Парфянин Григорий и чеченец Муслим.

[Harib]

Признаюсь, в свое время я был немало удивлен, когда один азербайджанский юзер сделал мне замечание, когда речь шла об основателе Армянской церкви, св. Григории, прозванным Просветителем Армении, которого во многих европейских странах называют Григорием Армянским.

« Нельзя св. Григория называть армянским! Он был по происхождению парфянином! »

Насколько мне известно, армянская история никогда не скрывала парфянские корни св. Григория, однако, он остался в истории религиозным деятелем Великой Армении.

Перенесемся из глубины веков в более близкое нам время.

Муслим Магометович Магомаев, чеченец из Старых Атагов, в начале ХХ века нашел свою судьбу в Азербайджане. Там он жил и работал. Поэтому он, чеченец, считается азербайджанским композитором, классиком музыкальной культуры этой закавказской республики. Там он, неутомимый педагог, воспитал и целое поколение музыкантов.

Я не ошибусь, если скажу, что для всех азербайджанцев, внук чеченца из Старых Атагов, тоже Муслим и тоже Магомаев, считается азербайджанцем с большой буквы и никто не копается в генах известного певца, исследуя его чеченские корни. Более того, чеченские корни певца замалчиваются, или, во всяком случае, не афишируются.

Позвольте поинтересоваться: почему же потомок чеченца мог стать азербайджанцем, а потомок парфянина не мог стать армянином

[Patologist]

Harib джан точно так же можно задавать вопрос почему эфиопец Пушкин стал русским или Дюма французом и т.д.

Если уж на то пошло между парфянами и армянами больше генетической близости, не говороя о религиозной и культурной, чем нижеперчисленними...

[kinza]

Безусловно он может называться Григорием армянским, потому, что в данном контексте это не национальность, а собственное имя.

Многие это путают.

[Harib]

Если вас интересуют ответы азербайджанского мудреца предлагаю заглянуть на

http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=60202

[kurare]

если взглянуть в историю, многие армянские короли были персами. например династия "Аршакуни"... их "назначали" в короли Армении, а потом они собственно и становились армянами и начинали воевать с Персией...

[Patologist]

если взглянуть в историю, многие армянские короли были персами. например династия "Аршакуни"... их "назначали" в короли Армении, а потом они собственно и становились армянами и начинали воевать с Персией...

[kurare]

Если вас интересуют ответы азербайджанского мудреца предлагаю заглянуть на

http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=60202

[Harib]

Может быть, кто-нибудь объяснит мне ситуацию, когда азербайджанский исследователь находит мифического турецкого дедушку Айвазовского, но игнорирует реально существовавшего чеченского дедушку Муслима. Магомаева.

[new_russian]

Может быть, кто-нибудь объяснит мне ситуацию, когда азербайджанский исследователь находит мифического турецкого дедушку Айвазовского, но игнорирует реально существовавшего чеченского дедушку Муслима. Магомаева.

[Ardani]

Может быть, кто-нибудь объяснит мне ситуацию, когда азербайджанский исследователь находит мифического турецкого дедушку Айвазовского, но игнорирует реально существовавшего чеченского дедушку Муслима. Магомаева.

[Arciv]

Они берут за основу например парфянские корни Тиграна

[Arciv]

многие армянские короли были персами. например династия "Аршакуни"

[Ardani]

Несуществующие (!) парфянские корни

[Ablertus]

Сегодня нельзя однозначно ответить на этот вопрос..были они армянами или персами..Несомненно это были ариями, с общими культурой и верованием.. Между сегодняшними персами и армянами уже лежит огромная пропасть, а тогда еще и стены не было..

[Harib]

/ Кстати, само слово "стена" - "пат" - у нас иранское /

Если руководствоваться опираясь на логические рассуждения, можно доказать все что угодно. А к каким выводам можно, например, придти, если проанализировать слово «Карпаты»?

Иной армянин будет доказывать, что первыми жителями Карпат были армяне, а иной украинец будет утверждать, что армяне прихватизировали «украинские» слова «кар» и «пат», в те годы когда, украинцы основали на Кавказе свое, украинское княжество. .