Jump to content
ZIDANE

Папка Нахиджевана

Recommended Posts

А на этой фотке я хотел бы остановиться отдельно.

Все слышали про 2-х-тысячелетний платан в Арцахе - объект поклонения ещё с дохристианских времен.

Вот, говорят, есть такое же древнее дерево в Нахичеване - по-моему тоже платан. Возможно на фотке - оно...

Если приглядеться к этой фотке, можно увидеть, что это дерево стоит в абсолютно голом, пустынном месте, не подпитываясь родниками... Видимо - это остаток изначального леса, покрывавшего холмы Нахичевана и истребленнго рукой человека, забывшего заветы предков....

Итак, древнее, одинокостоящее дерево в Нахичеване.

Символично! И как похоже на образ Армении!

Share this post


Link to post
Share on other sites

символизма много, конечно, в этом пейзаже...

тока вот по стволу дерева- ему не может быть 2000 тысячи лет (хотя ты и не утверждал, что этому дереву тоже 2000 лет)...

интересно, а что за дерево и скока ему лет, а главное, что оно делает там один-одинешенек....

Share this post


Link to post
Share on other sites
символизма много, конечно, в этом пейзаже...

тока вот по стволу дерева- ему не может быть 2000 тысячи лет (хотя ты и не утверждал, что этому дереву тоже 2000 лет)...

интересно, а что за дерево и скока ему лет, а главное, что оно делает там один-одинешенек....

Share this post


Link to post
Share on other sites

Про Нахичеванлу.

Интересно почитать самопортрет аз-ца.

http://lit.lib.ru/g/gasanow_e_g/text_1430-2.shtml

Гасанов Эльчин Гафар Оглы

Ах как хочется вернуться в Нахчыван: Нахчыван и ныхчыванцы

Lib.ru/Современная литература: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]

--------------------------------------------------------------------------------

© Copyright Гасанов Эльчин Гафар Оглы ([email protected])

Обновлено: 02/12/2007. 12k. Статистика.

Очерк: Публицистика

Ваша оценка: шедевр замечательно очень хорошо хорошо нормально Не читал терпимо посредственно плохо очень плохо не читать

--------------------------------------------------------------------------------

Ах как хочется вернуться в Нахчыван: Нахчыван и ныхчыванцы

Азербайджанский читатель может эту тему посчитать очень стремной, об этом никто не писал, ибо почти весь общественно - политический бомонд Азербайджана вот уже 30 лет на 80% состоит из одних лишь нахчыванцев.

Я имею право писать это, так как я сам нахчыванец. Я лишь родился и вырос в Баку, но я не коренной бакинец, предки мои из Нахчывана.

Начну с того, что в Азербайджане быть нахчыванцем очень престижно, ибо ты находишься в двух шагах от хорошей должности. Так принято считать, такова тенденция, хотя я сам, будучи нахчыванцем на своей шкуре в этом не убеждался.

Есть даже старый анекдот эпохи СССР. Сходит на вокзале нахчыванец, садится в такси, водитель спрашивает:

- Куда ехать?

- К карьере, - был его ответ.

...

>Областничество и провинциализм были всегда.

Адольф Гитлер собирал себе команду исключительно из австрийских немцев и австрийцев: Шахт, Кальтенбрунер, Вебер, Хайдер.

Сталин окутывал себя кавказцами: Орджоникидзе, Микоян, Берия.

Президент Узбекистана Ислам Каримов дает зеленый свет лишь бухарским узбекам.

Повторюсь: в Азербайджане считается, именно считается, что мощную перспективу имеют в основном нахчыванцы.

Это нормально, законно и естественно.

Но что же такое Нахчыван, и кто такие нахчыванцы?

Город Нахчыван - один из древнейших городов Азербайджана и всего Востока. В Xll -ом веке в Нахчыване получило свое развитие новое направление в архитектуре, которое позднее искусствоведы стали называть нахчыванской архитектурной школой. Одним из ярких представителей этой школы был зодчий Аджеми ибн Абу Бекр Нахчывани. До наших дней дошли два выдающихся творения Аджеми - мавзолей Юсифа ибн Кусейира (1162 г.) и манзолей Момина-хатун (1186 г.).

Знаменитая крепость Алинджа являлась одной из наиболее мощных оборонительных сооружений своего времени, сооруженная на вершине крутой горы с почти отвесными склонами близ города Джульфа. Мощные каменные стены шли в несколько линий от подножья горы. Высеченные в скалах и соединенные между собой каналы, собиравшие дождь и снег, питали укрытые в тени бассейны-цистерны. Крепость была недоступна для врагов. В горах Нахчывана много маленьких горных озер, среди которых широко известно очень красивое озеро Батабат, расположенное на высоте 2424 м среди живописных альпийских лугов.

Украшением этого края является также искусственное озеро, созданное близ села Газанчы на высоте 1500 м. В Шахбузском районе в живописном уголке природы на высоте 1400 м недалеко от источника знаменитой минеральной воды Бадамлы построена одноименная зона отдыха.

Я очень хорошо знаю колорит этого региона, разбираюсь в психологии нахчыванцев, много раз в детстве отдыхал там, да и потом, в юношеском возрасте часто ездил туда.

Обращаюсь к тем, кто ополчился против нахчыванцев, таких много.

Есть гнусные души, вылепленные из грязи и отбросов, влюбленные в блага и выгоду, как благородные души влюблены в славу и добродетель: они способны лишь к одному: приобретать или ничего не терять; заняты лишь своими должниками; погрязли в контрактах, сделках и бумагах; эти существа не родители, не друзья, не граждане, не мусульмане; это быть может уже не люди; это обладатели денег.

Таковые есть во всех регионах: и среди нахчыванцев, и среди бакинцев, и шекинцев, и гянджинцев.

Не суть.

Я тут подчеркиваю детали, на основании которых нахчыванцы уже очень долгое время у руля, при деле, сидят за обильным столом, а не доедают объедки больших людей.

Почему это так?

Нюансов много, но один из важных моментов этот: нахчыванцы очень сплоченные, у них развита взаимовыручка. Это вам не коренные бакинцы, где сын не присутствует на похоронах родного отца, потому что его покойный отец не додал ему 500 долларов США.

Или два брата не общаются друг с другом годами (!), так как их жены конфликтуют из за квартиры.

Такие идиотские варианты и случаи у нахчыванцев не бывает и не было, и вряд ли будет когда либо.

Нахчыванцы очень трудолюбивый народ. Это связано с их природой, резко континентальным климатом.

В Азербайджане многие ненахчыванцы не любят их, мол, они ничего не могут дать историческому прогрессу Азербайджана, загораживают дорогу новым силам.

Эти ненахчыванцы ошибаются по своему обыкновению, когда говорят: что де, могут дать Азербайджану нахчыванцы?

А что могут дать Азербайджану бакинцы? Я спрашиваю их! На этот вопрос у них ответа нет, будет лишь детское бормотание.

Особливо среди коренных бакинцев мир представлен шиворот - навыворот.

Но я слишком откровенен, чтобы утаить правду.

Нахчыванцы тоже имеют свои минусы. Они не ангелы, сахарным барашком не выглядывают в глаз, и так же без мук целуются.

Огромное большинство нахчыванцев - это неотесанное хамье, либертены, краснорожая быдла, грубые мужланы, пузатые маклеры, большинство из них - знать Азербайджана.

Внимание! Это те, кто родился непосредственно в Нахчыване, это не русскоязычные люди, они выросли там, окончили школу, уже потом переехали в Баку. А не те, кто родился и вырос в Баку, но корнями являются нахчыванцами.

Я отмечаю тут коренных нахчыванцев. Эстетический кодекс и этикет не для них, они идут к власти умозрительно, решительно, безо всякого учета своеобразия эпох. Смелость берет города! - вот их девиз.

У них величественные позы и жесты, надменные речи, они далеки от изнеженного лексикона, утонченной цветистости речи, изящной куртуазности.

Сам город Нахчыван - сплошные портреты, там воины и нимфы, водилы и пастушки, друиды и весталки, наркоманы и верные домохозяйки.

Обладая племенным темпераментом, они пользуются неочищенным языком, используя ходовые уличные слова.

Мой знакомый журналист - нахчыванец, сейчас он работает собкором в Турции, очень образованный человек, знает языки, неплохо играет на рояле.

Но как откроет рот сказать что либо, все! Складывается впечатление, что его зачал в пьяном состоянии хромой матрос.

Это все так называемые минусы, но я видел своими глазами, когда коренные бакинцы, карабахцы, закатальцы унижались перед богатыми нахчыванцами, коим принадлежит благосклонность судьбы, ниспославшая им несметные богатства, прикрывающие их недостатки.

Во всяком случае, нахчыванец в редких случаях бывает подхалимом и подлизой, а если и подмазывается, то как правило к своему нахчыванцу.

У них нет притворства, сплошь прямодушие, и цели у них серьезные, в отличие от их внешности и физиономий. Не хочу обобщать, но это относимо к 80% нахчыванцев.

Я не раз видел на Аля- фуршетах, Жур - фиксах, как горожане за глаза ухмыляются, с издевкой отмечают порок нахчыванского чиновника. По сути своей власть во всем мире - притворство, маски. В тончайшие кружева придворных комплиментов всегда вплетена нить лжи, коварного умысла, явного или скрытого издевательства. И никто не избавлен от злословия, даже особа президента. Что уж говорить о нахчыванцах.

Но что правда - то правда: они смелы и решительны.

...

Помню случай в Советской Армии.

Город Ставрополь, воинская часть, стройбат. На плацу выстроена рота, перед ней три здоровых чеченца, они наезжали на всю роту, ругали матом всех подряд.

Среди солдат данной роты были много азербайджанцев: бакинцы, ленкоранцы, кахцы, карабахцы, и ...нахчыванцы.

Все промолчали, все стояли как куски мяса, обрубленные службой, берегли свои заячьи души.

Лишь двое нахчыванцев - Самед Искендеров и Ильгар Талыбов - вышли из строя, кинулись на чеченцев с ремнями, бляхами.

Эти двое кровью сердца дорогу радовали, цветы липли у пыли их кителя, они гордо шагали по части, как бы крича:

- Эй вы, небо! Снимите шляпу! Мы идем -нахчыванцы!

...

Но в Баку все это понятно, и понятно, от чего это происходит. Это не совсем темная сторона паутины. Но как у нас-то могут колебаться, волноваться и даже верить в какие - то новые,

вдруг открывшиеся, жизненные силы азербайджанской нации? Чем проявила она эту

силу? Фанатизмом? Но фанатизм мертвечина, а не сила, у нас сто раз

проповедовали это самые же эти люди, которые верят теперь в иные, скажем, турецкие силы. Лишь нахчыванцы имеют тельняшку с выходом, ибо нахчыванец - жирный атом.

Остальные же (бакинцы, особливо карабахцы) смотрят налево, им сложно быть публичными, эти строители планов говорят про старые турецкие победы. Мол, Турция нам поможет, как всегда. Но турки отразили, раз и другой, лишь русские

атаки, а это победы, так сказать, отрицательные, а не положительные. Мы должны надеяться на себя, на свой внутренний ресурс, а не глядеть на постороннюю силу, на чужую стену. Это платеж с моментальным исходом.

Именно нахчыванцы везде удержали наши главные

позиции и везде отразили нападки армян. Бывало, что семь или восемь наших

батальонов разбивают ихних двадцать.

Убежденные в силе армян указывают, однако, на их орудия и технику, которые лучше

наших, и даже на их артиллерию, которая будто бы лучше нашей. Но они не

хотят припомнить, что мы в сущности воюем не с одними армянами, а и с

европейскими и азиатскими державами, что множество армян служат офицерами в русском войске, что вооружены армяне на российские деньги, что европейская

дипломатия во многом стала поперек нашей дороги с самого начала войны,

лишив нас помощи естественных союзников наших, лишив нас даже настоящих

дорог наших в Карабах.

Кроме того, Европа, ненавистью к нам, к мусульманам, несомненно

ободрила и фанатизм армян. В Европе открылся, наконец, заговор целых шаек,

уже организованных, с оружием, с деньгами, чтоб броситься внезапно в тыл

нашей армии. В довершение там состряпали недавно и заем для армян, в

огромный ущерб своему карману, и невозможный заем этот состоялся

единственно потому, что в Европе так полюбили мечту о том, что Азербайджан не

государство слизняков, а действительно с такою же плотью и кровью, как и

европейские государственные организмы. И это когда же, когда кровь целых

наших провинций лилась рекою?

По законам леса русские воюют с нами от Ленина до Ельцина, кормя и поддерживая свое войско такими реквизициями припасов,

лошадей и скота с армян, которые не могут не разорить дотла эту богатейшую

провинцию Кавказа. И этим-то разорителям и умертвителям собственной страны

просвещенные американцы дали взаймы денег, поверили их экономической

состоятельности! Это удары ниже статуса, и только.

Но пусть, пусть все это там, там все-таки это попятно. Но

у нас-то как же признают армян силой? Разорение дотла собственной земли и

истребление в корень всего мусульманского населения страны - разве это сила?

Да силы такой и до конца войны им не хватит. Это беззащитные данные. Надо махнуть ногой на дирижера.

Первый оборот дела в нашу пользу - и все это фантастическое здание их военной и национальной силы рухнет мгновенно и зараз и рассеется как истинный призрак, вместе даже с их фанатизмом, который вылетит как из отворенного клапана пар.

Нам нужны внутренние силы и органы, локальные мышцы. Иначе получится так: сами и неместные.

Share this post


Link to post
Share on other sites

На территории Нахчывана обнаружена уникальная археологическая находка

22 Июля 2008 [16:35] - Day.Az

Распечатать

Члены совместной американо-азербайджанской археологической экспедиции обнаружили на территории Нахчыванской Автономной Республики (НАР) Азербайджана уникальную клинопись.

Как передает региональное бюро «Интерфакс-Азербайджан», об этом сообщили в Институте истории, археологии и этнографии Нахчыванского отделения Национальной Академии Наук Азербайджана (НАНА)

«Клинопись, сохранившаяся на фрагменте огромного глиняного кувшина, найдена во время археологических раскопок на территории древней крепости Оглангала в Шарурском районе Нахчыванской АР», - сообщил один из руководителей экспедиции, член-корреспондент НАНА Вели Бахшалиев.

По его словам, это первый случай обнаружения клинописи на территории Азербайджана.

«Похожие находки прежде были обнаружены на древних местах поселения в Южном Азербайджане (территория нынешнего Ирана- И.Ф.), Турции. Обычно подобные надписи на посуде указывали их вместимость. На найденном нами фрагменте написано слово «город»,- отметил академик.

В.Бахшалиев сообщил, что археологи установили шурф и к настоящему времени изучили более четырехметровый слой материальной культуры. Уникальная находка была обнаружена на слое, относящемся к 8-7 вв. до н.э.

«Мы нашли множество остатков образцов глиняной, эмалированной керамической посуды. Крепость Оглангала, стены которой были построены в 1 тыс. до н.э., была населена и в период правления Ахаменидов, и в античный период, и здесь использовалась подобная посуда.

Продолжение традиций использования подобной эмалированной посуды является фактом, подтверждающим их принадлежность проживающим здесь местным племенам».

По словам ученого, в центральной части крепости обнаружены остатки древнего дворца с колоннами.

«Территория крепости Оглангала составляет около 40 гектаров. Нами исследована лишь ее центральная часть. Мы намерены продолжить раскопки, как в самой крепости, так и вне ее территории. За крепостными стенами имеется множество могильных памятников, курганов, которые также будут изучены нами»,- подытожил В.Бахшалиев.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Нахичеванские закаты...

На горизонте макушка Азат Масиса, купающаяся в лучах заходящего солнца.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Существует легенда о том, что когда вся земля была еще покрыта водой,ковчег Ноя ночью натолкнулся на гору. Удар был настолько силен, что гора раскололась надвое. Ной проклял гору и повелел заселить ее змеями. Поэтому гора называется Одзасар или Оцасар (Змеиная гора).

Share this post


Link to post
Share on other sites

Респект Арциву за снимки.

:shljapa:

Кстати, Аргам Айвазян в своей книге по историко-архитектурным памятникам Нахичевана даёт интересную этимологию названия региона Гохтан.

Гохтан = Гохтн/Голтн

В свою очередь Голтн он сравнивает с Колл (Call) - "звать" в английском. И говорит, что это связано с тем, что с древнейших времён Гохтн был населён людьми, культивирующими устное творчество, рассказ, сказки, песни и так далее.

То есть Гохтн = страна рассказчиков.

Кстати, не помню откуда, но у меня засел в голове советский штамп, что "большинство армянских народных сказок вышло из Нахичевана".

Share this post


Link to post
Share on other sites

Монастырь Сурб Карапет Апракуниса был уничтожен азербайджанскими вандалами в 2004г.

Вот что пишет шотландский исслдователь Стивен Сим, побывавший в Апракунисе в 2005г.:

«Я въехал в Нахичеван со стороны Турции. На следующий день я нанял машину с водителем и отправился сперва в долину Ернджак, примерно в 25 км к югу от Нахичевана. Над ней возвышается Йиланлидаг (Гора змей), известная также как Одзасар. Первым населенным пунктом в долине Ернджак было село Абракунис (Абрагунис, Абраконц). По дороге я объяснил водителю, что слышал об имеющейся там старой церкви и хотел бы увидеть ее. При въезде в деревню он спросил мальчика лет 12, где находится церковь. Мальчик указал на пустой участок земли, справа от главной дороги и почти напротив того места, где мы остановились. Я вышел из машины. Это было совершенно пустое место, где земля была сильно взрыхлена и из нее торчало множество кусков старых кирпичей. Сравнение между сделанными мною фотографиями этого места и снимками церкви из книги Айвазяна устраняло какое-либо сомнение относительно того, что именно здесь когда-то находилась армянская церковь Абракуниса. Судя по полному отсутствию растительности на земле, ее разрушение вряд ли произошло раньше 2004г.».

Монастырь Сурб Карапет:

Edited by Arciv

Share this post


Link to post
Share on other sites

Кстати чеченцы-нахчи-нохчи утверждают, что они выходцы как раз из Нахиджевана... наверное отсюда столько одинаковых по звучанию и значению слов в армянском и чеченском....

Share this post


Link to post
Share on other sites

А мне тоже всегда хотелось побывать на той стороне Аракса и посмотреть Нахиджеван ... Арцив плиз расскажи немного об этом

Share this post


Link to post
Share on other sites
Монастырь Сурб Карапет Апракуниса был уничтожен азербайджанскими вандалами в 2004г.

Вот что пишет шотландский исслдователь Стивен Сим, побывавший в Апракунисе в 2005г.:

Уважаемый Стивен Сим!

Приезжайте к нам в Нахиджеван лет через пять!

Надеюсь, к этому времени мы начнем восстановительные работы всех армянских памятников культурного наследия Нахиджевана, которые были уничтожены варварами, временно населявшими этот клочок Армении. :shljapa:

Share this post


Link to post
Share on other sites
А мне тоже всегда хотелось побывать на той стороне Аракса и посмотреть Нахиджеван ... Арцив плиз расскажи немного об этом
Edited by Arciv

Share this post


Link to post
Share on other sites
Если у нас была возможность освободить Нахиджеван в 1990-ых (многие говорят, что такая возможность была вполне реальной), то не сделав этого, мы допустили огромнейшую ошибку...
Edited by ARTUR2005

Share this post


Link to post
Share on other sites

Арцив, спасибо, было интересно. Я вот что думаю, азери и азеро-турки это в принципе разные народы, хотя и имеют один язык. Северные азеро-турки это политическая общность, а не этническая. Ну по-крайней мере такое впечатление. А что они гвоорят про Нахиджеван, там остались армянские памятники?

Share this post


Link to post
Share on other sites
От иранской Джульфы до Дузала (село прямо перед Агараком) на Нахиджеванской стороне видны 3-4 деревень, последнее (никак не могу найти на карте) прямо на стыке границ НАР-ИРИ-АР, расположено в красочной маленькой долине (фото прикреплен).

Share this post


Link to post
Share on other sites

.в Килите и в 80x почти народу не было, в полуразрушенныx домаx жило около 20 семей, вроде боша...

Share this post


Link to post
Share on other sites
.в Килите и в 80x почти народу не было, в полуразрушенныx домаx жило около 20 семей, вроде боша...

Share this post


Link to post
Share on other sites

Кстати, кто знает персидский, можете подсказать, что за тема такая? Вроде это сайт таможенного терминала в иранской Джольфе, но сайт пестрит фотками армянских церквей, символикой РА и т. д.

http://www.arasclearance.blogfa.com/

Share this post


Link to post
Share on other sites
Кстати, кто знает персидский, можете подсказать, что за тема такая? Вроде это сайт таможенного терминала в иранской Джольфе, но сайт пестрит фотками армянских церквей, символикой РА и т. д.

http://www.arasclearance.blogfa.com/

Share this post


Link to post
Share on other sites

Кайваз, фоты хорошие...

тока название горы по-азерски - "Илан-даг" :shljapa:

исправил, спасибо

Share this post


Link to post
Share on other sites

Какое величественное спокойствие красок у наших гор!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Особенно красив на августовском закате охристый оттенок выгоревших трав степной предгорной зоны.

В гео-морфологическом плане это продолжение Вайоц-Дзорских старых красновато-песочных гор. Помните цвет скал у Норванка? Орнажевый! Вот весь Нахичеван такой!

Мерна линелу ми ор!

Share this post


Link to post
Share on other sites

А на этом снимке я бы хотел остановиться особенно.

Вот именно так будет выглядеть Нахичеван, если в него въезжать на танке со стороны Армении в конце ноября - начале декабря.

Перед вами величественная ровнина. Слева заснеженные вершины Сюника, справа - Ирана. А посредине (чуть левее) на горизонте виднеется Оцасар.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Сегодняшним дождливым вечером, покачиваясь в кресле-качалке перед камином и поглядывая на карту Великой Армении на стене, мне захотелось рассказать вам, мои дорогие мальчики и девочки, о Батабате.

Все хаи с закрытыми глазами помнят очертания Нахичевана. Все помнят, что "макушка" Нахичевана - это вклинивающийся в Сюник Шахбузский район НАР.

Шахбузский горный район... древний армянский Шаhапонк. Он соединен с Сисианским районом Армении перевалом. Перевал назван Биченкским по названию близлежайшего села Биченек с азерской стороны перевала.

В Биченеке сейчас живут азики. Но до 1920-х годов это было армянское село. И называлось оно Бичанак или Бджнак. Жители выреазны и рассеяны. В селе также была небольшая молоканская община.

Природа Бджнака (Биченека) красива - окружающие горы одеты в древние леса, остатки тех лесов, которые когда-то обнимали весь Нахичеван.

Среди этих лесов раскидано множество небольших и средних по размеру озер...

Эти озера в нынешнем азерском произношении обобщенно называются Батабат. В Армянской Энциклопедии Топонимов эти озера обозначены как Батабар. Как обычно водится в таких случаях - рядом с Батабатом раскиданы следы армянского присутствия - обломки хачкаров, остатки стен сельских домов, следы кладбища и так далее...

Ниже полюбуйтесь на фотки "макушки" Нахичевана - его короны с юга от Сюника - на озера Батабата недалеко от Биченека в Шахбузском районе НАР, всего в нескольких километрах от границы с Арменией.

:shljapa:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Озеро 3

Обратите внимание как система озер соединяется водопадами!

Водопады пойдут чуть ниже.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ну и на последок - еще одно из озер Батабата.

Такие вот Японские аллюзии в горах Шаапонка (исторический Сюник, ныне Шахбузский район в Нахцыванской АР).

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Джанбазеан

Кайваз а какие районы в Нахиджеване населены армянами - мусульманами сегодня?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Джанбазеан,

Сегодня уже сложно говорить даже о каких-то остатках самосознания, иначе мы бы об этом знали так же, как знаем, скажем, о тех же хемшилах.

Но, исходя из общей логики, можно заключить, что наиболее устойчивым, не подверженным миграции были горные районы, причём те, которые лишены альпийской зоны, притягивающей к себе всяких алтайцев.

Горных районв в Нахичеване несколько. Из них Шахбузский район, о котором писалось выше, как раз является источником альпийских лугов и там должны были селиться как раз тюрки-огузы. А вот восточная часть Нахичевана как раз была заповедником армянской культуы - исторический Гохтан. И я даже где-то читал, что в Гохтане были исламизированные армянские сёла.

Господин Фаррух уверял, что в Гохтане жили и персы (мары), в частности в селе Килит (это последнее село у самой границей с Мегринским районом).

Вероятно это просто принявшие в незапамятные времена персидский язык армяне...

Что касается равнинной части Нахичевана, где-то были упоминания, что около самого Нахичеван-Сити (в Джагры?) было какое-то исламизированное селение.

Дальше на вотсток в сторону Баш- и Улья-Норашена и Садарака сплошные монгольчики.

Часть моих предков из Хоя и меня вполне естественным образом тянет в Нахичеван, ибо это по сути единая армянская культурная общность среднего и низинного течения Аракса.

Ниже привожу примерный ареал возможной исламизации армян в Нахичеване (не по историческим данным, а из чисто субъективных и теоретических заключений!)

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Джанбазеан

монголы или немонголы , но даже чисто внешне большая их часть арменоиды

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ну... монголы, это так... собирательное название.

Основной костяк мигрантов там должны были курды составлять, а как известно большая часть курдов арменоиды.

Посмотри на нахичевана Рамиля Сафарова. Арменоид? Да. Убил другого арменоида? Убил... Так и живём.

А жидо-таты на побережье Абшерона и дёнме на Мраморном море потирают свои ручки.

Р. Сафаров.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...