Рай был в Карабахе
Теймурбей Албан
Английский историк Дэвид Рол (Оксфордский университет) внёс свою лепту в многолетние поиски места, где был Эдем.
На основе описания Эдема в древнееврейском варианте Библии он пришёл к выводу, что речь идет не о четырех руслах рек, как принято считать, а о четырех истоках, то есть о местности, в которой берут начало реки Тигр и Евфрат. Слово “Фисон” он идентифицировал как название южно-азербайджанской реки Гызылузен ("где золото, и золото той земли хорошее"). Место райского сада он искал между реками Аракс и Гызылузен, т.е. в районе Тебриза, исторической столицы Азербайджана. Прибыв в этот район, автор исследований был огорчен. В глубине души он надеялся найти первозданную природу, дикие заросли, а увидел "каменные джунгли", заводские корпуса и кварталы жилых многоэтажных домов миллионного города.
Шумерское слово "Эдин" означает "равнина". Не исключено, что библейское название "Эдем" происходит от шумерского слова "Эдин". В шумерском эпосе "Энмеркар и Верховный жрец Аратты" рассказывается, что царь Энмеркар отправляет гонцов в царство Аратта. Гонцы проходят через семь ворот, которые могут обозначать горные ущелья или теснины. Рол решил сам проделать тот же путь. Четыре подходящих прохода он нашел без труда, но где были еще три, клинописный текст не поясняет.
На хранящейся в Лувре глиняной табличке описан военный поход сирийского царя Саргона II в царство Аратту. В отличие от шумерской клинописи там точно обозначен маршрут. Рол почти уверен, что речь идет об одном и том же месте: посланцы легендарного Шумера и войско Саргона II направлялись в "долину Арарат".
Историк на этом месте нашел долину, подходящую под описание в Ветхом Завете: с юга и севера от нее поднимаются горные склоны, с запада лежит болотистая низменность, а с востока простирается плодородная равнина. Название одной из рек тоже подходит. Реку Аракс еще в VII веке н.э. называли "Гихун". "Трудно проверить, но в старину местность на реке Гихун называли не как-нибудь, а "Куш", - рассказывает Дэвид Рол. А четвертую реку он там не нашел. По-видимому, ему, как историку евроцентристского толка, хотелось бы найти Эдем в Иране, ибо персы, как "арийцы", считаются прародителями европейцев. Поэтому за четвертую реку Рол принял реку Гызылузен, несмотря на то, что она далека от местности, определенного им самим. В этой местности, кроме Тигра, Евфрата и Аракса, берет начало также река Кура. Логика сама говорит о том, что четвертая река - эта Кура. Приняв вариант четвертой реки, Ролу пришлось бы искать Райские сады между реками Кура и Аракс, точнее, в Карабахе, что, безусловно, обрадовало бы автора исследований.
В библейском рассказе о том, как Бог проклял первого убийцу Каина, сказано: "И пошел Каин от лица Господня, и поселились в земли Нод, на восток от Эдема". На севере Ирана есть местность, которая называется Верхний и Нижний Нодхи. Историк предполагает, что эти места получили свое название именно во времена Каина. Значит, Библейский Эдем нужно искать западнее. Однако он, запутав себя рекой Гызылузен, направился не на запад, чтобы попасть в Карабах, а на юг и попал в Тебриз.
"Сад Эдем" на древнееврейском языке - "Ганба Аден" слово "ган" обозначает сад, обнесенный изгородью или огороженный каменной стеной. Персы называли дворцовые парки за высокой оградой - "паридеза", а это слово поразительно напоминает одно из названий рая - "парадиз".
Исходя из этих слов, Рол искал дворцовые парки в Иране и нашёл в Исфагане огороженный высокой каменной стеной парковый комплекс, а также индийский Тадж-Махал, у входа в который написано "Вы вступаете в рай" и т.д. Уважаемый Рол не обратил никакого внимания на временной фактор. Ведь во времена Адама и Евы еще не было ни сел, ни городов, ни дворцовых парков, огороженных высокой каменной стеной.
Райские Сады могли быть огорожены колючей изгородью или в лучшем случае прутьями, а искать нужно не в Исфагане, Тадж-Махале или Тебризе, а в Карабахе, где они могли бы сохраниться до сих пор.
Не подобает историку, исследующему вопросы древнейшей истории Востока, пренебрегать простыми фактами. Рол нигде не упоминает слово “Азербайджан”, тогда как река Гызылузен - азербайджанская, и означает "река, в которой плавает золото". Тебриз находится в Иране, но это не персидский, а азербайджанский город, а Тадж-Махал построен братьями Тебризи. Все это факты.
Исправив небольшую погрешность Рола, примем за райскую реку Гикон не Гызылузен, а Куру.
Если считать, что Карабах действительно потерянный земной рай, то здесь спустя 7000 лет после Адама и Евы должны сохраняться признаки Райского Сада, описанные в Библии. Рассмотрим их.
1. Райские климатические условия. Карабах - центр исторического Азербайджана, одарен Богом девятью климатическими зонами из одиннадцати;
2. В Карабахе плодородные равнины и лесные горы сочетаются самым лучшим образом во взаимной неотделимости;
3. Здесь журчащие светлые струи чистейших родниковых вод стекают со снежных гор, сливаются в десятки горных рек и текут в плодородные долины для орошения райских садов;
4. Климатические условия, согласно медицинской науке, наилучшие для жизни человека. Здесь долголетие максимальное в мире - 130-140 лет;
5. В горах Азербайджана сохранились леса с тысячелетними деревьями и нетронутыми дикими зарослями. В садах растут местные сорта почти всех видов известных фруктов(кроме пустынных), а в лесах дикие сорта яблок, груш, абрикосов, персиков, инжира, орехов, вишен, черешен, кизила, винограда и т.д.
6. Карабах - родина яблока, сорванного Евой с дерева в Райском Саду. Есть такой сорт - красный, круглый, сладкий, ароматный и лекарственный. Называется оно - "гызыл эхмэди". Гызыл по-тюркски - золотое, красное, Эхмэд - имя пророка Мухаммеда по предсказанию в Библии;
7. В этих садах растет также особый сорт яблок - "джаннет алмасы" - райское яблоко (используется только для варенья);
8. Виноград (более ста сортов). Выращивался до 50-х годов прошлого столетия) по особой технологии.
9. На наиболее плодородных землях выращиваются прекрасные сорта пшеницы, ячменя, проса, а рядом на пустырях сохранились их дикие сорта. То же можно сказать о большинстве овощей. А съедобные дикие растения и коренья до сих пор используются в пищу местным населениям в качестве витаминов и лекарств.
10. Карабах - родина чистокровных карабахских лошадей, которые использованы при создании всех лучших пород мира - арабских, ахалтеке, английских, кабардинских и т.д.
Заданные в Библии временные ориентиры тоже совпадают с Карабахом. Изгнание Адама и Евы из рая случилось примерно 7000 лет назад. Именно в это время охотники и собиратели оставили кочевой образ жизни. Если понимать историю грехопадения как аллегорию, можно предположить, что Адам, Ева и их дети были первыми земледельцами.
Действительно, 7000 лет назад, в эпоху неолита, в Карабахе произошёл важный поворот, постепенно изменивший жизнь людей. Археологические исследования азербайджанских ученых в Карабахе (Азых, Дамджыли и др.) и в других районах Азербайджана подтверждают это.
Стоит привести еще одно подтверждение нашей версии о координатах Райского Сада. Археолог А. Аккерман, специалист по культуре неолита и генетик Кавалии Ефорца путем частотного анализа распространения некоторых генов, определяющих группы крови современных народов, установили, что колыбель мировой цивилизации находится на территории исторического Азербайджана. Они научно установили, что оседлая жизнь и мировая культура зародились 8-10 тысяч лет до н.э. на исторической территории Азербайджана и распространились в Европу и Азию путем поступательного перемещения людей этой страны со скоростью приблизительно 20 км за одно поколение. "
http://www.azerbaijan.orc.ru/modules.php?op=modload&name=PagEd&file=index&topic_id=214&page_id=1213
Вот так вот......не больше , не меньше.
