Годится ли Ираиль на роль внешнего врага?

[Sauron]

маразм крепчал и танки наши быстры...

[Glukhov]

Прежде чем объединять человечество, надо поднять планку моральности политиков так высоко, чтобы террористам типа Хезболла никто не пожимал руки. И как может культурный человек выступать против Израиля?

[Pilot]

Прежде чем объединять человечество, надо поднять планку моральности политиков так высоко, чтобы  террористам типа Хезболла никто не пожимал руки. И как может культурный человек выступать против Израиля?

[Sergei]

Тема, казалось бы, поставлена в шуточной форме, однако вопрос серьезный, поэтому требует серьезного ответа. В предложенной автором темы теории есть рациональное зерно, но она не приемлема в силу важных обстоятельств:

- невозможно разрушить сионизм, не нанося тяжелого ущерба евреям. Евреи в массе (по крайней мере российские, о которых могу судить) симпатичные и нормальные люди, не хочу им плохого.

- сионизм не коварная выдумка злых евреев, это естественно возникшая в соответствующих условиях (диаспоральных) идеология народа, вынужденного выживать в недоброжелательном (мягко говоря) окружении. Конечно, евреи в этом вопросе (я так думаю) перегнули палку и слишком много активов притянули к себе в ряде стран, что не нравится прочим и вызывает напряжение. Но - как провести черту между необходимой самообороной и нападением? Евреям необходимо было иметь много денег, чтобы чувствовать себя более защищенными. Они и старались сделать это, однако в подобном вопросе нет и не может быть контролеров, чтобы сказать - "стоп, нам этого достаточно, пусть и другим достанется". На месте евреев любой другой народ вел бы себя так же.

Поэтому сионизм не злокозненная выдумка, а объективно возникшая реальность.

С учетом указанного выше нужно не объявлять сионизм (и неизбежно - евреев) "врагами народа", тем более в планетарном масштабе. Нужно (применительно к армянам):

1. Присмотреться к положительному опыту евреев в плане выживания в чужой среде, постараться взять на вооружение то, что приемлемо для армян. Например - организованность, грамотное прикрытие, умение меньше раздражать аборигенов и т.д.

2. Изучить ошибки евреев (они тоже имели место), чтобы по возможности не повторять их. Кстати, заодно не мешает холодным (трезвым) взглядом посмотреть и на наши прошлые ошибки. Под ошибками я подразумеваю ошибочные действия или бездействие, позволившие врагам причинить нам (либо иному народу) серьезный либо даже непоправимый (как в нашем случае) ущерб. Всегда, когда тебе причиняют ущерб, есть доля и твоей вины (ошибки).

3. Искать общие интересы с евреями и стараться сотрудничать. У нас с евреями нет неустранимых противоречий, как, например, с турками, поэтому нам можно и нужно стараться сотрудничать. При этом придется и нам и им "не замечать" продиктованных обстоятельствами действий другой стороны, если только эти действия не носят характер прямой направленности против другой стороны. Например, евреям не стоит "зацикливаться" на отношениях Армении с Ираном, а Армении - на отношениях Израиля с Турцией (если все это в меру).

4. Конкурировать с евреями в сфере бизнеса (а потом и политики). Это, конечно, нелегко, так как позиции евреев намного (на порядок) сильнее, чем у армян. Но, в свое время (в 14-16 веках) евреи постепенно потеснили в Европе итальянцев, почему бы и нам не попытаться потеснить слегка евреев и не увеличить свой кусок пирога. :rolleyes: Но для этого, как минимум, нужно не уступать евреям в предприимчивости и сплоченности, что очень не просто. Не говорю уже о том, чтобы превосходить, что не выглядит реальным. Ну да ладно, нам бы и небольшой части пирога хватило, чтобы решить 80 % национальных задач. Остальные 20 % все равно никакие деньги решить не помогут, с чем и бьется Израиль. Иными словами, нам бы хватило и второго (после евреев) места в списке богатых (и влиятельных) диаспор западного мира.

Резюме - как можно меньше отставать от евреев, но при этом не забывать смотреть, куда ноги ставим.

В общем, с учетом конкретно наших (армянских) реалий нужно стремиться к сотрудничеству с евреями, а не к конфронтации с ними, не позволяя при этом себя примитивно использовать. Пусть на евреев работают те, кто не может придумать ничего другого. А мы должны работать на себя. Здоровой конкуренции и сотрудничеству - ДА, вражде - НЕТ. Если, конечно, евреи смотрят на все это с такой же примерно точки зрения.