналлы (Гараган), который стал 2010году первым лауреатом так называемой премии «Национальная книга» в Азербайджане. Книга называется «А». Рассказ из вышеназванной книги…. Армянин Чингиз был карабахским беженцем. Вся его семья погибла в Ходжалы. В то время ему было 7 лет, но он ничего не помнил про семью, ничего не помнил про Ходжалы, ни про один дом, ни про одно дерево. Ни-че-го…… Когда враг перешел в наступление, снаряд разорвался рядом с Чингизом и с того момента он забыл все про свое детство. В памяти остались только заснеженные дороги, свист пуль и мертвые. В городке для беженцев его как и других сирот, распределили по семьям.Невозможно даже представить в каких условиях рос ребенок. Вдали от родины.Без отца и матери. Их кровь так и осталась неотомщенной..но он ничего не мог сделать. На память от семьи осталась лишь единственная вещь, фотография матери. Священная мать, поглаживающая голову маленького теленка. Мать из фотографии смотрела на Чингиза. Он провел все свое детство, не расставаясь с фотографией. Разглядывая ее, Чингиз, сколь сильно любил мать, ровно столь же сильно ненавидел подлых армян. Бессовестных, свирепых, кровожадных армян. Чингиз ненавидел их и эта ненависть делала его сильнее. Взрослея в нем усиливалась и его ненависть. Чингиз дал себе слово, что придет день, и он уничтожит всех армян. В детстве занимался борьбой, в школе лучше всех учился истории. Прослужив, решил стать профессиональным военным. Он не разлучался с оружием. Каждую ночь, во сне, нападал на армянские села, сжигал их дома. Расстреливал армянских мужчин, насиловал женщин, душил детей. Встречаясь с друзьями, призывал их к священной войне. Чингиз говорил: - «Друзья, мы всегда были незлопамятным народом. Самой большой нашей ошибкой, ошибкой тюрков, была забывчивость. Мы этих армян должны вырезать безотлагательно. Эй тюрок, возвращайся к истокам, ты становишься сильнее, возвращаясь к себе. Мы избранная нация. Миром должны править тюрки. Наши враги никогда не дадут нам спокойно жить. Поэтому мы, объединившись, должны их уничтожить. Армяне всегда были подлыми. Веками своей двуличной, лицемерной политикой завоевывали наше доверие и каждый рак наносили нам удар в спину. Им нельзя верить. Они все подлые и все должны умереть. И дети их поганые, потому что в жилах течет поганая кровь, воровская кровь. Армян всех надо стереть с лица земли. Мир невозможен. Только война.Они пролили нашу кровь, мы должны пролить их кровь. До последнего армянина.» Призывы Чингиза воодушевляли друзей. И они в свою очередь распространяли эти мысли, призывая всех на борьбу с армянскими псами. Целью был не только Карабах, но и вся Армения. Чингиз говорил: -«Армению необходимо уничтожить , сбросив на нее бомбу. И детей и женщин…потому что каждый ребенок в будущем станет армянским солдатом, каждая женщина когда-то родит кровопийцу-армянина. Они все ненавидят нас. Видя обычных армян, вы не можете сказать и подумать, что они виновны, но внутри себя все они ненавидят вас. Ненавидят, потому что вы тюрки. Вы что, хотите мира? Мир?!! Какой мир? Границы открыть после возврата Карабаха? Чтоб снова армяне вернулись в Баку? Чтобы какой-то армянский «зибил»(сор, мусор) заходил в спальню наших чистых азербайджанок?? Вы этого хотите? А Честь, Самолюбие? Мы должны напасть и уничтожить их на корню, раз и навсегда…» продолжение следует......
  10. Глас вопиющего в пустыне... Журналистка..руководител пресслужбы Партии Демократических Реформ Азербайджана Улкер Исмаилгызы "Мы , воспитывая целое поколение детей на основе ненависти к армянам, не можем фокусировать всю нашу сознательную жизнь на антипропаганде, направленной против врага. Ведь если завтра наступит мир( а учитываю историю, верю в неминуемость такой перспективы) с таким же рвением мы вынуждены будем стараться затушить взлелянное чувство ненависти. Старые добрые сказки убраны из учебников. Ну хорошо, а как же дети будут различать плохое от хорошего, добро от зла?? Откуда они научатся сравнивать ? Равзе мы не должны давать им эту возможность ? Разве достаточно будет им сравнения « 2 меньше 3-х, а 6 больше 5-и?» А как вам такой пример, «армяне плохие, мы хорошие»? «Они убивают, плохие, мы же мстим, потому хорошие»- какую психологию прививаем?" http://kulis.az/news.php?id=1235
  11. Фрагмент рассказа из учебного пособия Алисахиба Эрогула «Хале» Вернутся ли аисты в свои гнезда? ( диалог 7-летнего внука Азера с дедушкой) -Куда улетели аисты, дедушка? Дед озабоченно ответил: -Туда, где мир и спокойствие сынок. Они ж не дураки, чтобы оставаться среди такой потасовки. Мы себя не можем защитить , кто же защитит этих несчастных птиц от кровопийцев армян? Так что они сами позаботились о себе и улетели в далекие края. -Армяне плохие .. да, дедушка? -Армяне наши враги, сынок. Эти проклятые вот уже 5 лет как отравили нашу жизнь, превратили все в яд. В свое время мы их приняли как подручных, слуг. Предоставили им земли, жилища, приют. Росли они на остатках нашего хлеба. Пусть боком им выйдет ( дословно: кровью из носа –прим.Ной) все наше добро. Как обнаглевшие псы лают на своих хозяев, так же они платят черной неблагодарностью тем, кто протянул им руку, поддержал в трудные времена. Негодяи, ублюдки, лают на нас , тех, кто им давал хлеб и прибежище. Не видишь, даже птицы , оставив свое теплые гнезда , улетели по их вине С дрожью в голосе Азер спросил - Дедушка, а когда мы вернемся домой? Дед задумался, растерялся, начал смотреть то вверх то вниз..словно потерял что-то, он не знал что ответить внуку. Наконец, собравшись мыслями, сказал.. -Когда аисты вернутся, сынок. -А когда они вернутся, дедушка? - Это знает только Он-, указывая на небо, ответил дед …. С тех пор Азер часто обращался к небесам.. -Вернутся ли аисты в свои гнезда? Его шепот был слышен только ему и тому самому Владыке небес, Создателю. Небеса впитывали слова Азера, но реакции не было. Ожидаемый на Земле ответ от Неба все не следовал и не следовал…
  12. Ардзан, я кажется был последним из юзеров...кто по доброте своей все еще воспринмал тебя серьезно и вступал в диалог..полагаю ошибался.. Чудовищная смесь банальных истин. ..искуственно привязанных к к маинакальной идее..оконгчательно убедила мен в том..что бессмысленно и бесполезно о чем либо с тобой дикустировать. Пребывай с с миром.. и наедине с неразделенными своими научными изысканиями. Ну не доросла армянская наука до глубин твоего познания..так буде легче перенести груз непонятости.. Бай :wave:
  13. Большое спасибо Архимед мяллим за исчерпывающее объяснение.. :rolleyes2:
  14. Уфф.. очень тяжело..и совершенно непродуктивно дискутировать с человеком, замкнутым в цикличности своих суждений , при этом с неслыханной уверенностью в наукоподобности их. и впечатляющей неспособностью читать..вчитываться и уж тем более прислушиваться мнению оппонентов. Еще раз и ..в последний раз на этоу тему.... Нет.. не всегда "неразделимо связаны ".. есть иранистика..но нет иранского языка, есть американистика..но нет американского языка , есть тюркология..но нет тюркского этноса. И в каждом случае..смыловое содержание разное.. в одном случае это трансформация из ранее гуманитарной , культурологической науки.. социо- политическую (как в случае с американистикой) с полной заменой предмета исследования ..в других случаях ..это по большей части совокупность научных гуманитарных дисциплин, изучающих языки, литературу, историю, фольклор, религию, этнографию, духовную и материальную культуру и др. тех или иных народов в прошлом, настоящем и будущем. П.С. издание учебника азербайджанского языка..а именно так он называется.. сейчас и так принимается научным и лингвистическим сообществом.. в Армении..считаю делом нужным и полезным..
  15. Архимед мяллим, должен сказать, что научное сообщество азербайджанологов пристально следит за вашими публикациями, проливающими ,как всегда, живительные лучи света на все еще сохранившиеся серо-буро -темные пятна славной огузской истории. Но поскольку азербайджанология является , как известно , наукой точной, естественной и достоверной ( о чем есть и специальный указ достопочтенного Академбаши) .. я просто обязан задать напрашивающийся и представляющий научный ,я бы даже сказал академический интерес, вопрос.. Как именно стояли эти четыре воина, лицом к лицу, или учитывая одно из вероятных названий государства- " гетягирянское" , этим самым местом по отношению друг к другу? Дело в том, что кафедра протоазербайджанского языка Международной Академиии Азербайджаналогов сейчас как раз занимается этимологией слова "соратник" ( на исконно азербайджанском.."архадаш" .. что буквально означает .."стоящий сзади"), и в этом смысле описаное вами открытие может стать научным прорвывом всемирного значения.
  16. Друзья .а тепеь хочу вас ознакомить с размышлениями молодого писателя и публициста ..его воспоминания о детстве..о поколении азербайджанских детей выросших на ненависти.. совершенно неожиданно рефлексирующего и в этом смысле уникального... оказывается массированная пропаганда ненависти может сыграть и такую "злую шутку" Мирмехти Агаоглу Армянин внутри меня Мои представления об армянах формировались в сопровождении известного слогана « кто не сядет, тот армянин» ( слоган, применявшийся на митингах погромщиков, прим. _Ной). Начались события на центральной площади. Миллионы людей приседали и вставали по этой команде. Как и у взрослых, у нас , у детей тоже был свой слоган .. « где увидишь армянина, бей по голове ведром». У нас был только один враг. Армянский враг. АзТВ пропагандировало это, в школе учили этому. Армянские дыга –враги. Мы росли внутри этой ненависти к армянам. Государственная система пропаганды преподносила нам армян, как надуманный народ, никогда не имевший государства, как паразитов, как дешевых проституток, паразитирующих на теле других стран. В литературе же находили подкрепление этим мыслям, «Кавказский визит» Александра Дюма , выражения Пушкина. А выдача Бабека армянином Сахл ибн Сумбатом, было для нас неопровержимым доказательством того, что все армяне –коварные предатели Для меня армянин означал то же самое, что и свинья для мусульманина. Вступать с ним в какие –либо отношения представлялось недопустимым при любых обстоятельствах Росший в детстве под влиянием такого образа мышления, я никак не мог понять тех моих соотечественников, которые в России строили с совместный бизнес и даже дружили с армянами, которые преподносились нам как самый поганый народ. Я считал своих соотечественников изменниками. Нас учили, что армяне –это маленький народ, что у них никогда не было своей страны, своей культуры. Но если и впрямь, армяне настолько (как нам говорили) маленький народ, народ- предатель и вор, то отчего и почему в каждой прочитанной мной книге я встречал столь много упоминаний слова « армянин»? Так, для статистики я специально подчеркивал во всех прочитанных книгах, встречающиеся слова «армянин, армяне». Вначале по простодушию, для самоутешения параллельно искал хоть одно упоминание про азербайджанцев…но каждый раз вместо этого все чаще и чаще (вместе сростом количества прочитанных книг) встречал « армянин», а в книге, повествующей о древности и средних веках повстречал выражение « армянские коммерсанты». В другой книге, приходилось встречаться с абзацами, посвященными армянам. Подчеркнутых слов становилось все больше и больше, и вместе с этим уменьшалась моя злоба и ненависть к армянам Ну ладно, допустим они создали себе лживую , фальшивую историю. В таком случае , какая такая сила им помогла разместить эту лживую и фальшивую историю во всех источниках ? Хочешь знать правду? Последние 20-25 лет твои же историки и пропагандисты учили тебя лжи. Мало того, написанное армянами про себя, тоже порядком преувеличено. Поди теперь разберись где сказки, а где свет правды. Каждый раз , видя на российских телеканалах армянских актеров, армянских ученых, армянских представителей в других сферах, хоть и злился, но задавал сам себе вопрос: Если они и впрямь такой малюсенький народ, с которым мы легко справимся, почему везде встречаем их? Почему мы не такие как они? Так постепенно ненависть внутри меня трансформировалась в « комплекс мизерности». И я начал злиться тому, что все это время был обманут. Чисто ради интереса, я начал общаться в Майл.ру с армянскими девушками. Они говорили:-«ваши парни грубые, невоспитанные, безнравственные, ругаются нецензурно, оскорбляют» Я же старался вести себя культурно. Естественно не ругался и не оскорблял. Говорил девушкам, что я другой, не похожий на них. Иногда беседовали про войну. Пытались выяснять кто прав , кто виноват , забывая при этом, что решение конфликта должны найти президенты , а не мы. А когда осозновали эту маленькую истину..куда то исчезал весь пафос и мы возвращались к нормальному разговору о простой жизни. Эрик Хоффер говорил, что каждое массовое движение создает свой образ врага. Наше детство совпало с движением толпы на площади и с той поры, мы создали большого армянского врага, мы взращивали его , развивали, увеличивая и раздувая размеры. В итоге настолько раздули, что стали видеть не реальность, а то что хотели видеть Каждый раз при случае, пользуясь интернетом измышлять что-то про армян. уничижать, принижать их..бессмысленно. Всегда найдутся те, кто скажет ерунда, это фальсифакации. Но каждый раз, узнав и познав что из себя в реальности представляет наш враг, на что он способен, каждый раз придется испытать шок http://www.kulis.az/xeber_İçimdəki_erməni__4572.html
  17. Благодаря просветительской деятельности Луиджевны .. и "деликатных" откровений Злодиюки ..тема эта давно приветствуется)))
  18. Не уловил никакого нового смыслового содержания..и нового тренда. Посему считаю..тему надо закрыть..содержимое перенсти в тему " Выдающиеся Достижения аз.науки.." П.С. Про Лю..можно отельную тему открыть :laugh:
  19. Ну уж не знаю как там "всем" .. а кое-кто не очень загружен
  20. Третье поколение…… 23 летний Имран..ему было 2 года, когда семья выехала из Лачина, по дороге автобус перевернулся и мать погибла. «Сказать по правде ничего не помню про Лачин. Представляю только по рассказам отца, по прочитанному. У меня есть даже аудиозапись с голосом бабушки, я ее храню, возможно когда-нибудь она нам пригодится. Когда вижу кадры из Ходжалы, написанное Зорием Балаяном, думаю, это не должно остаться безнаказанным. Что же касается страха и ужаса перед армянами среди молодежи, то Мубариз Ибрагимов сломал этот стереотип. Не думаю, что после этого страх остался.» Ученик 5 класса Гисмет тоже из села Гюлябирд Лачинского района. Сказанное им представлеям вашему вниманию в неизменном виде : « Лачин- место где родились отец и мать, моя родина. Ныне эти места в руках подлых армян. Они плохие, жестокие люди. Но их не надо бояться, они слабые люди и слабое государство.» - Что ты пишешь в сочинениях о Лачине? -Пишу о том как нас изгнали, пишу а красоте родины. -Какие реки знаешь в Лачине? - Отец рассказывал про реку Хекери. Для того, чтобы Лачин стал наши, нам нужна сильная армия, чтобы убить армян и вернуть земли. -По твоему, кто больше любит Лачин, какой-нибудь армянский ребенок, или ты? -Конечно я. Потому что там наши земли. Они же сами себе напридумали. -Когда Лачин будет нашим? - Когда вернем назад. Время настало, потихоньку добьемся своего. Повзрослев, я буду храбрым как Мубариз и верну наши земли. Если в руки попадет армянский ребенок, я его убью. Сделаю все, что они сделали в Ходжалы. В моем сердце к ним есть ненависть. . -С врагом должны воевать только на поле боя? -С армянами надо везде, даже в спорте. Армянские дети всегда говорили, что Султанбек был плохим человеком и изгнал их из Лачина. Они воспринимали наших героев как врагов и ненавидели их. -А ты, каких надуманных героев армян знаешь и ненавидишь их? -Не знаю…» 10 летняя Айсель учится в 3-ем классе: -« Армяне- наши враги. Они плохие люди. Они убивают людей.Они хотят отобрать у нас наши земли. Хотят убить население, детей. Мне мать рассказывала» -А кого знаешь из наших национальных героев? -Зная Мубариза. В Лачине сейчас живут армяне. Если увижу армянского ребенка, убью его.» Самый младший , дошкольник Айхан хоть и не решился убить армянского ребенка, заявил что побьет его , чтобы отомстить. http://modern.az/articles/24280/1/

×
×
  • Создать...