lilit

а младотурецкий переворот 1908 г.? и все что было до него? кстати выложу хронологию, завтра постораюсь

да, вот только сколько бы не подстрекали на геноцид способен не каждый ...

в последнее время очень много занимаюсь проблемой геноцида тысячелетней вражды не было, господа не все было шоколадно конечно но все же не вражда все началось во 2 половине XIXв

ну нет конечно Эмин, вражда врожденная и передается по наследству так сказать, генная мутация 2 народов

пример из истории Старосельцев В. А. «Кавказская драма» Спб. Тип. Т. Дубинской 1906 г. 24 стр Говоря о причинах армяно-татарских смут, автор отмечает, что татары были увлечены идеями пантуркизма и панисламизма. «Приезжие из Турции фанатики-муллы электризовали массы предсказаниями скорой религиозной войны и гибели христиан [армян]»

опять сеанс психоанализа?

Орхан то что беженцы до сих пор живут в палатках стыд и срам для вашей республики, у нас не меньше беженцев было, слава богу никто в палатках не жил, даже учитывая сколько разрушений было после землетрясения мне кажется просто комуто очень удобно чтоб они были как бельмо на глазу, всегда на виду а вернуть беженцев в Карабах можно договорится, только одновременно компенсировав утрату имущества и недвижимости армян из Азербайджана, сомневаюсь что кто то согласится вернуться к вам

Депортация населения армянских сел НКАО и прилегающих районов (апрель-июнь 1991 года) Сборник, составленный Седой Вермишевой об операции "Кольцо", и предоставленный Арсеном Мелик-Шахназаровым для публикации на Сумгаит.Инфо, содержит доклад правозащитного центра общества "Мемориал", свидетельские показания очевидцев, выписки из протоколов допроса свидетелей, сообщения писательницы Инессы Бурковой. Содержание: ВЫПИСКА из протокола №5 заседания исполкома Нагорно-Карабахского областного Совета народных депутатов от 30.05.91г. Доклад Правозащитного центра общества "Мемориал" СПРАВКА О насильственной депортации населения из армянских сел Нагорного Карабаха СПРАВКА О событиях, происшедших в селах Мартунашен и Геташен СООБЩЕНИЯ ИНЕССЫ БУРКОВОЙ ВЫПИСКИ из протоколов допроса свидетелей СВИДЕТЕЛЬСКИЕ ПОКАЗАНИЯ жительницы Геташена Эльмиры Акопян на встрече с представителями прессы в Москве 25 мая 1991 года СВИДЕТЕЛЬСКИЕ ПОКАЗАНИЯ Даны 28 мая 1991г. в штаб-квартире "Мемориала" (г.Москва)

я долго думала прежде чем ответить, тем более что я плохо представляю что такое бинарные противоречия мне понятны чувства которые вызывают подобная информация у нормальных людей, но тем не менее я не считаю что данные факты должны замолчиваться из опасения вызвать отрицательную реакцию Сем, Трамп, дело не в пропаганде или чем бы то ни было еще решь шла о вандализме, только о вандализме, и ни чем более, к сожалению с этих пор ничего не изменилось, именно поэтому я открыла отдельную тему, а не поместила ссылку в Прессе фальсификация истории и вандализм по отношению к культурным памятникам не делает чести ни одному народу и с этим надо бороться всем здравомыслящим людям

АРМЯНСКОЕ НАСЛЕДИЕ СТАЛО БЕЛЬМОМ НА ГЛАЗУ НАЦИОНАЛЬНОГО МЕНЬШИНСТВА АЗЕРБАЙДЖАНА ЕРЕВАН, 21.02.05. АРМИНФО. Премьер-министр Норвегии, в ходе своего визита в Азербайджан, по всей вероятности отменит запланированное раннее посещение церкви в удинском селении Ниж. Об этом, как сообщает AFP, заявил директор Норвежского Гуманитарного Предприятия в Азербайджане Алф Генри Расмуссен (Alf Henry Rasmussen). Дело в том, что небольшая христианская церковь в Азербайджане оказалась в центре скандала между норвежским гуманитарным предприятием (НГП), выступающим в поддержку реконструкции церкви, и общиной удинов. Удины требуют при восстановлении церкви удалить со стен храма армянские надписи, которые, по их мнению, вводят в заблуждение посетителей, создавая впечатление “армянской” церкви. Тогда как на самом деле, по убеждению представителей нацменьшинства, храм - “удинский”. Как заявил старейшина селения Ниж, где находится храм, Георгий Кечаари (Georgi Kechaari), надписи на армянском языке на стенах церкви, построенной в 1823 году, сфальсифицированы армянами в 1920 году “для предъявления позднее исторических претензий”. Между тем, отмечает тот же старейшина, удины в древности использовали армянский алфавит, и, в настоящее время, стремятся отделиться от других христиан, в том числе армян, воюющих с Азербайджаном. Удины полагают, отмечает источник, что соскабливание армянских надписей со стен церкви и могил, “уничтожит свидетельство их связи с врагом Азербайджана и послужит интересам общества”. Воюя с армянскими петроглифами удины пытаются - “устранить историческую несправедливость”. Источник отмечает, что историко-культурное наследие армян, а также все, что ассоциируется с армянами, было уничтожено, подверглось актам вандализма и было осквернено в Азербайджане. Так районы с армянскими названиями были изменены, названия улиц, названные в честь именитых армян, были заменены политкорректными азербайджанскими именами, а из школьных учебников по истории СССР были изъяты имена прославленных армян-активистов коммунистических времен. Однако белокаменная церковь в Ниже, имеющая двухвековую историю, не была тронута, пока удины не предприняли попытку “восстановить” ее. “На церкви была красивая надпись 200-летней давности, она пережила даже военные действия”, - заявил посол Норвегии в Азербайджане Стейнар Гил (Steinar Gil) агентству Франс Пресс, добавив, что подобное отношение к историческим памятникам является вандализмом, и Норвегия никоим образом не хочет быть связанной с этим”. В то время, как удины ищут свою духовную самобытность, Азербайджан использует наследие удинов для укрепления своих претензий на территорию Карабаха. Азербайджанцы, считающие себя потомками албанцев, ассимилированные в тюркскую группу, заявляют, что регион законно принадлежит им, потому что церкви были фактически построены их предками албанцами. Удины же, использовавшие армянскую летопись во время строительства церкви в Ниже, готовы подчиниться требованиям азербайджанских чиновников и считают это более приоритетным, чем установление исторической истины. В свою очередь дирекция НГП рассматривает подобную инициативу удинов как акт вандализма и категорически противится его осуществлению. Как подчеркнул директор НГП в Азербайджане Алф Генри Расмуссен (Alf Henry Rasmussen), “удинам лишь кажется, что они стерли упоминание об армянах: На самом деле они лишились великолепного памятника истории и культуры”.

Трамп прав я думаю что купить заранее топор, точило, подготовится и остатся при этом не замечнным Сафаров не мог

Все ссылки в сюжете «Убийство армянского офицера в Будапеште»: http://www.regnum.ru/dossier/157.html

http://budapest.sumgait.info/

вспомнила одного русского поэта “несвобода от лжи доводит до зверства” ....

не красиво это все, бегать по форумам искать грязь и волочь ее сюда это больше похоже на Стракера

В Баку, для подобных вопросов есть раздел Разборки

да, Мика думаю не откажется сделать сайт далеко до этого сайта пока что завтра поговорим

а какая разница где их родственники?