Ardzan

Cамвел, Вам може быть интересно в контексте древних армяно-протоадыгских связей. В ассирийских текстах были упамянуты кашкайцы/абешлайцы (предположительно протоадыги) вместе с мушками и урумейцами/урамейцами (предположительно армяноязычные племена), которые заняли области Шубарту. Есть основания утверждать, что на юго-запад Армянского нагорья они пришли с его севро-запада, т.е. c территории Хайасы и смежних с ней областей. В некоторых абхазских вариантах нартского эпоса мать нартов Сатаней (она же наша Сатеник) происходит из рода Hayhuz. Абхазский ученый Гумба возводит это имя к армянскому этнониму hay. А в иных вариантах род Сатаней называется Ермыдж, который можно сравнить с этнонимом арман/армен, урум/урам, Арме и именем Арам. Кроме того, известен великий герой северозападнокавказской традиции Арам-хуту. Все это может свидетельствовать в пользу древних армяно-продоадыгских связях и вероятном прото-армянском происхождение правящей прото-адыгской элиты.

Парвиз, поздравляю, - мы таки раскачали такназываемых. :pleasantry: - Процесс пошел... :innocent: -http://www3.disput.az/index.php?showtopic=216940-

Парвиз, вообще-то родиной пантюркизма являются алхимические лаборатории британской разведки. :shiftyninja: Он был направлен и против России в том числе. Просто Россия того периода, видать, недооценила этой для себя опасности (сейчас пожинает плоды своей тогда опрометчивости...) ради сиюминутной тогда выгоды - деиранизации региона...

Пантюркисты всегда умело использовали исламисткую риторику в своих целях далеких от ислама. Примечательно, что каким-то невероятным образом язык закавказских туркмен/терекеме на уровне массового сознания был предствлен "мусульманским языком". Хотя по мусульманским канонам языком ислама является арабский. Таким образом мусульман иной этничности как бы подталкивали переходить на этот язык тюркской группы, т.е. тюркизироваться в лингвистическом смысле. Типа, какой же ты мусульманин, если не знаешь "мусульманского" языка?!.. Остальное было делом техники... Вероятно такой изворот имел место не без благославления российской администрации в губернях в дальнейшем ставших территорией так называемого "Азербайджана".

Арарат, в данном случае речь идет о татах-мусульманах - в принципе коренного населения Апшеронcкого полуострова. Есть и так называемые даглинцы, также мусульмане ирано-татского происхождения. Численность так называемых "азербайджанцев" тато-даглинского этнического происхождения весьма внушительна.

М-дя, история конечно не терпит исправлений задним числом, но грешным делом на ум пришел вопрос - что бы могло быть с Талышем, если бы тогда лидеры талышкого движения не морочили себе и своим последователям головы иллюзией возможного "азербайджанизма", в котором талышизм занимал бы достойное место? Что бы было, если тот же Алакрам Гумматов отрезвился и в 1993 году направил свое оружие не на поддержку целостности так называемого "Азербайджана", а на серьезную попытку создать независимый Талыш? - Наверно, cейчас граница Талыша и НКР проходила бы Араксу...

Кстати, фотки бойцов "Бозгурт" в Арцахе:

За что бозгурты возмущались на Буниатова? - Правда ли то, что под вывеской "Бозгурт" в так называемом "Азербайджане" действовала (действует?) одна из курдский группировок?

Вот что говорится о Буниатове в Википедии:

Парвиз, здесь на форуме имела место дискуссия по поводу этнической принадлежности Зии Буниатова. Было высказано три мнения: что он этнический талыш; этнический апшеронский тат; и что он был родом из осевших на Апшероне этнических туркмен-терекеме, в дальнейшем переселившихся в Астару. Пожалуйста, Ваше мнение по этому поводу и о деятельности Буниатова как историка. И еще интересны подробности и политическая мативация его убийства - c Вашей точки зрения.