Перейти к публикации

SUM

Admin
  • Публикаций

    21 802
  • Зарегистрирован

  • Дней в лидерах

    111

Все публикации пользователя SUM

  1. Ничего подобного! Высокая производительность была у рабского труда в Древнем Риме и достаточно долго. Это зависит от того, в какой социально-экономической формации ты находишься. Если, надо тупо строить сараи из существующего материала и по испробованной технологии, то рабский труд самый эффективный. Если, надо где то в тайге построить что-то, вырыть Беломор-Канал и в этом роде что то, а у тебя есть только лопаты и плети, то рабский труд не заменим. Весь вопрос в том, кто ты, где находишься и какие планы на будущее. Либерализация это не только и не столько свобода "производителей", а ответственность предпринимателя перед "всем миром" за каждое принятое решение, за каждый предпринятый и непредпринятый шаг.
  2. без либерализации можно на короткий срок поднять темпы роста, но в долгосрочной перспективе это ничего не даст можно ввести рабские условия и если повезет с государственным менеджментом, то можно на достаточно долгий срок обеспечить рост экономики, особенно в тех случаях, когда экономика до этого была в глубокой заднице. Но, без либерализации не создашь независимую от высшего менеджмента систему и можешь совершить достаточно грубые ошибки (генетика в СССР) в выборе направления и темпов развития новых направлений.
  3. отлично так и есть P.S. для тех кто не понял: левая сторона в двоичном исчислении, правая в десятеричном
  4. Более простая задача. Сам придумал. В каком случае 11+11=6 ?
  5. он сразу понял подвох. кстати, это из задачника для школьников. Они должны найти лишнюю фигуру и обосновать. Любой ответ правильный, главное умение обосновать.
  6. ну ладно, не мучайтесь тут нет лишней фигуры или все лишние
  7. Ты видел в Дубае какие магазины по таким одеждам? Там целая индустрия.
  8. Это, не для галочки. Они считают, что все правильно. Они очень умные бизнесмены и смогли не дорого построить то, что другим обходится дорого. У них другое понимание красоты, качества и т.д. Их нельзя за это винить. Пока они у власти, будет так. Нельзя бороться с этими проявлениями, это все бесполезно. Нужно их менять.
  9. У нас строят не так как красиво, а как выгодно какому то олуху-олигарху. Тут работают другие принципы отбора. Дешевле, но на вид дорого. С другой стороны, при нынешней ситуации, это единственно возможный вариант. Если с этим бороться, то вообще ничего строить не будут.
  10. Самый быстрый Тест Тьюринга
  11. Толерант!!!! ты убил меня
  12. проблема в Ереване на мой взгляд лежит немного в другом русле.
  13. Я вообще не понимаю тему. Какой то азик кинул тему и отошел и теперь армяне уже две недели всем объясняют, хотя всем все пофиг.
  14. иногда такое "хулиганство" придает городу шарм.
  15. Не путай Резня это не геноцид. Это разные понятия.
  16. Вот эта ваша самоуверенность вас и погубит. Откуда вы нас знаете? Как вы можете нас знать лучше турок, если с турками мы жили больше 1000 лет в одном государстве, бок о бок, в соседних деревнях? Не думайте, что вы умнее всех и тем более армян и турок. А что касается контрибуции, то смешно про это слышать. Если турки не признают свои преступления из-за боязни контрибуции, то пусть так и скажут, а не строят из себя невинных овечек. А вы, кстати, в этой теме, вообще не причем. И у вас самая незавидная роль. Представляешь какого будет вам, когда турки все это признают, извинятся, а вы будете сбоку как дурачки глазами хлопать и не понимать что происходит. Рано или поздно, армяне с турками найдут общий язык, это в любом случае, нужно только время. А вы будете болтаться рядом все время, так и несформировавшиеся как этнос, как государство. Турки завтра будут петь Сари гялин на армянском (уже поют кстати) , есть армянский лаваш а вы будете как аппендикс во всей этой системе и всем будете мешать, всех ссорить друг с другом. И придется вас сдать обратно персам.
  17. ну зачем так? как ставишь картинку, так сразу там же пиши. я вот давно не был в Ереване и некоторые места не узнаю, думаю и другим интересно.
  18. да если знаешь что за улица, здание, то пиши
  19. кстати, я этот анекдот знал в исполнении ленинаканской семьи
  20. самое интересное то, что я этот старый анекдот знал и рассказывал как раз в восьмилетнем возрасте.
  21. а зачем ты строишь государство если не для людей? Что за эфемерные цели у тебя? У государства только те цели, которые я тебе указал выше, во всем остальном, ГОСУДАРСТВО против личности и во благо власти. Если представить такую ситуацию, что тебе, твою нацию, культуру не надо защищать, ну допустим, то тогда и государство не нужно.
  22. ну так признание не означает покаяние. Это не много разные вещи. Могут признать и даже извиниться и потом может повториться и наоборот. Для них вопрос признания не стоит на уровне покаяния, а на уровне турецкой национальной гордости. На уровне, что мы не можем согласиться с тем что мы такое могли совершить.

×
×
  • Создать...