Поклоняющиеся солнцу

1 ноября 2005

В солнечной Кубани проживают представители 120 народностей. Однако не все могут назвать это общежитие мирным. Турки-месхетинцы перебираются в США, где им предоставили статус беженцев. Около 5 тысяч уже покинули Кубань, остальные 10 тысяч - оформляют документы. Вслед за турками к американским властям обратились хемшилы, батумские курды, а совсем недавно - езиды.

Не граждане

Станица Неберджайская, где живут 60 семей езидов, находится в 30 километрах от Новороссийска. Благополучной ее назвать не поворачивается язык: ветхие дома, где о таких благах цивилизации, как канализация и горячее водоснабжение, никто и не помышляет, по "неиспорченным" асфальтом дорогам уныло бродит домашний скот.

Езиды приехали сюда в 1989 году - после землетрясения в Армении. Сейчас их на Кубани 5,5 тысяч. В станице Неберджайской из 2000 ее жителей 400 - езиды. Так называют выходцев из Армении, исповедующих особую религию, сочетающую древние иранские верования, иудаизм, несторианство и ислам. Если верить ученым, - это потомки древней расы арийцев, поклонявшихся солнцу.

В 1989-м езиды скупали дома-развалюхи у крымских татар, которые уезжали на родину. Но даже в этих развалюхах, спустя 16 лет, лишь немногие из езидов могут прописаться. И только единицы из них сумели получить российское гражданство.

- В 1989-м в ходу были так называемые "ручные" сделки на недвижимость: продавец и покупатель дома заключали договор при свидетелях, но нотариусы их не заверяли. Мы шли в паспортный отдел, чтобы прописаться, оттуда нас посылали в БТИ оформлять документы на дом. В БТИ же от нас требовали прописку. Так и ходили по замкнутому кругу, - пояснил лидер местных езидов Ахмад Чолоян.

Прописка - не единственный камень преткновения на пути к российскому гражданству. Надо собрать кипу документов, в том числе справку из МВД Армении о том, что человек не находится в розыске и не имеет судимости. На почтовые запросы армянское МВД не отвечает, а на дорогу в Армению нужны немалые деньги, к тому же по старым паспортам, в которых с 2003 года перестали продлевать регистрацию, билет никто не продаст. А значит, - за пределы России не выедешь. Но даже когда все документы собраны, гражданство может получить не каждый.

- Я собрал весь пакет документов еще четыре года назад, осталась только справка из Сбербанка, что на счету каждого из членов моей семьи лежит по 15 тысяч рублей, - рассказал житель станицы Титал Мстоян. - Нас пятеро. Откуда я возьму 75 тысяч?

Не люди

Без гражданства, единственная работа, на которую езиды могут рассчитывать, - сезонно-временная.

- Работа на стройке - единственный вид заработка, - говорит Кялаш Стуян. - Пока был сезон, работал, семья держала восемь голов скота. Теперь работы нет, пришлось резать скот. Скоро зима, что делать - не знаю.

Три поколения семьи Кялаша живет в саманном доме из двух комнат. Скромный скарб привезли из Армении. Кровати - почти все убранство дома, в углу - два поломанных советских телевизора, что такое "Спокойной ночи, малыши" его маленькая дочь Эльвия не знает. Кялаш не так давно женился на русской девушке Лене, они познакомились в Кабардинке, куда та приехала на отдых. На вопрос, как она решилась уйти жить в такую нищету, пожимает плечами - любовь:

Кстати, права на любовь у езидов тоже нет - в ЗАГСе их союзы не регистрируют. Когда рождаются дети, свидетельства о рождении не дают - только справку. А о единовременном пособии на рождение ребенка и говорить нечего. Езиды, рожденные на Кубани, еще более бесправны, чем их пришлые родители, - у тех хоть и старые, но все же паспорта. Молодежь не получает на руки ничего. Профессиональное или высшее образование для них не существует.

Не свои

С коренным населением езиды в Неберджайской сосуществуют мирно - с некоторыми семьями даже дружат. Местное казачество их тоже не трогает. Зато беспредельничают заезжие казаки.

- Три года назад к нам приезжали казаки из Анапского района - ходили вместе с участковым, проверяли документы, обыскивали дома. Вроде, вели себя спокойно, - рассказал Хэдр Шароян. - А потом встретили меня на улице уже без участкового, затолкали в "Уазик". Мой друг Искандер увидел это, подошел и попытался поговорить по-хорошему. Они и его следом за мной бросили в машину. Били нас дубинками, пинали, говорили, что езидам не место на Кубани. Они были пьяны. Потом кто-то из них предложил, мол, давайте сделаем езидам сюрприз, утопим этих двоих. Стали обсуждать, как проскочить гаишников. Гаишники нас и спасли: остановили машину, заглянули внутрь, я к ним рванулся: Уголовного дела так и не завели, хотя были и результаты судмедэкспертизы, и обращение в милицию:

Но как рассказали в станице, уже был случай, когда анапские казаки убили двух братьев-езидов из станицы Чейкон. Над убийцами был суд, приговор - три года лишения свободы.

- Мы попросились в Америку от безвыходности, - заявил Ахмад Чолоян. - Это скорее попытка привлечь внимание к нашим проблемам, ведь на самом деле никто уезжать не хочет. А уж тем более - старики. Мы 17 лет просим кубанские власти дать нам российское гражданство. Но идет противостояние. А весной этого года власть через прессу открыто заявила, что нам здесь не место, чиновники назвали нас армянскими цыганами. Нам говорят убираться туда, откуда мы приехали. Но в Армении у нас ничего нет, и по их законам мы уже не граждане, а уж тем более - наши дети, которые здесь родились. Если ситуация не сдвинется с мертвой точки, мы будем вынуждены уехать в Америку.

Как пояснил директор Новороссийского комитета по правам человека Вадим Карастелев, власти США пока не приняли окончательного решения по обращению батумских курдов, хемшилов (на Кубани живет по тысяче представителей этих народов) и езидов. Американцы хотят подробнее ознакомиться с условиями их проживания на территории Кубани. Сами же представители малых народов считают ожидание медленной смертью: нет гражданства - нет работы - нет денег - голодная семья - больные дети, которые, как не граждане России, не могут получить даже медицинскую помощь.

P. S.

С просьбой прокомментировать, почему малые народы покидают Кубань, обратился к губернатору Краснодарского края Александру Ткачеву. На что его пресс-секретарь Вячеслав Смеюха ответил, что губернатор вряд ли знает о том, что батумские курды, хемшилы и езиды решили податься в Америку, а потому - комментировать нечего.

Может, из того, что губернатор Ткачев "вряд ли знает об этом" и вытекают все проблемы малых народностей, населяющих Краснодарский край?

Автор Инга ПЕЛИХОВА