Jump to content

Тико

Advanced
  • Content Count

    11500
  • Joined

  • Days Won

    85

Тико last won the day on June 23

Тико had the most liked content!

Community Reputation

5160 Отлично

About Тико

  • Rank
    Форумчанин

Recent Profile Visitors

The recent visitors block is disabled and is not being shown to other users.

  1. Кроме шуток - так и есть. Причем безумие в самом неприглядном виде, в форме тотального слабоумия. А то ведь какие-нибудь шизофреники и прочие параноики очень даже идейные люди...
  2. Не знаю, я там не был... Для меня меньшее зло быть рабом СВОИХ убеждений, СВОИХ желаний, СВОИХ поступков. Конечно все они в той или иной мере являются и чужими - но, как говорил Чичиков, дан же человеку на что-то ум... С его помощью можно по меньшей мере понять какие идеи отвечают нашим индивидуальным и коллективным интересам, а какие нет.
  3. Это свобода от чего? Когда ты говоришь о потребностях и воздержании, то умалчиваешь об их содержании - чревоугодие, пьянство... Но повторяю, что точно так же человек становится рабом других, более возвышенных в нашем сегодняшнем понимании, потребностей. Солдат, который, волоча за собой кишки, подползает к вражескому окопу и забрасывает его гранатами, тоже раб своих чувств, своих потребностей и своей(?) идеи служения родине. Аналогично спортсмен, изнуряющий себя на тренировках и соревнованиях ради золотой медали или чемпионского титула - можно сказать, что он раб своего тщеславия... В любом случае я бы не стал делать из воздержания очередную идею, видя в нем путь к свободе - это лишь путь к другой форме того, что ты называешь рабством. Можно быть рабом своего слова, рабом своих представлений о чести... А можно быть рабом ЧУЖИХ представлений о чести - и это будет совсем другой степенью личной несвободы.
  4. Так я и не вмещаю, думаю другие тоже. По мере развития человека и человечества, его потребности становятся более возвышенными, и они вытесняют более низкие. Когда Цветаева в эмиграции попросила бывшего корниловского офицера рассказать ей про Ледовый поход, тот ответил: "Марина Ивановна, я шесть дней в неделю вкалываю на шахте, а в воскресенье у меня водка - простите, не могу-с..." (была бы Цветаева сообразительнее, то напросилась бы на водку - и не такое бы ей рассказал). И это офицер - что же говорить про гегемон... А ведь всего сто лет назад было. Сейчас совсем другое дело - большинство представителей успешного среднего класса, особенно на Западе, весьма умеренно в еде и алкоголе, читает книги, ходит на концерты и выставки, умерщвляет плоть спортом и т.д. Именно поэтому пост-советское пространство в значительной мере является носителем весьма торгашеского мировоззрения - чего еще требовать от людей, помнящих если не свою нищету, то по крайней мере нищету своих родителей...
  5. А твое воздержание - чем не идея? Сам себе противоречишь Опять же - судя по форуму, ты придерживаешь определенных ИДЕЙ в политике, экономике, социальном устройстве и т.д., разве нет? Идея воздержания мне непонятна. Я бы еще понял, если за ней стояла еще более общая идея, христианская - умерщвление плоти ради возвышения духа и все такое. А так никакого смысла с борьбе с естественными потребностями своей тушки не вижу. И по-прежнему не понимаю о каком воздержании идет речь. Женщины? Алкоголь? Вкусная еда? Приятная беседа? Спорт? Искусство? Путешествия? Самообразование? Благотворительность?.. Это ведь стандартная пирамида потребностей - какие-то ниже (физиологические), какие-то выше (социальные) - но потребности. Воздержавшись от них всех, ты просто превратишься в овощ...
  6. Похоже смысл жизни в твоем понимании сводится к чему-то вроде самокастрации... А без идей мы просто животные - в прямом, биологическом, смысле этого слова...
  7. Ты про что-то вроде "раб своих желаний"? Так это вопрос вкуса рабом каких желаний быть хорошо, а каких плохо. Чем, например, раб желания познавать мир или делать добро лучше раба желания вкусно поесть и сладко поспать (желательно с кем-то)? Я свободу понимаю иначе - самостоятельность в суждениях и поступках. Если тебе их навязывают другие или ты просто считаешь это должным (для того, кому навязывают) - то ты раб. Если нет - свободный.
  8. Логика рассуждений нехитрая - малые народы ДОЛЖНЫ служить большим империям. В этом смысле одинаково рабски рассуждает как азербайджанец, упрекающий армян в "предательстве" Османской империи во время Первой мировой, так и русский, упрекающий чеченцев в "предательстве" СССР во время Второй мировой (при том, что масштабы и того, и другого сильно преувеличены и спроецированы на целые народы совершенно безосновательно). Да, исторически чеченцы в Российской империи имели прав намного больше, чем русские, а армяне в Османской империи - наоборот, намного меньше, чем турки и вообще мусульмане. Но суть та же - авторы такой идеологии не мыслят категориями свободы и самостоятельности в своем выборе. Раз тебя кто-то там завоевал сто или тысячу лет назад, то ты должен быть его верным псом. У свободных людей - национально-освободительная борьба, у раболепных - предательство...
  9. "Надо законы писать" - обсуждение на пару секунд. Да, надо - и что дальше? Другое дело когда вы предлагаете закон, запрещающий возглавлять благотворительные фонды чиновникам и их родственникам. Я считаю такой закон полной ерундой - и вот здесь как раз и возникает повод для обсуждения. Пока таких обсуждений почти нет - грезим о переменах в Армении, а на собственном форуме толчем воду в ступе. Была в одной советской газете рубрика "Если бы я был директором". О чем не знаю, но название правильное - хорошо бы каждый интересующийся проблемами Армении участник форума поставил себя на место Пашиняна и подумал, что бы сделал сам на его месте.
  10. Так это вы про мировую практику - а как там в США, а как там в России... Да тьфу и растереть как там в США с Россией - есть вполне конкретный набор мер, затрудняющих коррупцию. Я еще несколько лет назад назад по пунктам расписывал свои предложения, видя в них (или в подобных им) основу предвыборной программы гражданских активистов, плавно трансформирующихся в политическую оппозицию - но это мало кого интересовало, публика предпочитала еечизм. Сейчас очень похоже - даже оппоненты Пашиняна ходят вокруг да около и обсуждают какую-то, простите, ерунду... Поэтому я и говорю про необходимость конструктивной критики и конструктивных требований. Не надо "играть по нашим правилам" - давайте уже обсуждать дельные и конкретные вопросы. Не что хорошего сделал Пашинян (вынь да положь, Никол джан, а мы пока на диване полежим - не наше кухаркино дело государством управлять...), а есть такие-то и такие-то хорошие меры - сделал ли их Никол, если нет то почему...
  11. Какой смысл обсуждать абстрактные и пока не поддающиеся проверке заявления? В Армении имеются непрозрачные благотворительные фонды (возглавляй их хоть Папа Римский)? Если нет - жирный минус нынешней власти и тем, кто этого у неё не требует. Аналогично если в Армении чиновник может принимать дорогие подарки, не подлежит автоматически уголовной ответственности за неспособность объяснить происхождение своего имущества, и т.д. и т.п. Армении срочно нужно системное закрепление антикоррупционных мер - а здесь бог знает что за ерунда переливается из пустого в порожнее...
  12. Здесь нет никаких "или" - фонд ДОЛЖЕН быть абсолютно прозрачным как в получении (пусть желающие остаются анонимным, но они должны найти себя по условному нику, дате и сумме), так и в расходовании средств. А кто при этом возглавляет фонд - премьер-министр или другой чиновник, их жены, олигарх или кто-то еще, не имеет ни малейшего значения. P.S. В Армении уже запретили чиновникам принимать дорогие подарки, как было при Саргсяне? Если нет, то что за дичь здесь обсуждается, вместо серьезных вопросов?
×
×
  • Create New...