Mugab

Sergej Вы рассмотрели ракурс проблемы только в одном направлении : в историческом. То есть наоборот это вы её упростили переведя на историческую плоскость. А я же затронул более глубокую проблему, которая касается каждого из нас ежедневно, включающие культурную, экономическую, политическую, историческую и т.д. плоскости. Именно ваша позиция деструктивна изначально обвиняя другую сторону. Я вам скажу отровенно насчёт исторической правды : ПОКА КОНФЛИКТ НЕ РЕШЁН ИСТОРИЧЕСКИХ ПОДДЕЛОК НЕ ИЗБЕЖАТь. ТО ЕСТь РЕШЕНИЕ КОНФЛИКТА ЭТО КЛЮЧ К РАССМОТРЕНИЮ ИСТОРИИ БЕЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ ИНТЕРЕСОВ. С другой стороны, вы знаете как я, что история субективна, что конечно не позволяет писать что угодно. С третьей стороны я не вижу такого интереса отдавать столько важности истории, которому вы уделили в вашем сообщении. Я так подозреваю для вас фундаментальный вопрос изучая историю следующий : КТО БЫЛ РАНьШЕ?? ДЛЯ МЕНЯ ЭТОТ ВОРПОС ИНТЕРЕСЕН, ТОЛьКО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НАУКИ И ЗНАНИЯ СВОЕГО ПРОШЛОГО. В РАЗРЕШЕНИИ КОНФЛИКТА И В СОЗДАНИИ ВЗАИМНОГО ДОВЕРИЯ ЭТОТ ФАКТОР ОЧЕНь МАЛОВАЖЕН. СЛЕДОВАТЕЛьНО МНЕ КАЖЕТСЯ ВЫ ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТЕ РОЛь ЭТОГО ФАКТОРА. Допустим, ешё раз допустим историки пришли к выводу, что армяне были раньше азербайджанцев. Ну и что??? Какие конфликты решались вопросом кто был раньше. Вот раньше на Американском континенте были только индейцы, а теперь? В сегодняшнем мире решение конфликтов основывается на политических, правовых и экономических реалиях. Но на самом деле суть моих предыдущих сообщений не о решении конфликта, а о совсем другом; об образе мышления. следует провести глубокие социологические исследования. С другой стороны, был и есть конфликт, это обективная часть, обясняющее поведение людей. Может быть я с вами соглашусь только в том, что в Азербайджане антиармянской пропаганды больше. И это обясняется очень просто. Мы проигравшая сторона, поэтому более сердиты. Я же вас не спрашивая почему в Армении анти турецкая истерика, а в Стамбуле армяне спокойно живут.

Я вам скажу вы правы и не правы в тоже время. Ваши упрёки уместны, когда какой-то дурак обвиняет целую нацию и ставит под сомнение её существование, но в тоже время вы не правы в одном, на вашем форуме примерно та же обстановка, но вы её или не замечате или предпочитаете не замечать. На вашем форуме тоже есть люди с которыми интересны обсуждение и обмен мнениями, но в тоже время есть и другие, которым оскорбить ещё раз азербайджанцев, удобное место для самоутдверждения. Проблема в том, что как ни странно трезво мыслящие люди попадают под влияние других, ибо другие коверкают в них старые раны. С другой стороны это не странно, потому что, глупое и радикальное меньшинство обычно активнее, чем конструктивное большинство. А если добавить к этому факт конфликта, то это всё преобретает другие масштабы. Вот вы все удивляетесь как на дай.аз-е противно, вы хотите, чтобы я вам напомнил, что ваш форум не многим отличается. Процитирую для начала только темы обсуждения, заметьте не отдельные сообщения, а целые темы, где постят многие юзеры. ЕСли я начну выбирать сообщения, то мне понадобится несколько дней минимум. Итак смотрим на дип.корпус : "Работа по азербайджанизации Низами" "Мифы современного Азербайджана" "Азербайджанский миацум" "Кавычки, как средство патриточеского воспитания" "Современный азербайджанский толковый словарь" Это не все темы касающиеся Азербайджана, там ещё и другие темы, я их не затронул. Но именно в этих темах идут глупые, детские типа приколы и издёвки, конечно взрослому человеку посвящать время этому глупо. Именно как вы выражаетесь у меня нет времени доказывать, что я не верблюд. Вот как-то на другой теме мне сказали : "Ты приводишь примеры тысячелетней турецкой культуры, мы их обсуждаем и приходим к заключению, что сарказм был уместен. Думаю это и будет самым действенным доказательством". Почему я должен что-то доказывать кому-то. Вы не верите это ваша проблема, не моя. Спросить можно, но что-то доказывать я не обязан. типа я здесь должен доказать, а остальные пообсуждать и прийти к заключению. А я должен ещё и благодарить, что типа обсудили перед тем, как вынести вердикт. Теперь смотрим на нить политика и экономика. "Публикация ЗВерькала" Орфографию пишу как на нити. "Непобедимая армия Азербайджана" Глупее темы и обсуждения я ещё не встречал. "Азербайджанская республика : имеет ли право на существование" Может как-то обойдёмся без вашего мнения существовать нам или нет. Ещё раз скажу, я ещё не писал мнения разных "юзеров", а то вообще концерт бы был. ТЕПЕРь СКАЖИТЕ МНЕ ЧЕМ ВЫ ОТЛИЧАЕТЕСь??

Это из другой темы, но связанная с Евровидением: "нужно тему почистить, а то кое кто тут насорил ну в смысле наквотил" И это опять я виноват, что тема закрыта :yes: Не понимаю "Мугаб, вы меня пугаете, ей-богу. Как то я попросил Орхана перечислить достопримечательности в Турции. Ничего кроме Киликийской крепости в Анталии и соляных гор где-то в Кападоккии он назвать не смог. НЕ заставляйте меня теперь выпытывать у вас имена турецких композиторов хотя бы наполовину соответствующих уровню Комитаса. Какой обмен? Об чем разговор я чё-то не пойму?" Джанлуиджи отвечаю вам на этой теме, всё равно они связаны Не пугайтесь, я не страшный Не понимаете ну и Бог с вами, я тоже много чего не понимаю, не будет горе от ума, у меня скорее всего ум от горя. Шучу, а то вы всерьёз испугаетесь Я не говорю, что вся армянская музыка взята из турецкого. Я не знаю Комитаса, не знаю в каком жанре его музыка. Но то, что в некоторых армянских мелодиях есть турецкие мотивы, это не оспоримо так же как, в турецких или в наших мелодиях есть армянские мотивы. Глупым будет вопрос кто был раньше или первым, как в фильме "Человек дождя"; умным и конструктивным будет такая формула : НЕ ВАЖНО КТО БЫЛ ПЕРВЫМ ИЛИ РАНьШЕ, ВАЖНО ЧТО ДРУГОЙ ВОСПРИНЯЛ ЭТИ ЗВУКИ И ПОЛЮБИЛ КАК СВОЮ МУЗЫКУ.

Не волнуйтесь всё будет хорошо :flower: Вы представлены на Евровидении, уже плюс. Песня в общем как раз продумана для Евровидения, не хуже остальных. Турецкие мотивы присутствуют, особенно начало, аля Таркан. Ну и конец смахивает на что-то похожее на мугам, но настоящий мугам, это конечно другое, и это не для Евровидение. В тоже время, учитывая, что мы соседи уже минимум несколько столетий, как для многих это может показаться удивительным, было переплетение музыкальных тенденций. Но что, мне не понравилось так это не рыба, не мясо, то есть не ориентальные мотивы, не до конца Таркан, тот хоть танцует под эту музыку, создавая какую-то оригинальность, тут получился коктель. Но у других не лучше. Армения впервые на Евровидении, во многих странах есть диаспора, у европейцев в общем положительные отклики, год Армении во Франции, вдобавок турецкие мотивы, определённая часть турков может проголосовать, так что почётное 3 или 4 место.

Наверное мне только и попадались "необразаванные азербайджанцы", которые считали себя тюрками. Персы также считают их тюрками, не знаю о чём разговор. А в Армении они называют себя парсами, зная что турков и/или тюрков в Армении не воспринимают мягко говоря хорошо. Это чисто элементарная манера самозащиты, даже зная, что в Армении никто их не обидет, всё равно, лучше сказать парсом чем тюрком.

Армянская поговорка : Среди азербайджанцев тоже есть хорошие люди, Но их мало. Считал хороших людей Всемирно Армянский Статистический Центр, на основе данных Ашота Сумбатовича, жителя деревни Барадзор Ленинаканского района.