Архимед

А я люблю душ, особенно вдвоем. Но, как советует Норман Пейс, сначала горячим душем грею низ ванны где-то пару минут. И стоять в ванне тепло и 99% Micobacterium Avium сливаю в канализацию. Тема очень актуальна в эти жаркие московские дни.

А вот еще из бурной молодости неизвестного Милли Меджлису поэта. Живи и помни, что бывает лето. Дождливое и золотистое, как рожь. Живи и помни, что кого-то где-то При думах о тебе бросает в дрожь. Живи и помни ранние рассветы, Когда обоим так желанна ночь. Когда тела друг другом обогреты. Когда желанье трудно перемочь. Живи и помни этот месяц лета, Когда умывшись озерной водой, Лежали рядом мы под лунным светом. И ты шептала: " Мой. Ты только мой."

А вот еще из того же неизвестного широким кругам общественности. Любимая! Я это слово для тебя пишу. Любимая! Я о тебе мечтаю и тобой дышу. Неповторимая! Люблю твой голос сладкий. Твою походку, нежность кожи гладкой. Любимая! Дай свою руку в руки мне, Вот мое сердце! Пусть оно сгорит в огне!

Из очень раннего, неизвестного в литературных кругах автора. Какая радость - по уши влюбиться! Какое счастье - верить и любить! "Да разве может так случиться?-" Вы спросите, - " не может быть!" Да разве сможет он, мужчина, Себя от всех утех отречь И, словно мать родного сына, Свою любимую сберечь? И кто поверит, что найдется Ромео современных дней, Который без любви сопьется,- Не верим мы! Ну, хоть убей! Не верите? А я тому - Живой, трепещущий пример. Как грустно ночью одному. Как ясный день бывает сер. И как сожмется сердце в точку, Поняв однажды, что оно Стучит в пространстве в одиночку. Стучит себе, совсем одно...

А все-таки, каково жить в Султанате? Даже Венедиктов восхищен успехами Азербайджана и лично султанбаши И.Алиевым.. Грандиозные успехи во всех сферах, динамичний рост, вместо воды жидкий шоколад из кранов, в каждой квартире аффтава из богемского стекла. Но когда я читаю официальную хронику Султаната ( а это, как правило, лишь 20-25% от реального положения), мне становится страшно. Толерантность- генетическая особенность азербайджанцев? Будет утомительно, но все-таки почитайте, и поймете, каково жить в Султанате. В Барде сын до смерти забил отца и сбросил труп в канализационный колодец. Женщина сбросилась с Девичьей башни. В Лянкяране поезд сбил двух сестер. В Гяндже мужчина убил лопатой родственника. В Агдаше в канале обнаружен труп женщины, задушенной веревкой. В Барде мужчина разбился насмерть, упав с лошади.(!) В Тертере произошло столкновение между вынужденными переселенцами и вахаббитами. Тойота на пляже в Хачмазском районе задавила закопавшегося в песок мужчину. В Волгограде азербайджанец застрелил племянника. Ведется расследование самоубийства 21-летнего жителя Джалилабада. В Агдамском районе скончался от бешенства 12-летний ребенок. В Азербайджане 5-летний ребенок убил своего отца. В Агстафинском районе жена убила мужа. В Шеки пасынок выстрелом из ружья убил свою мачеху. В Азербайджане повесился 85-летний мужчина. В Баку обрушилось жилое здание. Убийство в Гяндже. Житель города убил свою тещу. В Гяндже арестован парень, убивший своего дядю. Рабочие в Азербайджане убили работодателя из-за денег. Оставшись без воды, жители Баку перекрыли трассу. В Гяндже муж из ревности убил свою жену. Военнослужащий Азербайджана застрелил двух сослуживцев и покончил с собой. В Агджабеди взорвалась автозаправка. В Баку найден труп убитого мужчины с колото-резаными ранами. В Баку душевнобольная убила своего мужа. В Азербайджане мать задушила своего ребенка и бросила тело в канал. В Баку Скорая помощь насмерть сбила пешехода. В Азербайджане повесилась 19-летняя мать. Азербайджанец задушил свою сожительницу. Азербайджанца, изнасиловавшего 12-летнего мальчика, задержали. В Маштагах произошел суицид. В Джалилабаде человек, уличенный в краже барана, бросился с моста и умер. В Баку 19-летняя студентка выбросилась с 6 этажа и погибла. Бакинец откусил ухо бывшей жене. В Бялаканском районе учитель поджег себя. В Насиминском районе Баку обнаружен исколотый труп мужчины. Это последние официальные заголовки. Конечно, в любой стране происходят подобные вещи, но ни одна страна не делает брендом понятие "толерантность". Мне было бы страшно за себя и своих детей, живя я в таком лживом и бесчеловечном обществе, где жены регулярно режут мужей, зятья насилуют тещ, а сыновья расстреливают отцов. И еще насмерть разбиваются, упав с лошади.

13 июля 2010. Т.н. Председатель т.н. Азербайджанской общины Нагорного Карабаха т.н. Байрам Сафаров: " Если в 1989 году азербайджанцев в Шуше было примерно 22-23 тыс., то сегодня этот показатель достиг 30 тыс." Ух, ты! Нельсджан, будь другом, съезди в Шуши, пройдись по квартирам, может вы там не в курсе демографических процессов?

Сейчас уже сложно установить, с чьей стороны была инициирована эта встреча, но факт остается фактом. Встреча состоялась, причем в день рождения Сашико. Предварительно определили состав участников. С армянской стороны были делегированы Пилот, Фанки, Давид, Корнелий и Ман. Хотели включить и СолнЫчку, но пришлось отказаться из-за резкого протеста азербайджанской диаспоры, грозившей добиться отзыва Протокола встречи. Со стороны оппонентов состав был следующий: ростовский авторитет Орхан бей, Оруджов - владелец контрольного пакета акций рынка помидоров в ЦФО, Эльхан- хранитель общака, Даймонд Фалкон, известный в кругах диспутантов также как Алмазный Фаллос Коня, и Лоббист, в девичестве Нексус. С местом встречи определиться было сложнее. Армяне требовали в Кофейне у Лараши, азербайджанцы - в чайхане у Анара. В итоге решили встретиться на нейтральной территории, в ресторане французской кухни " 20 лет спустя", увешанном портретами Дюма-старшего, Дюма-младшего и просто Дюма. Меню и музыку согласовали заранее так, чтобы набившие оскомину споры не отвлекали от сути поставленных вопросов. На первое : суп из трюфелей и рассольник по-габонски. На второе : люляки баб, цыплята в табаке, лобстеры " по-тамбовски" и отбивные из почек молодого гасконского кабана. В качестве спиртного выбрали трутовую водку- настоянные на абсенте грибы трутовика обыкновенного. Из живой музыки ограничились вувузелой. Свежеиспеченного куратора Нексуса взяли из-за его Лексуса Альфа Центавра Дабл Турбо последней модели, чтобы подъехав на нем к "20 лет спустя", ошеломить роскошью армянскую делегацию, ничего, кроме семерки Жигулей и КрАЗа Ф.Мкртчяна не видавшую на улицах Еревана. Забегая вперед, скажу, что ошеломлены были сами азербайджанцы, когда на лужайку перед рестораном приземлился вертолет " Апач", с членами армянской делегации и из кабины вышел сам Пилот. Даже неспециалисту было видно, что вертолет оснащен шестью ракетами класса "воздух-недра". Следует также отметить, что по обе стороны улицы собрались представители диаспор с лозунгами и плакатами, такими как " Гарабаг бизимдир!", " Шуша - колыбель Дрип-Дропа!", " 366-й полк переименовать в 666-й!", " Каждому беженцу - по беженке!", " Ударим толерантностью по нетерпимости и недержанию!", "Верните золотые коронки челюстям азыхантропа!", " Карабах мерна, эшши как дзерна!" и другие. Среди пикетчиков были замечены декламирующий Лобзик, парирующий Мамедханов, Ганира Пашаева, беспрерывно кромсающая садовыми ножницами французские трусики и лифчики, а также стоящая в тени памятника с перекошенным от злобы лицом, тряся одрябшими грудями депутат Милли Меджлиса Зейнаб Ханларова. Сама встреча за большим столом в ВИП - зале ресторана прошла в конструктивном русле. К удовлетворению участников Давид был необычайно корректен, матерясь лишь на каждом третьем слове. Пилот казался таким неестественно толерантным, что закралось сомнение, - а не шуртвац ли он азербайджанец? Ман тактично называл соперников не азизуликами, а нейтральным словом "вувузелики". Корнелий Гласс, видавший воочию карту Великой Армении на стенах Колизея, как римский консул восседал во главе стола. Стульев хватило не всем. Алмазный Конский Фаллос из-за нехватки места, напрягшись, со вздувшимися венами, стоял рядом и еле сдерживал нетерпение. Орхан-бей, забываясь, дважды пытался дать проценты Давиду за ненорматив. Оруджов постоянно отвлекался, связываясь по мобиле со стразами Зваровски с РТС, отслеживая динамику курса акций на рынке помидоров. Но в целом встреча оказалась плодотворной, и через 4 часа завершилась подписанием Протокола. Стороны договорились: 1. Не открывать тем типа: " Penius Azericus-Баклажан, исконно тюркский овощ.", "Всепогодный самоходный Памятник на все случаи жизни.", " Армения- самая нищая и голодная страна Северной Америки.", " Гайк Юлий Цезарь получил свое имя от бабушки- карабахской армянки!", "Принц датский Гамлет- армянин??!!", "Мышевидные грызуны- угроза для герметичности БТД!", " Клизма АзАгитпропа"., " 21 год без икибиря", " Саудовская Аравия в знак протеста закрыла границу с Арменией!", В Баку не хватает воды для унитазов", " Вафа Гулузаде и осьминог Пауль - почувствуйте разницу." 2. Разблокировать Сократоса на Диспут.Аз. 3. Произвести ремонт погреба Бабы Диси из средств Фонда Г.А. 4.Разработать проект Памятника " Мы и наши горы, Вы и ваши помидоры". 5. Постановить, что толма и долма - абсолютно разные блюда, т.к. первое кушают под дудук, а второе- под балабан. 6.Даймонд Фалкону сменить ник, как не соответствующий действительности, в чем все убедились во время его 4-х часового стояния. 7. Ману сменить аватар. Не может быть сразу два солнцеликих и богоподобных на одной земле. Это задевает чувства вувузеликов. Стороны договорились об очередной встрече на том же уровне на саммите глав форумов G 8 в следующем году. 11 июля 2010г. Подписи участников.

" В лето 708 того же году обретох написание сие Пафнутия туляцкаго купца, что был в Азерии 2 годы, а ходил сказывае с Кузьмой Соленым, кречаты послом от Великаго князя. За молитву святых отець наших Господи Исусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, раба свово грешнаго пафнутия Володимира сына. И поидох аз вниз Волгою, да вниз чрез Хастарахан, да на ладее морем Дербеньським. И приидох до города Баке, где огонь горить неугасимый. И ширваншин Гайдарбек того же часа послал гонца к сыну сваму Илхомбеку, ашбиронскаму князю бить челом, чтобы нас пожаловал. Ашбирон и Шемахея есть Азерейская страна и люди ходят все сыты да щит да меч в руках. Отрокицевы власы в косы заплетены и все брюхаты, а дети родятся на всякий год, а детей у них тьма. А князь их- фота на голове, а другая на гузне. И отроки с отрокицами расщеперясь, водят хороводы кочевряжные под мусику Сери Келин да с тюфтеком. А зимовали мы в Мештегах, жили есмя два месяца. Еждень и нощь всюду вонь да грязь. В те же дни у них орют да сеют ногут, пашеницу, да все съестное. Ослы же неведомой породы. Кормют их нофутом да варят черемис с сахаром. Зело борзая еда зебиржанская долмуша с сикишом часночным. А в Бардее потчевали палхавою с шкирбурякою. Князь ашбиронский Илхомбек на чюдо бутове десницу поднял высоко да простер ее аки Устиниан царь Цареградский, а в левой руке у него копие. А на нем нет ничего, и гузно у него обязано ширинкою, а видение обезьянино. А намаз же их на восток, по русьский. И иду я на Русь, кетьмышьтыр имень, уручь туттым. Месяць март прошел, и я заговел з бесермены в неделю, да говел есьми месяц. Бесерменин же Илхомбек, тот мя много понуди в веру бесерменскую стати. Господи Боже мой! На Тя уповах, спаси мя, Господи! Пути не знаю ижо камо пойду из Азеристана, на Гейчу пути нету, на Хорасан пути нету, на Хастарахан пути нету! Гайдарбек ширванский князей везде выбил. Альчубея порешил, мырзу Мыталлыба выбил. Сына сваво до небеси вознесе. Нет Бога, кроме Господа. Он царь, святость, мир, хранитель, всемогущий. Весь во власти твоей. Отдаю тебе душу и чресла свои, не доживу до Филиппова поста, засим передаю сие писание в Бакейскую Епархию, дабы будущные коленья рода людскага прознали про землю Азерейскую." Из Архива Бакинской Епархии РПЦ.

Диспутантки на замом взлете карьеры сожрали Сократоса, но он успел передать мне готовящуюся к выходу на ДейАз статью Гамида Гамидова. " Per Geicha ad Bakurus" Тезисы армянских юзеров на всех форумах, мол, об Армении писали с глубокой древности, и много, а об азербайджанцах и Азербайджане никто и нисколько, на деле оказываются беспочвенными и безосновательными, разбиваясь в пух и прах реальной а не лжеисторией. Воспитанные на опусах своих доморощенных горе-историков, зомбированные пропагандой Матенадаран Корпорейшн, эти недалекие юзеры не хотят видеть дальше своего армянского носа, бьют себя пяткой в грудь и кричат на весь мир о своей древности на основании каких-то жалких исторических фактов. Между тем, в Библиотеке Ватикана хранится древняя рукопись. Это отчет знаменитого древнеримского географа и путешественника Клавдия Пупуллия Гая. Частично обгоревшая, эта рукопись была найдена при раскопках Помпеи и Геркуланума еще в 1750 году Р.Дж.Алькуберке, первым руководителем раскопок. Бесценным для историков является та часть отчета, где Клавдий Пупуллий описывает свое пребывание на древнеазербайджанской земле. " Terra incognita per Geicha ad Bakurus vidi honesta factus demos principalla ta differensa solidus veritas, constanta bredoro factus. Manus so populis cantata " tutecus tomatos" uno frukticus azericus namo de bakladjanos. Naftus do bipi los gazos Nabuccus sella differensa bablosos do clanos do Curdas. Terra Mashtagos des gomios ahtung viva la vitae also armados. Sexsus analus publica dominios. Breda appeticus Lavasha Qatigus due Pendiros so Kinzas botanicus. Factus incesta de Roma analogas. Albano fantoma in manus non racipiti. Petroli monumentos del gracia Xachdashos giganticus. Publik azeros monstra tolerantos un smilikus. Azos Armados del bravo ta disciplinus, nona analus, nona oralicus. Gamma talantus appirasa Azeros individus. Aqua Khazaros costa Bakurus oila ta khlamos zasratus. "... Теперь любой ученик армянской начальной школы сможен перевести с латыни это бесценное свидетельство. И обратите внимание, что об армянах или мифической " Армении" нет ни словечка! " От Гейчи до Бакуруса..." Т.Е. от т.н. "Севана" до Баку! " Большинство населения в выходные и праздничные дни играет на тютякос-томатос. Здесь Пупуллий Гай уместно подметил, что первые тютяки изготавливались из выдолбленного стебля помидоров. Также упоминается исконно наш овощ бадымджан, но из-за трудного произношения древние римляне называли его фруктикус азерикус. Описаны природные богатства нашего древнего автохтонного народа, его трудолюбие, нравы и характер, чистота Апшеронских пляжей, боеспособность воинов... Ну и где т.н. "древние армяне"? Забдудились в истории? Оказывается, не только Гасан-бек Зардаби пишет правду об Азербайджане и его народе. Вот так-то, представители "наидревнейшего" и "наимудрейшего" Гамид Гамидов.

Старый-престарый генерал возвращается позно ночью на квартиру после попойки. - Денщик! Васька-а! Вот... был в компании, гуляли, и какой-то мудак обрыгал мне весь мундир. Сссними, пппочисть, шоб к утру был готов. Денщик все снимает, несет в ванную. Через минуту заходит к храпящему генералу. "- Ваше благородие, Вы забыли. Этот мудак Вам еще и в штаны наложил!"

Идея, честно, не моя. Лет тридцать назад слышал в Питере нечто подобное, вспомнил только первую строчку. остальное сам сочинил. Смысл в том. что весь текст состоит из слов на букву "О". Отец Онуфрий, обходя окрестности Онежского озера, обнаружил Ольгу. - Ольга, отдайся, озолочу! - Отстань, опричник, охолонись! -Ольга, одумайся, остерегись от оргии отказываться! - Онуфрий, остепенись, оторву отросток окоянный! - Ольга, очень охота оторваться, обнажи округлости! - Отстань, охальник, оглоблей осиновой огрею! - Огреешь опосля, об оном обсудим, отбросив одежды! - Онуфрий! Отца об оном оповещу, оберегись! - Ольга, откель отец? Отчим, однако он, однозначно. Об отчиме, об Ольге односельчане очень охально отзываются, отчегож отцу Онуфрию отказываешь? - Отчима Охрима оставь! Он образован, обходителен, обдушен одеколоном, охоч обнять, обцеловать, огладить округлости. Онуфрий - обрыдлый, омерзительный, овшивевший, опустившийся отшельник. Образумься, Онуфрий, отказываю окончательно! Ольга огрела отца Онуфрия осиновой оглоблей, отбежала от одинокой осины, охватив оборки одеяния, обнажив очам Онуфрия обворожительные округлости. От окончательного облома обиженный отец Онуфрий, оплевав окрестности Онежского озера, отправился охаживать осточертевшую однообразием Онуфрииху.

А.С.Пушкин. " Анаит Кернян" Я помню день, не очень чудный, Когда армянская семья Под моросящий дождик нудный На ужин позвала меня. В томленьях грусти безнадежной, Под чарами армянских глаз, Я шел на ужин молодежный, Чтобы опять увидеть Вас. О, Анаит! Ужель Всевышний Покорно внял моим мольбам? И губы цвета алой вишни Смогу прижать к своим губам! И вот настал момент волненья. Мы все сидели за столом, Где снедь, домашние соленья, Дружили с водкой и вином. И тихо музыка играла, Дудук, зурна, и саз, и тар, И кяманча мой слух ласкала Приятней тысячи гитар. Отец семейства, Тигран Кернян, Служил министром при дворе. Был рода знатного из истинных армян, Бывал на Арарат-горе. Гостей приветствовал, как равных. Красивым слогом одарен, Сказал о предках своих славных И о героях всех времен. Он был заметною фигурой С бокалом красного вина. Как богатырь из Зангезура. Под стать ему была жена. А после яства подавали- Лаваш и хаш, бозбаш, толма. Уже все гости есть устали, Как появилась хашлама. И айлазан, амич, назук, Багардж, гата и пахлава. А под еду звучал дудук. Ходила кругом голова. Но я отвлекся. Анаит Сидела рядом, чуть дыша. Ведь если ешь, то разум спит, И не волнуется душа. И, не доев тарелку плова, И не допив вина бокал, Я попросил промолвить слово, И на ногах дрожавших встал. - Тигран-отец и мать-Ануш. Живите в мире, долго, дружно. Хоть я - поэт, властитель душ, Но все земное мне не чуждо. Влюбился я. Во мне любовь кипит. Я в Вашей дочери души не чаю. Прошу я в жены Вашу Анаит. Быть любящим и верным обещаю! - Сынок! Почту за честь услышать это. Благословляю вас на брак. Все блага жизни и богатства света. Любви не стоят. Да будет так! От счастья голову теряя, Как всадник тот без головы, Я пел, их замок покидая На гребне волн людской молвы. Прошло три дня, и в час обеда На императорском балу, Я встретил ротмистра Мамеда Аккоюнлу Дадаш оглу. - Брат Пушкин, слышал я в Манеже, Что ты влюбился в Анаит? Ты стал делиться с нами реже И за тебя душа болит. - В чем дело, брат Мамед? Ужель не пара мне она? И я жениться дал обет. Она уж в жены мне дана. - Эх, Пушкин, Пушкин... Эх, поэт... Ты что там кушал? Хаш? Долма? Такой армянский блюда нет. Возможно, только хашлама. Ты что там слушал? Саз, тютяк? И кяманча, зурна и тар? И что армянам триста век? И про какой-то Ахтамар? Про Зангезур развесил уши, Пра наша озеро Гейчя? И ваабще, каго ти слюшал? Тигран-цыгана трепача? Еда, которую ты ел,- вся наша. И музыку они у нас украли. И даже каша рисовая - наша. И именами нашими себя назвали. Запомни, Сашка, ермяни - Все воры, трусы и рабы. Как друга слушайся мяни И не ломай своей судьбы. Пройдет какой-то двести лет, И в типографии в АзагитТресте, Появятся стихи на свет, Написанные нами вместе. Пусть ты не знаешь про Гейчу И кто такие азери, Но я сказать тебе хочу. Свое ты слово забери. И не женись на Анаит. Она бомбейская цыганка. Родится дочь у вас,-и пресса забурлит, Мол дочь у Пушкина - армянка. Будь другом, Саня, напиши памфлет. Его никто не прочитает! Лишь через двести с лишним лет О нем общественность узнает. Пошли кутить, я угощаю! А после - к дамам в номера. Я сватовство тебе прощаю. Забудь. Вся наша жизнь-игра. Всю ночь кутили мы с Мамедом Аккоюнлу Дадаш оглы. Потом с его отцом и дедом. Потом опять гульба, балы... Забыл я Анаит Кернян. Ее отца и всех других армян. Сгубили творчество пороки. И лишь мифические строки Через две сотни с лишним лет В Азирбиджане выйдут в свет. " Одурманила весь мир ты ловко, блин. Своровала балабан, Сары Гялин, долму. Ты трусиха, ты рабыня, ты воровка, блин. Своровала аж себя саму. Обманула бедных зибиржанов, Заодно и тюрков-азери, Заодно огузов и албанов, И шумеров, что ни говори. Анаит не русская, не ханты, не чеченка. Ты не тюрк и ты не кореянка. Ты не красавица и даже не спортсменка. Ты трусиха, ты рабыня, ты армянка!" Интересно, это перепостят на соседских форумах как доказательство, что так написал Пушкин?

Корреспондент Evronews Джон Серпрайз спрашивает у корреспондента ANS Press Мамеда Аливермяди заде : "Как Вы объясните Ваши публикации о торжественном предании земле шехида 20 июня в Билясуваре, и о нахождении уже 22 июня трупа этого же шехида на передовой в Карабахе?" - Я надеюсь, Вы в курсе, какое страшное наводнение переживает наша республика? Если водная стихия способна снести и перенести железобетонный мост за несколько километров в течение двух часов, то в течении двух суток ... Так что это не дезинформация, а непреодолимые силы стихии.

Солнычка, спасибо за тему, Урартур, спасибо за фотографии. Я учился в 70-х в Питере, в Горном, и в 80-х в Баку, в АЗИ, и там , и там с иностранцами. Эфиопские ребята рассказывали, что в Аддис-Абебе есть район Арменикенд, там одни армяне живут, учатся в своих школах, ходят в свою церковь, есть свое кладбище. Бангладешцы рассказывали про армянские общины в Дакке и Читтагонге. Я про все это только сейчас вспомнил, когда увидел фото кладбища в Дакке. Особенно тогда поразило то, что в Аддис Абебе есть такой же Арменикенд, как в Баку. Я своих эфиопов три раза переспрашивал, правда, что "Арменикенд"? Причем, это в Ленинграде было, они и понятия не имели о Баку и о бакинском Арменикенде. Более того, мои эфиопы утверждали, что армяне там живут и занимают важные государственные посты в течении не одного столетия. И женятся в основном, на своих. Почему-то мы на нашем форуме забываем, что в мире есть очень сплоченные устоявшиеся армянские общины, и мало о них пишем. И мало знаем об их жизни и укладе. Кладбища - это свидетельства и память, а вот о действительном состоянии мирового армянства хочется узнать больше и пообщаться, пусть на английском, с армянами других стран в третьем, пятом, десятом поколениях.

В 18.56 по МСК тему уничтожили. Просуществовала 1.5 часа, постоянно читало от 4 до 8 человек, только двух пользователей заметил, Медуза Горгона и Самарканд, остальные -гости или скрытые. Если даже половина наших, то человек сорок соседей. Орхан долго не закрывал, видать, из Администрации Его Высочества дали команду. А мы надеялись на 10 мин. Теперь и я поверил в толерантность. Но НИ ОДНОГО ОТВЕТА в теме за полтора часа!

Пока не снимают, но читают вместе с зоофилом.

Наряду с грядущей сменой фамилий, в Баку планируют привести в соответствие и названия некоторых станций метрополитена. Те, кто знаком с бакинским метро и немного знает азербайджанский, поймут.Пока лидируют следующие предложения: Ази Асланов - Танкист баласы. Ахмедли - Не медли. Халглар достлугу - Геносид мясяляси. Нефтчиляр - Газ бураханлар. Гара Гараев - Гагаш и гагашечка. Улдуз - Джыз быз. Бакмил - Милки вей. Гянджлик - Аскерляр инкубатору. 28 май - Весмир вагзалы. Низами - Иран баласы. Сахил - Зил-зибил. Ичери шехер - Клоак трущоблар. Элмляр Академиясы - Весмир мяктяби. 20 январ - Шахта Баба. Мемар Аджеми - Джем сейшн. Насими - Не симу. Азадлыг проспекти - Бизимдир Проспекти. Мушфиг - На фиг.

Вот это правильно.

В этой теме двое ответили, с пониманием и сочувствием. Сам зашел только сейчас, ближе к ночи. Ямайка и все остальные страны, - это не Россия. Россия - это наш союзник и гарант, в которой живут сотни тысяч армянских семей и детей. И как бы я не был против российского руководства и его политики, это моя страна и страна моих детей. Не знаю, как везде, но у нас на работе сегодня из 300 человек никто не шутил и не смеялся, не целовался и не улыбался. И в эти дни я с русским народом. Это не локальное происшествие, и ощущение трагедии не только у москвичей. Кстати сегодня на нашем форуме почти нет шуток, смеха и сарказма. Значит, Россия все-таки не Ямайка. Дети пускай улыбаются и смеются. Влюбленные пускай целуются и дарят друг другу цветы, да, жизнь продолжается. Но если у нашего самого близкого друга трагедия - мы должны к этому отнестись с самым глубоким сочувствием, поэтому считаю, что тема моя правильная. И если сегодня на родине моих детей-армян, траур, то это и для меня, армянина, который здесь живет, зарабатывает, кормит и учит детей - тоже траур.

Простите, ошибся с датой, конечно, 30 марта. Наверное очень хочется сразу пережить хотя бы 1 месяц, чтобы успокоиться.

В каких бы уголках планеты мы все ни живем, - это общая трагедия. Сам не буду сегодня шутить, смеяться, писать глупости и шутки, слушать музыку. Прошу сегодня воздержаться от общения в шутливых и смешных формах. Хотя бы один день.