Sarkis

Взято отсюда http://news.am/ru/news/11737.html Как говорится, "мелочь, а приятно", остановили эту сучку.

Суд французского города Лион осудил турчанку Сирму Оран за отрицание Геноцида армян. Она была признана виновной согласно соответствующей статье Уголовного кодекса Франции, предусматривающей штраф за отрицание факта Геноцида армян в размере 1500 евро. Оран назвала «позорным» решение суда и выразила намерение опротестовать его в Верховном суде Франции, а если и там будет принято решение против нее, то в Европейском суде. Сирма Оран стала первой турчанкой, наказанной во Франции за отрицание Геноцида армян. Ранее уголовное дело по той же статье было возбуждено против Генерального консула Турции в Париже Айдина Сеждина, однако суд не стал рассматривать дела из-за его дипломатического статуса. Сирма Оран — дочь публициста Басника Орана, была вынуждена отказаться от намерения баллотироваться в депутаты муниципалитета Лиона после данного инцидента и уголовного дела против нее за отрицание Геноцида армян.

Сельское хозяйство - основа выживания Армении в трудные времена. Нам повезло, что успели быстро раздать землю и несмотря на все издержки, прокормиться в темные годы. Но для развития этого недостаточно. Исходя из реалий, на первом месте должен стоять туризм, поскольку для его раскрутки не требуется больших вливаний со стороны, а нужна лишь нормальная политика властей и хорошо бы еще умерить жадность хозяев нашего турбизнеса. Чуть-чуть подшлифовать инфраструктуру - и отбоя не будет от туристов. Тем более, что к этому можно было бы приплюсовать "лечебный туризм" - экологически чистые сельхозпродукты, винная и коньячная терапия и так далее. Всякие крупные проекты типа машиностроения и пр. - это вопрос долговременный, и еще неизвестно, надо ли ставить у себя такие экологически нечистые производства. А вот высокотехнологические проекты - да, здесь есть где развернуться. Например, прецизионное приборостроение (во времена СССР продукция ЕПЗ пользовалась спросом и в оборонке тоже), электронные компоненты для оборонных систем (раньше таким был "Феррит") и т.д. Разумеется, для этого нужны кадры, и это приведет к росту интеллектуального капитала, к возвращению специалистов и т.п. Опять же, в условиях высокогорья для производства подложек для чипов и "чистой сборки" экономически выгоднее, чем в загаженных равнинах Азии. То есть надо развивать нересурсоемкие производства. Что касается самолетов, то тут вопрос сложный - весь цикл от движков до центроплана не потянуть, даже для малой авиации. А вот на штучное производство "под заказ" беспилотников можно было осилить. Дело за малым - дать по рукам хапугам из налоговых и им подобных жуликов.

Когда я на них смотрю, все съеденное просится обратно.

Вах! А что, вполне можно восстановить технологию производства гомункулюсов в алхимических реторатах

Да какое имеет значение - подлинная, неподлинная? Вера не нуждается в доказательствах, или, как говаривал Тертуллиан "Верую, ибо абсурдно". Если человеку вера помогает, то пусть хоть Ктулху поклоняется, хоть горнапштикам, лишь бы вреда не было окружающим. Другое дело, если разноверие разделяет нацию в момент исторического напряжения, вот тут вопрос отдельный.

Золотые слова! Вот работники СМИ и кинобизнеса и зарабатывают неплохие денежки себе на райскую жизнь, пугая нас сказками о конце света.

Раввины дали разрешение на убийство «гоев» 09 ноября 2009. Глава йешивы «Од Йосеф Хай» («Еще жив Йосеф») раввин Ицхак Шапира вместе со своим коллегой раввином Йоси Элицуром написал книгу, название которой можно перевести так: «Закон Царя: уголовной право, касающееся отношений между Израилем и народами». В книге подробнейшим образом описываются случаи, когда еврей имеет право убить «гоя». Информацию о книге и ее содержании опубликовала газета «Маарив». В частности, в статье «Маарива» приводятся следующие цитаты из книги: «Если мы подойдем к гою, нарушающему семь заповедей (речь идет о семи заповедях, данных сыновьям Ноя – ред.), и убьем его из неравнодушия к исполнению семи заповедей, на то нет никакого запрета». «Везде, где присутствие гоя создает опасность для жизни Израиля, его можно убивать, даже если речь идет о праведнике народов мира, который не виноват в создавшейся ситуации». «Разрешение (убивать – ред.) распространяется также на случаи, когда преследователь угрожает убить (еврея – ред.) не прямо, а косвенно». В данной цитате речь идет о расширяющей трактовке так называемого «Дин родеф» («Суд преследователя евреев»). Далее в книге раввинов говорится: «Гражданский человек, оказывающий помощь военным, также считается преследователем и его можно убивать. Всякий, кто помогает армии злодеев любым способом, придается силы убийцам и считается преследователем. Гражданин, поощряющий войну, дает силы царю и солдатам ее продолжать. Поэтому всякий гражданин царства, которое против нас, поощряющий бойцов или выражающий удовольствие от их дел, считается преследователем и его убийство разрешено. Также преследователем считается тот, кто словами или подобным образом ослабляет наше царство». В книге разрешено также убийство детей, если они являются «препятствием к спасению». Описывается два случая, когда можно убивать детей. Во-первых, если их присутствие «помогает убийству», во-вторых, если «ясно, что они вырастут и станут нам вредить». Йешива «Од Йосеф Хай» до 2002 года располагалась в Шхеме, у так называемой могилы Йосефа, а затем была перенесена в поселение Ицхар. Раввин Ицхак Шапира, возглавивший йешиву уже после ее переезда в Ицхар, в прошлом задерживался полицией и был допрошен по подозрению в подстрекательстве к расизму. Отметим, что в новой книге, распространяемой в поселении Ицхар, слова «арабы» и «палестинцы» не упоминаются. взято отсюда http://news.israelinfo.ru/law/31176