Mikasa

Я тоже выставляла тут в новостях науки казахскую письменность. История как раз показывает, что всем рядом со всеми есть место. Главное как всё прошло.)

Berg, Шанталь привела источник, где Арман - мечта на древнеперсидском. Мне даже стало жаль, что затронула эту тему. Но даже казахский лидер такого пока не говорил о нас. Кипчакская тема малоизучена, всё м.б.

http://sputnikarmenia.ru/video/20160629/4081400.html Армения привлекает туристов не только живописными пейзажами, историческими достопримечательностями и аппетитной национальной кухней. С недавних пор гости приезжают, чтобы совместить приятное с полезным. Одним из главных пунктов в программе пребывания значится посещение местных дантистов. Стоматологические туры становятся особо популярными в летний сезон, когда на свою историческую Родину съезжаются армяне из России, Европы, Ближнего Востока, Соединённых Штатов и Канады.

Тико, я удивляюсь всего лишь одно имя Арман не помещается в ваше "Армения не оказала на Европу никакого влияния"? Одно имя вполне м.б. как никакое влияние. Тем более, что пишете "по-моему, вероятнее". Я так понимаю вы точно не знаете и при этом боитесь/жалеете оставить армянскому даже одного имени? Насчёт того какое никакое влияние оказала Армения на Европу обратитесь в университет Сорбоны, думаю и в любой серьёзный универ Европы и узнайте откуда родом готическая архитектура Европы, обратитесь к Британике и узнайте откуда и как пошла человеческая цивилизация, а позже и индоевропейская. Если индоевропейцы шли отсюда то несли с собой всё что знали и имена тоже). Ассирийцы в летописях называют нас страна Армани, а классический стиль греческого храма тоже отсюда, ибо найдена табличка с изображением такого храма где по-ассирийски написано "я ....царь пошёл войной на страну Армани, захватил...., разрушил храм их бога". Это в то время когда об Элладе ничего не слышно и таких храмов там пока нет. Элладская архитектура уже получает армянское происхождение. Вот тебе и никакое влияние. Уже не говорю о том, что вполне можно представить этимологию имени Ар-ман: ман - общий корень в индо-евр. языках= мужчина, его вариант мен (Армен), у армян трансформировался в мард, ар- и мужское начало и созидательное արարիչ. Я не говорю, что так и есть, но я могу дать и такое объяснение для армянскости этого имени и против него трудно что-то возразить + один из вариантов указаный у Шанталь древнеперсидское происхождение подкрепляет мой вариант, что имя отсюда, с того времени когда мы с персами были одной цивилизацией. Это если болтать так дилетантами, на большее не претендую. И ещё не помню это вы писали "имя католическое"? Этого вообще не понимаю, не слышала, чтобы католики создавали имена, а если речь о хождении имени среди них это с происхождением не связано. Советская школа хорошо поставила это дело - ничего армянского нет, всё отсюда-оттуда. Хорошо бы ограничивалось именами, а то выходит, что и языка мы не имели, жестами объяснялись, пока соседи нам не сказали как назвать цветок или камень или жилище где мы жили, но никак не называли. Дошло до абсурда - немой народ. А то что армянский отделился от общей ветви раньше персидиского это ничего, а то что один корень, соседство и хождение общих слов и имён неважно, важно, чтоб они ни в коем случае не были армянскими, а как умник их делил неизвестно даже ему.

Ах вот оно что, ещё и Артак. Последнее если и тюркское я что-то не помню у аз-цев или турок-османов. Нет тут что-то не то.)) Историческией детектив прям. Ну ладно, теперь знаю.

Интересно, что не нашли курдский след, ещё интересней, что взрывает россиянин и налаживаются отношения РФ и Турции.

Да, но в Союзе они были только у армян, осмелюсь просто предположить, что Арсен есть и у грузин, хотя ни разу не встречала. Арман я думаю всё же армянское оставшееся от нас в Европе. Вот Артур так распространённое у нас хоть и импортное и из "Овода", который в Союзе все читали, а было тока у нас.

Кстати откуда у казахов имена Арсен и Арман? Увидела в книге. Это наша привилегия.)

Моника, Голиаф может оказаться и колоссом на глиняных ногах.)

Только по сокурсницам и их родителям и знаю казахов, учитывая это написала, что как раз не хорошо знаю, я просто сраниваю условия жизни тех и других на протяжении пары столетий хотя бы: с кем и какие контакты и вижу, что д.б. очень разным. Аз-цы ни за кого не пойдут воевать.

Насколько я знаю культуры кафэ в России не было. В Питере не видела, в Тбилиси тоже, боюсь, что как раз в немногих местах было, потому и обратила внимание. имею ввиду кафэ, где можно взять чашку кофе и несколько часов болтать. Ереванская д.б. в инете, я попробую найти ссылку, кажется мне давали на ФБ.

Есть конечно, ибо страной в стране м.б. и отдельная семья. Сама в себе одно, а в отношениях с внешними и гос-вом другое, причём общее для всех.

Пить чай я тоже люблю. Насчёт районов я о том и говорю, что внутри района своя жизнь и правила, свои понятки, но там где имеешь дело с гос-вом работает закон этой страны, при приёме на работу тоже, плюс требования работодателя. Если готовишь шаурму на улице в таком районе, можешь всю жизнь не знать языка и кидать в полицию бутылки.) Допустим полиция боится сунуться в эти районы, но попадись их житель ей в руки вне их разницы не будет. Если надо заморозить счёт тоже. Ну и проч.

Наши аналитики молодцы! ))) Самое интересное то что казахи и турки совершенно разные культуры, да корень один, но условия очень разные. В этом плане казахи думаю в лучшем положении. Я просто глядя на условия существования говорю, много о казахах не знаю.

Я так понимаю речь шла о приёме на работу переводчика межкультурно подкованного. Такой уже должен был знать и соблюдать или хотя бы показать, что знаком на практике хотя бы с элементарным. Если простой поляк, имею ввиду бытовую ситуацию где не нужна профессиональная подковка, забывает как и что в этом обществе, привык к другому в своём, это одно, но в ситуации с данной должностью другое. Можно сказать, что пришедший не достаточно адаптировался, но всё же собеседник может обидеться если его протянутая рука осталась в воздухе. Ведь видит же руку и надо что-то делать, чтобы вытащить не только себя, но и собеседника из этой ситуции достойно, найти нужные слова, а не соблюдать только свой ритуал, а ты иди лесом. Понять другого, представить его положение даже в простой жизни важно, а на этой должности тем более. Среагировать на это тоже можно по-разному, но это уже конкретная ситуация, мелочи, жесты всё важно, поэтому судить не видя мне сложно. ПС Русские, китайские, армянские, ...ские районы есть везде, в США например, можно жить и работать не зная языка и не выходя из района всю жисть, но живут все по одному законодательству и принимают на работу как принято в этой стране когда выходишь за пределы района. Сын моей знакомой арабист, получил образование в Армении, знает английский. В США нашёл работу переводчика, как мне сказали там арабу западло работать с полицией или властями, и власти не доверяют им перевод когда судят арабов же, думаю были прецеденты. Немногие, кто оторвался от своей среды, работают, а так берут других. Свято место пусто не бывает.

Не любые мемуары, те где есть описание субкультуры, свойственного данному субэтносу, а алмаатинский таким являся, менталитета. Вообщем то где описана система, имею ввиду концепция бытия. Я пока только пробежалась: в предисловии говорится Продвинутые интеллектуалы больше не ведут до самого закрытия за бутылкой портвейна в единственном когда-то на весь город летнем богемном кафе «Ак ку» свои наполненные пьяными иллюзиями беседы, , меня удивило такое сходство с нами когда интеллектуалы, просто люди болтали в кафешках на любые темы, и есть сильные отличия. Есть у меня книга "Ереванская цивилизация" нечто похожее, почитаю и алмаатинскую.

Это и есть блицпроверка самая надёжная.

Я знаю только, что всё конечно: и режимы, и люди, и даже наши намерения. А книгу буду помаленьку почитывать, люблю этот жанр.

А почему "больше не будет никаких статей и материалов о дружбе между Казахстаном и Арменией"? Может статься, что всё измениться и будет о чём писать.

Вообще в чём тут заноза: в том, что она, учительница, женщина и "ничего достойного в ней нет" или в том, что иноверка)? Я так понимаю, что только ученики не ученицы. Под хиджабом наверное трудно добраться до попы или подмышек. А если училка тоже так поступит их не заботит? Интегрируй таких. Интересно то, что девочек не выгнали из школы, но в конце в гражданстве отказали.

Ай мард, это для виду. Шоб муслимы да шоб с Израилем и искренне, шоб Израиль да честно с кем-нить. Это даже уже не анекдот. Сами себе прикидываются эли. Эрдоган говорят не извинялся, русские всё неправильно перевели.))) Он лишь сожалел даааа, что так вышло. А вообще всё интересно в мире. Один на ютюбе написал: Россия либо присваивает территорию союзника, либо отдает врагу. Интресено кто изначально и по каким меркам выбирается союзником?)

Улыбнуло: -А чё ж Ви не спрашиваете, как у мине дела???- Как у Вас дела?- Ой, не спрашивайте....

http://rusarminfo.ru/ajk-bagdasaryan-spas-dvuxmesyachnogo-rebenka-v-tyumeni/ Айк Багдасарян спас двухмесячного ребенка в Тюмени В Тюмени пожилой мужчина, находящийся в неадекватном состоянии, уронил детскую коляску с ребенком в канаву. Двухмесячную девочку спас гражданин Армении Айк Багдасарян, сообщили в УМВД России по Тюменской области. Случай произошел 25 июня. Став свидетелем инцидента случайный прохожий Айк Багдасарян бросился вылавливать ребенка из воды, однако девочка уже не дышала. Мужчина оказал ребенку первую помощь и привел его в чувство, после чего Багдасарян вызвал бригаду скорой помощи. За отважный Айк Багдасарян получил от местного подразделения полиции благодарственное письмо.

Папки Ближний Восток нет поставлю здесь: http://rusarminfo.ru/daily-sabah-turciya-katar-saudovskaya-araviya-i-izrail-sozdayut-novyj-alyans/ Daily Sabah: Турция, Катар, Саудовская Аравия и Израиль создают новый альянс “Нестабильность стала настолько всеобъемлющей, что региональные державы вынуждены более тесно сотрудничать между собой. Турция, Катар, Саудовская Аравия и Израиль медленными, но твердыми шагами идут к формированию нового альянса стабильность на Ближнем Востоке”, — пишет автор публикации. “Что касается Саудовской Аравии, то турецкая дипломатия сделала все возможное для преодоления разногласий, а в отношении Израиля официальная Анкара предпринимает беспрецедентные шаги по примирению”, — считает обозреватель турецкого издания. Нормализация отношений между Турцией и Израилем, в сочетании с тесным сотрудничеством Анкары с Катаром и Саудовской Аравией свидетельствует об установлении нового баланса сил на Ближнем Востоке, в завершении статьи отмечает обозреватель Daily Sabah.