Noi
Advanced-
Публикаций
13 362 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Gallery
Все публикации пользователя Noi
-
Андар аним, эт кёх-кёх кялис тарике))) Шныhавур ини ... ке маттах
-
новогоднее обращение в конце декабря 2011 года ИЛЬХАМ АЛИЕВ : Я ПОЛНОСТЬЮ УВЕРЕН,ЧТО в 2012 году НАС ЖДУТ ТОЛЬКО ПОБЕДЫ. Азербайджан динамично развивается во всех сферах , и темпы этого развития в 2012 году еще более возрастут. Военная мошь Азербайджана растет из года в год. Сегодня мы в состоянии в любой момент освободить оккупированные территории. Надеюсь что скоро беженцы вернутся в свои дома, в родные края в то числе и в самом Нагорном Карабахе.
-
новогоднее обращение в конце декабря 1993 года: ГЕЙДАР АЛИЕВ: Наш народ живет в тяжелых условиях. Но мы знаем, что наш народ выносливый и выдержит все трудности, завершит этот болезненно-горький 1993 год ив 94 ом году в экономике произойдет перелом и благосостояние народа будет расти изо дня в день. Вы, дорогие граждане, дорогие братья и сестры, МОЖЕТЕ БЫТЬ УВЕРЕНЫ, ЧТО ОККУПИРОВАННЫЕ ТЕРРИТОРИИ В 1994 ГОДУ ВО ЧТО БЫ ТО НИ СТАЛО БУДУТ ОСВОБОЖДЕНЫ.Беженцы вернутся в своми дома. Территориальная целостность и государственный суверенитет Азербайджанской Республики будут ПОЛНОСТЬЮ обеспечены. новогоднее обращение в конце декабря 1994 года: ГЕЙДАР АЛИЕВ: Надеюсь, что в 1995 год будет успешным для азербайджанского народа, азербайджанского гражданина, для нашего государства. Надеюсь, что в 1995 году мы добьемся освобождения оккупированных земель, восстановления территориальной целостности, беженцы вернутся на свои земли, в родные гнезда. Я поздравляю всех беженцев, братьев и сестер, соотечественников, живущих в палаточных лагерях с наступающим новым годом. Если вы встречаете 1995 год в шатрах, в различных местах, где нашли убежище, УВЕРЕН,ЧТО ДО КОНЦА 1995 года ВЕРНЕТЕСЬ В СВОИ ДОМА,НА СВОИ РОДНЫЕ ЗЕМЛИ и ЗАБУДЕТЕ МУКИ и ТРУДНОСТИ
-
обзор шедевров :laugh: :biggrin: :biggrin: :biggrin: Но самое запоминающееся... :rolleyes2: :goodjob:
-
для тех ..кто не расшифровал.. гапиток -это кипяток
-
Не знаю уж тянет ли на раздел анекдоты.. но случай реальный.. имевший место быть.. Итак.. советские времена..точно не помню..толи 1978 ,то ли 1979 год. Трасса Шемаха- Баку, знаменитый тогда ресторан./кафе/ шашлычна/ чайхана.. "Ширван" Надпись (на русском) на доске, прибитой к столбу ..этакая Реклама.. ( привожу дословно и добуквенно)))) П Р Е С Г У Р А Н Т - ЧАЙ с чаем и сахаром ----------- 10 гапеик -ЧАЙ с чаем без сахара -------------5 гапеик -ЧАЙ без чая и сахара (гапиток)--2 гапеик
-
А кого не достали? кому все время ..и с завидной цикличностью приспичивает включать эту заезженную платинку?
-
Ай мард , отвянь по хорошему, и желательно обрати внимание на предыдущий пост, раскрывающий весь твой уровень..так что..дружище как говаривал профессор Преображенский.. "Зарубите себе на носу, что вы должны молчать и слушать, молчать и слушать, что вам говорят! Учиться и стараться стать хоть сколько-нибудь приемлемым членом социального общества." (с) .. возможно тогда тебе удастся понять неуместность(как минимум) твоего пожелания и глупость ( комсического же масштаба (с) твоего сравнения с хождением в туалет и ..вынесением сего факта на обозрение форума именно в день общенационального траура .
-
Откуда бы ни был, но человек разместивший в статусе 24 апреля гнусную реплику.." хаи приятного вам аппетита" не вправе тут рассуждать об уровне и быдлячестве, при этом сортируя армян ..по шкале..кто армянистее.
-
Ах ты удалено, лживый! Типа ты такой уровневый..да? вот несколько пассажей из твоих недосягамо высотных постов "по моему - азерботы хотели хулиганить" "Мы летаем только над белыми баранами" "Азергеты тратят миллиарды на вооружения, на любом азергетском форуме.. А если 500 азгетов завалим, Эта азская барашка в девстве сосала Надо было оценить его жефф Чупа Чупс — и выиграй автомобиль…Теперь и парни могут насосать на крутую тачку! еще восемь страниц назад подсказал, что первоисточник в анале. Меня больше интересует телодвижения. Орал - приятен конечно, но не то...... и кто же тепеть быдло?
-
Я понимаю твои страдания ..они безутешны и неизлечимы. Касаемо быдла..я тут вижу пока одно быдло и это ты..только вот не известно..то ли кто-то один из " выходцев" когда-то жестко вы***л тебя ..либо это было группровое изнасилование..раз такой неизгладимый след остался в твоей душе
-
продолжение и ..финал "В тот день, накануне похищения Эльнары, мы с отцом вновь прогулявшись по Ущелью, пришли в дом дяди( по отцу) на вершине холма. Долгое время повоевав с насекомыми неизвестными зоологии , пошли спать ко времени, называемом в городе «детски время». Я долго не мог уснуть, ворочался, тяжело заснул. Поэтому и не был в курсе произошедшей кутерьмы ночью. Оказалось, что ночью сумасшедший Рафаел, пройдя через заменяющий дворовый забор «сетку», испугал мою тетю, дядя кое-как прогнал его. В прежние времена, когда Рафаел еще был «умным» , часто проходил через нашу сетку в направлении к дому Эльнары, который находился по соседству и беседовал с ней через забор. Но после сумасшествия, никто не предполагал ,что девушка станет с ним беседовавать, поэтому его и гнали. Похищение девушки средь бела дня даже для такого отсталого села, считалось удивительным. Девушку обычно похищают вечером. Как и ожидалось ,похищение это и впрямь оказалось необычным. После похищения, ее отец и родня пустились в погоню, но так не догнав, опечаленные вернулись. Как и полагается по традиции отвернулись от девушки, потому что были уверены, что по прибытии( а может и по пути) девушка будет изнасилована, и даже если сам половой акт не произойдет, то имя ее все равно будет опозорено, и главное тут было не судьба девушки, а вопрос опороченного имени. Одним словом, все были уверены, что девушку увезли с концами. Однако девушка не захотела склонить голову перед обычаями села и об этом мы узнали несколько дней спустя. Прошло 2 дня со дня похищения Эльнары. Село вновь жило своими ежедневными заботами. Про девушку, наверное , помнили только ее семья и я. Стояла полуденная жара и мы сидели дома в тени, когда младшая дочь дяди , выйдя на балкон, тревожно сказала: - Эльнара вернулась ээ.. - Ааз» ( простонародное обращение к девушке) , какая Эльнара? ,- не поднимая головы спросила тетя. -Дочь дяди Исмаила даа. Похищали ведь? -Как это вернулась, ааз? На чем приехала, с кем приехала? -Откуда я знаю. Из их дома доносятся крики, говорят Эльнара приехала , дома скандал. Родня, соседи.. все собрались у ворот дяди Исмаила. Вскоре толпа зрителей вошла во двор , некоторые стали и участниками разворачивающейся сцены. Считавшиеся седовласыми авторитетами, женщины колонной как пингвины, переваливаясь с ноги на ногу, и колыхая внушительной грудью..продвигались вперед. В центре, у крыльца дома , дядя Исмаил . схватив Эльнару за волосы, громко кричал: -Шлюха, с каким лицом ты пришла сюда? Отвечай, стерва! Опозорила меня. Девушка не отвечала и не сопротивлялась отцу, она лишь рыдала, невольно при этом от боли ,подводя руки к голове. Справа несколько женщин держали на руках, упавшую в обморок мать Эльнары. которая время от времени открывала глаза и видя все вновь теряла сознание. Слева, младшая сестра Эльнары, забившись от страха в угол , сидела обхватив голову и с ужасом смотрела на ожидающее ее будущее. Маленький брат Эльнары, последыш семьи, хоть и боялся как собака, отца.. с победным видом стоял и смотрел на него полный гордости. Исмаил киши* ( муж.мужчина,- здесь обращение) не знал что делать. Хоть и наказание согласно императиву сельчан, считалось само собой разумеющимся, сама процедура наказания была не вполне определенной и четкой и предполагала известную свободу выбора. Интерес к событию и был связан с тем, какое именно наказание будет избрано. Что сделает Исмаил киши с дочерью, этот вопрос интересовал всех, поэтому никто из толпы не уходил. В селе это считалось личным семейным делом. Несмотря на то, что все скопились для наблюдения за зрелищем, и ради этого не постеснялись вторгнуться ф чужой дом, в вопросах, где требовалась решимость и мужество для вмешательства, все предпочитали молчать. Мужчины, считавшиеся аксаккалами села (старейшины), специально опаздывали к месту событий, чтоб их вмешательство не обсуждалось. Созерцающая толпа также ждала развязки зрелища. Но Исмаил все не бил девушку, он продолжал держать ее за волосы , и вплотную приблизив лицо к лицу со всей громкостью кричал и задавал вопросы. У него уже устали руки, когда подняв голову, он заметил «учасковы» (участкового) в галошах, с засученными штанами, и в рваной камуфлированной рубашке. Все равно он не мог избивать дочь, поэтому толкнув ее и бросив на землю ,он присел , обхватив голову руками , приговаривал.. - Честь мою зарыла в землю, зарыла честь мою в землю….. Несколько человек подошли в Исмаилу и присев рядом с ним, осуждающе покачивая головой, с ненавистью смотрели на Эльнару. Эльнара же все так же лежала на землеле , прикрыв руками лицо и непрерывно плакала. Мать Эльнары пришла в себя и тихо сказала: - Говорила же тогда, родившаяся от собаки и будет такое же сучкой -О чем ты, Сенем, какая собака?, - спросили у нее женщины -Про армян говорю, да. Эту суку, мы оставили себе когда армяне уезжали, у нас детей не было, хотиели чтоб стала нашей дочерью. А она взяла и такой позор на нашу голову сотворила -Пепел на твою голову.. Что мы видели хорошего от армян, чтобы от этой суки видеть?,-раздались со всех сторон голоса. Толпа оживилась..пришла в движение.. Ненависть к армянам в сознании сельчан, смешавшись с ненавистью к проституткам стала неконтролируемой. Все шло к линчу. Эльнара слышала эту информацию впервые и подняла голову, руки сползли с лица и зацепились за зубы нижней челюсти. От ужаса и удивления, глаза ее превратившись в 4 глаза ..устремились к матери.. -Ты только посмотри на нее, так удивленно раскрыла свои бесстыжие глаза, словно она и не враг ,- прошмякала беззубой челюстью старуха. Годами копившаяся у людей зависть к армянам, ненависть испытываемая к созданным армянами образцам цивилизацонной культуры в одно мгновенье закипело в отношении Эльнары. В руках у маленького брата показался нож он закричал..: -Убью ее, она аймянка, аймянка. ( не выговаривая букву «р) Все бросились к маледенцу..словно него в руках был автомат. Кто-то ударил ногой Эльнару, лежащую на земле, она закричала от боли. Ее крик еще больше разгневал толпу и страшный Линч начался. Эльнара закрыв руками голову, превратилась в беспомощный комок. Мужчины, для которых красота Эльнары оказалась недосягаемой, женщины, завидовавшие ей, прожившие сами несчастную жизнь и упорно стремившиеся сделать несчастной и жизнь других, кто в той или иной мере посмел выйти за рамки общепринятых устоев жизни, наносили Эльнаре удар за ударом. На земле уже стояла лужица крови , а безжизненное тело Эльнары не подавало никаких признаков жизни. Вдруг кто-то из толпы крикнул: -Рафаел идет, дайте дорогу. Избивающие Эльнару расступились, в их глазах Рафаела словно послал Аллах, теперь ,думали они пусть девушку избивает он и освободит толпу от ответственности. В руках у Рафаела был лом. Но он не пошел в сторону Эльнары, а подойдя к Исмаилу в одно мгновенье нанес удар ломом по голове, из рассеченной пополам головы брызнула фонтаном кровь..толпа ринулась к Исмаилу..а Рафаел подойдя к девушке , поднял ее и взвалив на плечо, встал перед толпой. Кто-то из аксакалов сказал: - Дайте дорогу пусть унесет, и покончит с ней ломом, наконец село избавится и от ответственности за нее и от него самого. Это было отличное предложение и толпа тотчас расступилась. Безумец шел с безжизненной девушкой на плече сквозь озверевшую во имя традиций толпу. Все считали Рафаела сумасшедшим и боялись его. Сам же Рафаел , считал безумцами эту толпу , поборов в себе страх человечностью. После этого толпа потихоньку разошлась. Через несколько дней, я вернулся из села в город. И только через полгода я снова поехал в село. Но будучи еще в городе по телефону спросил у двоюродной сестры про Эльнару…: - Эльнару Рафаил убил дааа…. Не поверил. Но ничего не мог сделать, в любом случае девушка погибла. Будучи в деревне через полгода, в первую очередь снова спросил об этом. Двоюродная сестра сказала мне шепотом: -«Учасковы» запретил всем говорить об этом. Эльнара умерла еще тогда на земле..когда ее избивали. Рафаел же унес ее и похоронил в « армянском канале» . Суеверные сельчане не подходили к тому каналу. Рафаел каждую среду( день смерти Эльнары) приходил на могилу и часами сидел там и никто не смел даже подходить к нему. Дети издалека подглядывали за Рафаелом..а он смотрел на детей таким взглядом, словно это они убили Эльнару. И еще я услышал, что люди впервые видели Рафаела плачущим, когда он хоронил девушку. Ночью же он рыдал воя. И вой этот доносился и до суннитского кладбища в Верхней части села, и до шиитского в Нижней части. В ту ночь жители села не смогли уснуть.. им казалось, что это плачут усопшие на обоих кладбищах. В конце беседы, двоюродная сестра со слезами на глазах добавила.. -Эта сука , Сенем, клеветала, Эльнара была не армянкой. Об этом сказала бабушка, которая лучше всех знала всех армян , бывших жителей этого села…… http://uchuncudunya.blogspot.com/2011/09/linc.htmlhttp://www.peeep.us/e5ade56e
-
Этот рассказ немного длинный . но считаю он стоит того, чтобы быть внимательно прочитанным...... ЛИНЧ (рассказ) автор :Заур Гурбан -Эльнару тоже похитили. Для села это было обычной новостью. За последнюю неделю в маленькой деревне, это был второй случай похищения девушек. Просто на этот раз случай отличался. Эльнару, в отличии от большинства других девушек, похитили против ее воли , утром, средь бела дня, на глазах у народа , невзирая на ее истошные крики, насильно затолкали в машину и увезли. Собравшийся у тети люд обсуждал это происшествие. Я не удержался от реплики, касательно нашего менталитета. -Ай биби* ( тетя), а вы еще говорите ,что наши мужчины бьют своих женщин из-за вопросов чести и самолюбия. Девочку средь бела дня насильно увезли, и ни один ревнитель чести не заступился? - Замолчи, не задевай наших мужчин. Если телка глазки не будет строить, бычок не поведется. Не смотри ,что она кричала. Если б девушка не хотела , ее б не похитили, Почему меня не похищают? - Если ты даже глазками будешь стрелять тебя никто не похитит. Все засмеялись - Говорю, любовь Рафаила разбилась об камни,- на эти слова тети все заулыбались, кроме меня. - А при чем тут Рафаел?- спросил я. Рафаел считался сумасшедшим. В каждом селе есть свой безумец, как правило, вот Рафаел и считался таким. -А ты что не знал? Рафаил дал клятву девушке, но так и не добился своей мечты, - все снова засмеялись этим словам. Рафаела ни разу не видел.Отец его был богатым человеком, в селе его называли кулаком. Говорят за жестокий нрав, Аллах его наказал рождением Рафаела. Сам же Рафаел был не из тихих безумцев, мог беспричинно наброситься на людей. Во всяком случае так рассказывали о нем женщины села. Говорили что он стал безумцем из-за любви в Эльнаре. Собственно за нервный харакер и особое, не похожее на других поведение его и обозвали безумцем. Он любил Эльнару, но она после окончания техникума в городе вернулась в село в брюках и то обстоятельство, что она была одной из трех девушек в более чем тысячном населении села, надевшей брюки, послужило и причиной его отказа послать сватов к ней домой. Однако желание его отца-богача женить сына по народным обычаям встретило еще больший протест. Он тайно попытался засватать девушу. Но отец Эльнары отказал выдать дочь замуж именно из-за тайности сватовства и несоблюдения традиций, более того он осмеивал «храбрость» сватов. Ритуалы ментальности окончательно расстроили нервы Рафаела. Одним из моих любимых занятий, были прогулки по ущельям и холмам села, где вырос мой отец и его детские воспоминания. Самое большое ущелье села так и называлось- Ущелье, остальные были безымянными. Ущелья это было окаймлено со всех сторон холмами и на вершине одного из самых высоких холмов располагалось село, нависая над Ущельем . Словно село было штабом покровительствующих Ущелью Холмов. Прогуливаясь с отцом по склонам холмов, беседуя о том, о сем, мы дошли до речки, текущей по самому дну Ущелья . От Ущелья к вершине вели следы какого-то канала.Отец рассказывал, что этот канал вырыли армяне.В селе раньше жили армяне и после переселения западных азербайджанцев в 1948 и 1988 годах, они покинули село. Канал этот хоть и был узким и не глубоким, тем не менее, был довольно протяженным, один конец его шел к реке ,а другой , посредством закона физики о соединяющихся сосудах, поднимал воду на самую вершину холмов , где располагались посевы и фруктовые сады. В селе со времен армян, было много подобных цивилизационных сооружений и построек, но до наших дней сохранились лишь их равзалины, и в глаза бросались только эти оросительные каналы. Будучи на расстоянии 65 километров от районного центра, село было довольно тихим местом, ни в самом селе, ни в 4-5 селах окрестности не было ни одной мечети. Двое- трое мул обслуживали население этих сел, отправляя в последний путь усопших и совершая необходимые ритуалы. Население , не видевшее прока ни от ислама ,ни от независимости, вспоминала с тоской времена, когда тут жили армяне и называло его «золотым веком». Может поэтому, даже деление села на шиитов и суннитов было достаточно смешным, люди ничего толком не знавшие про «шия» и «сюни», просто делились на Верхних( верхняя часть села, где жили шииты) и Нижних ( нижняя часть села. где жили сунниты). А границей между Верхними и Нижними , был « матор» ( так назывался трансформатор в центре села). Глядя на «армянский канал» , жители села проклинали гены своего народа, порицали себя, и все больше теряли веру в будущее, затруднялись в выборе позиции по поводу карабахской войны, и от невольной зависти ненавидели армян. Ненависть к армянам, постоянно пропагандируемая, ненависть, которую не смогли создать в людях даже изрыгающие антигуманистическую, расистскую пропаганду телеканалы, с легкостью сформировала эта самая Зависть. Армянский канал в Ущелье, сам того не зная, служил мощным орудием расистской пропаганды властей. Ненависть к армянам, уже превратилась для селян частью их традиций и обычаев, таких как сватовство, свадьба, похороны и крепко засела в головах. В отличии от векового менталитета, эта «армянская ненависть» могла быть убрана в короткие сроки путем эффективной пропаганды и просвещения, но поскольку такой пропаганды и в помине не было, ненависть к армянам, стало составной частью образа мышления, поведения и жизни селян. продолжение следует.....
-
Называется..приехали..... :laugh: «НА АЗЕРБАЙДЖАН ОСУЩЕСТВЛЯЮТСЯ МАГИЧЕСКИЕ АТАКИ» Наш собеседник, известный далеко за пределами Азербайджана и, прежде всего в России и Турции, биолог, фитотерапевт ,парапсихолог, Тунзаля Байрамова. -Сегодня в наше общество переживает нравственную депрессию.Сложно найти семьи, коллективы и просто людей, не имеющих психологических проблем. Враждебность, агрессивность по отношению друг другу резко возросли. С чем это связано?.. -В ряду причин этих проблем, магическое воздействие занимает 20%. Азербайджан в состоянии войны с Арменией. И волны этой войны распространяются разными путями. В действительности война ведется не только оружием. К примеру, у людей, потерявших родные дома и земли, возникает агрессия, или беженцы не могут найти общий язык с местными, и вновь появляются проблемы, между сельскими жителями и горожанами возникает антагонизм и пр. И во все этом важное место занимает оказываемое магическое воздействие извне. - Вы сказали о магическом воздействии. Значит. Мы подвергаемся магической атаке со стороны Армении? -Да. В настоящее время, во многих странах мира глубоко изучаются магия, парапсихология, экстрасенсорные науки, к сожалению, кроме Азербайджана. И эти страны на практике реализуют свои научные изыскания, направляя свои силы на страны, которых не любят. В этом смысле на Азербайджан осуществляются магические атаки. -Кто же это делает, говоря простым языком, колдуны? -Колдуны здесь составляют 15-20%. У каждой страны есть своя политическая лаборатория, как я указывала выше, есть научные центры. Эти центры и выполняют заказ высшего политического руководства страны. -Что такое вообще магическая атака? -Это волны передаваемой тяжелой энергии. В результате, у людей появляются тяжелая нравственная депрессия, агрессивность, упадок духа, жестокость в отношении друг к другу http://www.bizimyol.info/new/MÜSAHİBƏ/94505-“Azərbaycana_magik_hücumlar_var” Черт..стало быть в арсенале у нас не только Мерсин.-Н ..но и тежелая энергия магической атаки ..
-
Дядя Ильхам, верни нам наши дома! Вчера,1 июня,в Баку перед зданием Администрации президента Азербайджана прошла акция протеста детей, ставших жертвой массовых сносов и выселений людей из своих домов. Дети держали в руках плакаты : "дядя Ильхам, верни нам наши дома!" "тетя Мехрибан, услышьте наши голоса!" "Хотим,чтобы и у нас был дом"
-
Еще одна фальшивка..на сей раз в видне уже видеоролика.. обвинящего Зория Балаяна в звкерствах..в частности в трм..что он якобы "лично содрал кожу с живой 13 -летней девочки в ходжалы"..о чем ..подробно писал в в столь же якобы принадлежащей его перу книге "воскрешение души нашей".. автор фальшивки.. доктор медицинских наук, руководитель пресс-службы Азербайджанского Медицинского Университета Мубариз Аллахвердиев.. http://www.youtube.com/watch?v=ezYdDZUm94M П.С Уточнение.. это фрагмент из передачи труецкого телеканала
-
Еще один фрагмент из рассказа другого автора, писателя и публициста Вахида Гази..все на ту же тему.. Размышления о геноциде Мой 10 летний сын смастерил из бумаги и стекла « крылатую ракету» и подарил мне на 23 февраля, на так называемый « мужской день». На ракете был нарисован флаг Азербайджана, а нарисованная лестница, ведущая на ракету демонстрировала огромные ее размеры.Ракета напоминала советские СС-20 дальнего радиуса действия, помести туда изготовленную из урана хрень и назовется она атомной бомбой. Я хоть и принял подарок, но все же рассказал сыну, что этот день 23 февраля, день зарождения чуждой нам, враждебной армии, которая в 1920 году уничтожила нашу незавимость. Затем в течении 70 лет держала нас в плену, сотворила черный январь 1990 года, помогла армянам в захвате и оккупации Карабаха. И потребовал выразить от моего имени протест учителю в школе, за этот «нафталиновый праздник» Потом я спросил у сына, почему именно ракету подарил.. приведу состоявшийся короткий диалог . каким он был: -Почему именно ракету. А не что–нибудь другое? -Не нравится? -Нравится. Просто интересно -Если б у тебя была настоящая ракета, бросил бы на Армению? -Зачем? -Я бы бросил -Знаешь, сколько сел и городов будет разрушено? -Ну и пусть! А они почему Агдам разрушили? Помнишь ты приносил одну кассету, бабушка еще была жива..она смотрела и плакала -Но если ты бросишь эту ракету на Армению..там умрет много человек. Матери, отцы, дедушки, бабушки, дети, внуки. -Вот и пусть умирают! А когда они в Ходжалы всех убивали , было хорошо? Это не я научил его этим словам. Я не мог такого сказать 10 летнему ребенку.. дом, улица, школа, радио, телевидение. -Те кто это сделал, преступники, убийцы, ты тоже хочешь быть убийцей? Преступником, убивающим детей. матерей ..отцов? Как только произнес слово « убийца» ..понял что употребил некое мерзкое слово,и был готов проглотить его обратно. Он не столько осознал значение этого слова..сколько понял ужасность по выражению моего лица. Сын задумался..не ответил на мой вопрос. Но зато передо мной встал еще более опасный вопрос.. « Неужели я взращиваю у себя дома убийцу? Я очнулся от своих раздумий и вернулся к сыну. Я не знал о чем он думает и не спросил. Взяв подарок, положил его на видное место ..на книжной полке. В надежде, что как ТАЛИСМАН, он убережет нас от болезни ненависти… Убережет ли?... http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:RJr5jY0MEVgJ:deyerler.org/print:page,1,81030-sahmat-taxtasinda-beysbol.html+u%C5%9Faq+erm%C9%99ni+nifr%C9%99t+raket&cd=4&hl=ru&ct=clnk&gl=ru
-
Эта фальшивка была уже разоблачена на страницах Опена.. пару месяцев назад.. http://forum.openarmenia.com/topic/26186-азербайджанские-ущербно-наглые-фальшивки/page__st__1680 Тогда некотороые аз.ресурсы(в частности tac.az) разместили фото зверств украинских нацистов в отношении ервеев во Львове.. как доказательство "жестокостей армян над азербайджанскими женщинамии в Карабахе".. прошло совсем немного времени.. и теперь эта же фотка..теперь уже "свидетельство" того..как "армяне в Карабахе заставляли азербайджнских женщин вступать в половой контакт с собаками" а это истоЦник..фальши http://veteninfo.az/sosial/4699.html
