Историки Азербаиджана

[Гость Funky]

новая тема тут:

http://forum.openarmenia.com/index.php?showtopic=17157&hl=

Ню Номэйду уст. пред. за нарушение п. 4.12.

[NewNomad]

новая тема тут:

http://forum.openarmenia.com/index.php?showtopic=17157&hl=

Ню Номэйду уст. пред. за нарушение п. 4.12.

[NewNomad]

[Ardani]

Не знаю можно ли его назвать азербайджанским историком, но в любом случае интересно.

Вот что пишет Ахмед-бек Джаваншир о появлении тюрских племен в Карабахе:

«Одновременно с этим и несколько после того*) переселились к Панах-хану в Карабах из Грузии и соседних ханств следующие кочевые общества: Пюсьянское, Карачарлинское, Джинлинское, Демирчи-Гасанлинское, Кызыл-Хаджилинское, Сафи-Уюрдское, Бой-Ахметлинское, Саатлинское, Кенгерлинское и многие другие.»

(см. Ахмед-бек Джаваншир, «О политическом существовании Карабахского ханства с 1747 по 1805 г.», Институт Истории Академии Наук Aз. ССР, Баку 1961 — на странице 71).

*) Речь идет о 1747 годе, когда Надир, шах персидский, был убит, а «Панах Али с своими удальцами числом около 200 всадников, прибыл в Карабах и объявил себя независимым ханом.»

О самом Панах-Али Ахмед-бек Джаваншир пишет (на стр.69 указанного издания), что со времени захвата Карабаха, он «с шайкой своей, состоявшей уже из нескольких десятков конных, перешел в Джаро-Белоканскую область к лезгинам и оттуда совместно с последними стал совершать набеги.» (там же, стр. 69)

[Ardani]

А это пишет Бакиxанов

"Панах-бек, сын Ибрагим-Халила Джеваншира, служивший при Надир-шахе и скрывавшийся впоследствии в Шеки и Ширване, провозгласил себя ханом Карабахским 17 и построил сперва крепость в Баяте, а потом перенес ее в Тарнаут, к роднику Шах Булаги, получившего свое название от шаха Аббаса Великого. Остатки стен и строений видны здесь и поныне. Спустя несколько времени Мелик. Шах-Назар Веренский, враждовавший долгое время со своими соседями — другими меликами армянскими, просил Панах-хана построить крепость на месте нынешней Шуши (Панахабад) и избрать ее своим местопребыванием 18. Панах-хан, усиливаясь день ото дня, подчинил своей власти армянских меликов и все земли, заключающиеся между Худаферинским мостом на Араксе, рекою Кюрек и магалом Баргушат. Кроме этого он присоединил к себе Мегри и Гюней Карадагской провинции, Татев и Сисиан Нахичеванской, Тертер-Кюлани Эриванской и Зенгезур и Кафан Тавризской. Иногда он распространял свою власть и влияние на Ардабил и другие провинции 19."

[Kompot]

Давайте определимся.

По моему современные жители государства Азербайджана имеют право называться азербайджанцы, ))) независимо от того как их предков называли 200 лет назад.  Вопрос в том, насколько приемлемо называть так-же и их предков.

[Ardani]

Вот информация от деугого "азербайджанского" историка Мирза Джамал Джеваншира (История Карабага. Баку, 1959) - про Панаx Xана.

"Род покойного Панах хана происходит от Дизакского Джеваншира из оймака Сарыджаллы, одного из ветвей племени Бахманлы, прибывшего в древние времени из Туркестана. Предки его среди джеванширского племени были известными знатными, богатыми, благодетельными людьми.."

"Таким образом Панах хан прожил несколько лет, а когда Надир шах был убит в указанном выше 1160 /1747/ году, появился среди оставшейся части населения Карабага, собрал вокруг себя умелых юношей и стал грабить /районы/ Ганджи, Нахичевана и пр. Всех юношей, в особенности своих приближенных, он наделил богатством, одеждой, конем и прочим имуществом."

"Еще в то время, когда армянские магалы Хамсе не подчинялись ему /Панах хану/, он нашел целесообразным построить в удобном месте крепость среди илатов, с тем чтобы в случае похода окрестных ханов против него защитить в ней --- родственников, служащих, приближенных и знатных людей. После совещания было заложено основание курепости Баят, .."

"После этого события /еще/ более усилилась власть, могучество и /укрепилась/ независимость Панах хана. Он задумал подчинить себе армянские магалы Хамсе. Первым счел целесообразным подчинится Мелик Шахназар бек, старый мелик Варандского магала, находившийся во вражде с меликами магалов Чилябурд, Талыш и Дизак. Он всячески подчеркивал свою преданность и любовь к хану; последний же, считая подчинение такой крупной личности и почтенного человека гордостью для своего правления, оказывал ему большие почести и уважение.

Мелик Хачинского магала, хотя некоторое время и усердствовал во вражде и неповиновении, но, наконец, и он покорился и был назначен Панах ханом меликом своего отдельного наследственного владения, которое существует и поныне. Жители Хачина /изъявили/ покорность и добросовестно исполняли возложенные на них обязанности. Однако мелики Дизакского, Чилябурдского и Талышского магалов на протяжении нескольких лет продолжали враждовать и воевать с ним /с Панах ханом/ и наконец /лишь/ после убийства, грабежей и прочих необходимых мер, предпринятых ханом, покорились и они."

"Население окрестных /районов/ и магалов Хамсе после такого события, т.е. захвата Панах ханом мощного укрепления, находившегося под защитой примерно двух тысяч стрелков, было охвачено невообразимым ужасом и страхом и то враждовало с ханом, то вступало с ним в мирные отношения. Несколько раз имели место стычки с меликом Чилябурдского магала Мелик Хатамом и меликом Талышского магала Мелик Усубом. Оба они были старыми богатыми меликами и располагали множеством людей. Наконец, не имея возможности более оставаться на своих местах, они вынуждены были ютиться в труднодоступных местах – глубоких ущельях и на вершинах высоких гор. Когда они увидели, что их посевы, сады и скот подвергаются уничтожению и истреблению со стороны подданных и войск Панах хана, /подобная/ жизнь стала им в тягость. Не имея иного выхода, они бросили свой край, дома, посевы и сады и убежали в Ганджу."

"Этими (своими) соображениями они поделились с Мелик Шахназар беком, который всегда был их доброжелателем. Вопрос о постройке Шушинской крепости был решен по его совету и указанию. Для осмотра района (будущей) крепости (хан) отправил нескольких опытных и сведущих людей из числа своих приближенных. Внутри этой крепости не было проточной воды, кроме двух-трех маленьких родников, которые не могли обеспечить потребности большого скопления народа и жителей крепости. Поэтому они (посланцы хана) вырыли колодцы в нескольких местах, где по их мнению, могла быть вода и установили, что во многих (других) местах (также) можно вырыть колодцы и добыть воду. Обо всем они сообщили Панах хану, который обрадовался этому. Он направился туда вместе с несколькими своими приближенными и, осмотрев (местность) приступил к постройке крепости.

В 1170 мусульманском году, соответствующем 1754 христианскому, он переселил (сюда) всех райятов, проживавших в крепости Шахбулагы, а также семейства знатных людей, меликов, служащих и старост из илатов и некоторых деревень и предоставил им место для жительства внутри крепости. До этого здесь не было никаких жилищ. Это место было пашней и пастбищем, принадлежавшими жителям Шушикенда, расположенного в шести верстах восточнее крепости. После устройства народа, определения для всех, в особенности для себя, (участков для) домов и жилищ, он совместно с искусными мастерами и прозорливыми каргузарами построил стены крепости, которые ныне разрушены и лишь в некоторых местах остались их следы."

<http://zerrspiegel.orientphil.uni-halle.de/t1154.html>

[Kompot]

Давно так не смеялся .... эту х@@ню надо распространять как азербайджанскую классику....

...благодетельный Панаx собрал вокруг себя умелых юношей и стал грабить .....

Азербайджанская благодетельность !!!!!!!

[Ardani]

Компот, довольно жестоко с Вашей стороны называть труды солидныx азербайджанскиx историков - x@@ней..

Ведь Панаx-xан является основателем жемчужины азербайджанской культуры, автор генерального плана древнего.. нет очень древнего азербайджанского города Шуши ...

.. и совсем не важно, что он был просто разбойником родом из Туркестана, жившим грабежами и убийствами ..