Св. Елисей, просветитель Албании

[Artmonton]

Это утверждение может показаться не вполне корректным. Недалеко от Урекана и Дзорhуни имелось ввиду этот монастырский центр. Известно немало свидетельств (из рукописей храмовников Бгено ванка, сейчас находятся в Св. Эчмиадзине и ЕГУ), что на востоке Абанда с древних времен существовал религиозный центр, где союз религии и науки был правилом, где правой верой считалась та, которая давала открытия, где ученные-храмовники работали в тиши монастыря. Там же упоминается некий священник Степанос и чьи-то мощи захороненные в этих местах.

На днях был в этих краях: некоторые снимки.

подземный ход

"сфинкс"

"многоэтажный дом"

кругом "высотки"

А это "плантация" пиперта - просвирняк. Варят, приправляют молодым чесноком и столовым кацахом. Объедение! А на отваре готовят очень полезный суп.

Кацахом же заправляют другую вкуснятину - хнджелоз...

Мой добрейший приятель, гид и помощник, необычайный юморист, герой арцахского сражения Вачаган. Ныне заслуженный фермер и почетный самогонщик долины Акари. Он мастак выпить утверждает, что водка "тоти арах" народное средство и от полового бессилия и от бесплодия. Она же любую простуду из человека изгонит. Главное знать как пить, это настоящая наука.

Здесь говорят будто водка "тоти арах" произошла из слез Богородицы, когда она оплакивала распятого Сына.

В правой руке у него пиперт-просвирняк мальв, а в левой цнепак-спаржа. Цнепак варят, жарят тоже и приправляют яйцом, луком и зеленью. А правее от него растет шириндж. Мало кто знает, что кроме женгялов hаца есть еще и ширинджов hац, пироги с зеленью, в начинку кроме ширинджа используют кармандзук-анис, ттваш-щавель, мтитех-горец птичий, дахц-мята простая и перечная, джркотем-водяной кресс салат, кцхок-дикая репа...

Берешь пирог с жару, надрезаешь, кладешь в нее ломтик сливочного масла или растительного и запускаешь в нее зубы...

Сархан, приятель, извини за флуд "шведский" или "дикий стол" (если надо пусть модераторы удаляют).

---------

[sarhan]

Сархан, приятель, извини за флуд "шведский" или "дикий стол" (если надо пусть модераторы удаляют).

---------

[Artmonton]

Благодарю Sarhan, кстати приглашаю путешествовать в этих краях, за одно можно поохотится, отведать вкуснейшую рыбу кармрахайт отваренный в речной воде...

С вашего позволения очередная порция, в двух километрах от монастырского городка, за горой.

Сасунский Давид на Куркик Джалале. Он же Колик (Коля), земляк Мовсеса Хоренаци и президента Саргсяна. Не смотря на юный возраст владеет фермой средних размеров и пасекой...

За этой горой монастырский городок

На фоне каменного коня, на заднем плане мой железный...

---------

[sarhan]

Благодарю Sarhan, кстати приглашаю путешествовать в этих краях, за одно можно поохотится, отведать вкуснейшую рыбу кармрахайт отваренный в речной воде...

С вашего позволения очередная порция, в двух километрах от монастырского городка, за горой.

[Artmonton]

Sarhan, все таки, если будет желание дайте знать, все есть, и средство передвижения, и ночлежки, для Вас все бесплатно. С уважением.

Очередной штрих к предыдущим постам, недалеко на возвышенности, примерно 30 метров от каменных коней. Кстати Вы заметили, что каменные животные разного пола, Инь и Ян, повсюду и во всем, реальные и ирреальные, естественные и сюрреалистичные, ожидаемые и неожиданные...

Скульптор оставил запись на красавице кобыле. О чем?

Заметно, что она жеребая.

Так, недалеко от коней надгробие, наверно уважаемому человеку, на другой стороне надгробия Голубь Мира. Может быть символ... взаимопонимания. Фото 15.04.2011, две недели назад.

Кстати, в 5-6 километрах южнее отсюда, на правом берегу Акари, в каком-то селе, во дворе двухкорпусной трехэтажной школы на высоком постаменте стоит памятник, видел несколько лет тому назад, в этот раз туда не ездил. Наверно в следующий раз сфотографирую.

А в пяти километрах западнее отсюда, в сторону Хндзореска целехоньким стоит мечеть, правда когда-то была церковью. Все это охраняется государством.

Комплекс рядом с надгробием, кто-то подорвался на мине, разрушился и комплекс.

Там в дали, в сторону Гадрутского Хцаберда, на самом верху горы есть древний церковь. Ни это ли гора Астхаблур? Скоро будем там.

Командир отделения горной пехоты готовит своих подчиненных к восхождению горы. Дорога через густой лес и ушелья с отвесными труднопроходимыми склонами трудная, но зато если повезет "пообщаемся" с Мишей Потаповичем. Ну не только...

Прошу прошения, если все это утомляет. Тема очень сложная. Затрагивает прошлое и настоящее многих этносов.

---------

[sarhan]

Прошу прошения, если все это утомляет. Тема очень сложная. Затрагивает прошлое и настоящее многих этносов.

[Artmonton]

Sarhan, позвольте убрать "хоть" и "но" и скажем, что тема очень интересная, потому и сложная, и заслуживает немало критики. Без критики, как бы сказать, кто не чувствует мрака, тот не ищет света. Несколько сочувствую, что обстоятельства не позволяют посещать в эти края (думаю пока не позволяют, все получится).

Решил не утомить и выставить всего несколько фотографий церкви на горе.

Через два часа перед нами рисовался природная пирамида с церковью на верху. Когда-то гора называлась Астамут (от слова "астх"). Для недавних жителей этих мест первые три буквы "исчезли" и гору стали называть Амудаг, "гора дяди". Нынешние по инерции называют Амутех, "место дяди". Некоторые Амутех объясняют как "амаи тех", "безлюдное место". Но как говорится "остальное лишь комментарии".

С правой стороны горы лестницы, драконовые, через них и поднимемся, а коней оставим здесь на "бизнес ланч". Нам еще целый час пешком идти.

А это хранитель тамошних медвежьих уголков Арч Эдо (Эдик), родом из Геташена, одного из древних, крупных и славных сел на границе провинций Арцах и Утик. Он утверждает, что медвежьи жир панацея от многих болезней, соглашусь. Сам он употребляет жир с добавлением дикого меда, поэтому здоров как Торк Ангех, счастливой и долгой жизни ему. Здесь, на немалых площадях лесов, где множество родниковых вод, в дуплистых деревьях и на скалах обитают дикие пчелы, соответственно Арч Эдо, и не только он, один из конкурентов медведей за невероятно ароматный, полезнейший дикий мед.

Возле храма, на скале, равносторонний крест. А белое пятно, невероятно, это родник, откуда появляется этот ахпюр ахпер? Чудо.

Храм. Как утверждают, многие паломники, у кого обещанный Ухт, здесь ночуют.

Менгир, гавазан и тапанакар в храме, один природный другой рукотворный, божественный и человеческий...

В нижнем плане "дорога к храму".

В дали левее величественная гора Хуступ (Капан), где, недалеко от села Вачакан захоронены часть останков Полководца Нжде.

Отсюда видны гора Арамазд и другие вершины Сюника и Арцаха.

А здесь видна гора Мец Ишханасар.

В самом правом краю фотоплана (наверно плохо видно) находится родное село президента Саакяна Арпагетик. Как утверждают, он там строит уютные евро коттеджи и бесплатно раздает желающим, оказывает финансовую помощь.

[sarhan]

Sarhan, позвольте убрать "хоть" и "но" и скажем, что тема очень интересная, потому и сложная, и заслуживает немало критики. Без критики, как бы сказать, кто не чувствует мрака, тот не ищет света. Несколько сочувствую, что обстоятельства не позволяют посещать в эти края (думаю пока не позволяют, все получится).

[Artmonton]

Sarhan, сейчас нахожусь очень далеко от этих мест, был там почти месяц назад - всего три дня. Туда тянет не только исторические памятники, но и причудливая красота гор и местная фауна. Видел я в этих местах камышового кота и манула, а на юге провинции, ближе к Араксу - леопарда. Наверно не удивительно, лет 90 назад на здешних лань охотились и тигры...

Здесь множество хачкаров, видел священных баранов из базальта у крепости...

В следующий раз постараюсь сфотографировать еще некоторые местности и храмы по мотивам Каганкатваци...

---------

[Самvел]

Сархан, а каких еще есть сугубо албанские святые ,помимо св. Елисея?

[sarhan]

Сархан, а каких еще есть сугубо албанские святые ,помимо св. Елисея?

[Artmonton]

Правитель не может быть патриархом, а патриарх правителем, касается к Вачэ. Этим и отличалась вера армян и агван от ромеев и других. И вообще блаженный, да, допустим, но это не означает что он был святым.

Что касается епископа Григориса, то он является святым исключительно Армянской Церкви. Один только Св. Григор Просветитель признан остальными конфессиями.

Подход здесь несколько напоминает "кабинетную" летопись XVIII века, давшую "начало и основание" российской истории... Появившееся в этом веке первые русские историки начали писать "Историю Российскую" и по сей день пишут... пишут.

Маленький пример: Дмитрий Донской, живший в конце 1300 г. стал российским национальным героем при Петре I, а русским святым - при президенте Горбачеве, то есть через шесть веков...

Периодически появившиеся легенды в христианском мире, это политика, игра, начало которой положил император Константин, объявив о христианстве. Кстати, сам Константин был одновременно императором и верховным жрецом.

Другой пример: Про течение называвшей себя атеистами. Вера атеистов строилась на Апокалипсисе, на словах Иоанна Богослова, предрекшего приход всадников, освободителей народов от Рима. Посланник Бога Небесного, Мессия, дал это Откровение. Империя будет разрушена, настанет царство вечной справедливости. С этой мыслью ждали атеисты.

"И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует". Каждое слово Апокалипсиса требовало раздумий, каждое слово было взято из глубин самой жизни.

Атеисты, как ни кто другой, жили вестью о всадниках. Текст Откровения гласит, что главное оружие всадников это слово, исходящего из уст предводителя. И есть слово это Бог.

(Для размышлений. Вообще-то заблуждения, стереотипы, иллюзии присущи многим и многим людям).

---------

[sarhan]

Правитель не может быть патриархом, а патриарх правителем, касается к Вачэ. Этим и отличалась вера армян и агван от ромеев и других. И вообще блаженный, да, допустим, но это не означает что он был святым.

Что касается епископа Григориса, то он является святым исключительно Армянской Церкви. Один только Св. Григор Просветитель признан остальными конфессиями.

Подход здесь несколько напоминает "кабинетную" летопись XVIII века, давшую "начало и основание" российской истории... Появившееся в этом веке первые русские историки начали писать "Историю Российскую" и по сей день пишут... пишут.

Маленький пример: Дмитрий Донской, живший в конце 1300 г. стал российским национальным героем при Петре I, а русским святым - при президенте Горбачеве, то есть через шесть веков...

Периодически появившиеся легенды в христианском мире, это политика, игра, начало которой положил император Константин, объявив о христианстве. Кстати, сам Константин был одновременно императором и верховным жрецом.

Другой пример: Про течение называвшей себя атеистами. Вера атеистов строилась на Апокалипсисе, на словах Иоанна Богослова, предрекшего приход всадников, освободителей народов от Рима. Посланник Бога Небесного, Мессия, дал это Откровение. Империя будет разрушена, настанет царство вечной справедливости. С этой мыслью ждали атеисты.

"И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует". Каждое слово Апокалипсиса требовало раздумий, каждое слово было взято из глубин самой жизни.

Атеисты, как ни кто другой, жили вестью о всадниках. Текст Откровения гласит, что главное оружие всадников это слово, исходящего из уст предводителя. И есть слово это Бог.

(Для размышлений. Вообще-то заблуждения, стереотипы, иллюзии присущих многим и многим людям).

---------

[Artmonton]

Я не называл патриарха правителем и наоборот.Начет Григориса надо полагать,что он был все-таки святым и в Албанской церкви,так как он сыграл важную роль в христианизации страны,ему посвящались церкви.И не стоит забывать,что перед перечислением святым я добавил фразу "надо полагать",т.е. я предполагаю что перечисленные лица являются святыми Албанской церкви.

[sarhan]

Он являлся правителем и патриархом страны гегемона в Закавказье, это есть параллель с императором Константином, и это противоречит учению Армянской, так же Агванской Церкви (здесь есть некоторые тонкости, о которых невозможно говорить в формате этого форума).

Вы очень и очень правильно полагаете. Но, но пока не там изучаете (путь ваших изысканий лежит через Армению, пока остаюсь в своей мнении).

---------