Sergei

Уверен, что мечта V Baku об уничтожении армянского государства не сбудется, тем более в случае, если доблестная армия АР начнет-таки войну. Жаль, что они поймут это только после того, как в очередной раз будут тысячи жертв. Речь о наших потерях, азербайджанские меня не беспокоят.

Если кто помнит, я год назад выставлял сюда пару интервью - с ученым и политиком из Гондураса (соседнего с Арменией) по вопросу памятников майа и спора с Гватемалой (соседней с Азербайджаном). Хочу вот добавить еще 2, они тоже в определенной степени отражают картину азер..., простите, гондурасского общества. Министр обороны Гондураса О.Б.Трухильо О.Б.Трухильо: «Да эти майа никак не успокоятся, чего им еще от нас надо?! Мало того, что вся территория Гватемалы это отнятый у нас Западный Гондурас, они еще какие-то претензии предъявляют, территории оккупируют! Совсем обнаглели, да…, выжали мозг из наших костей, э… Но пусть знают, что наша доблестная армия в любой момент готова их взять и победить. Как только нам разрешат, так сразу! Да и кто такие эти майа, в конце концов?! Нечто менее грязи перед нами! Выражаясь просто, по-солдатски – стоит только мне наестся фасоли и издать один прицельный пук в их сторону – и они все разбегутся! Белый танк уже давно стоит в моем гараже, а кастрюля с фасолью – на плите. Хук слева, пук справа – бац! – и через неделю будем пить чай и мыть сапоги на озере Исабаль! Лично я, между прочим, свои сапоги уже 13 лет как не мою, все жду от нашего Верховного Касика и от Заратуштры позволения стереть Гватемалу с карты мира. Но чай пью, ведь без чая человеку не прожить и часа, это каждый знает. Кстати, а при чем здесь вообще наше министерство, какое отношение мы имеем к этим самым памятникам?» А.М.В: «Видите ли, генерал, майа утверждают, что памятники были уничтожены в основном военными Гондураса и место их нахождения превращено в военный полигон.» О.Б.Трухильо: «Это очередная наглая ложь майа! Впрочем, мы к этому уже привыкли. Ответственно заявляю, что мы не варвары, хотя кое-кто и указывает на это мировому сообществу. Вот майа действительно привыкли веками сеять разрушение и смерть, но мы же не майа… Эти никогда не существовавшие памятники, о которых Вы спрашиваете, были разрушены нами случайно, по недосмотру. К тому же это были вовсе не памятники майа, а наши памятники. Но когда мы их разрушали (ну, Вы же понимаете зачем, Вы же умный человек) мы же еще не знали, что это наши родные «чернокарибские» памятники. К сожалению, когда мы, военные Гондураса, занимались своим привычным делом, эта новая гениальная идея наших пропагандистов и историков еще не родилась. Майа же, по своему подлому обыкновению, воспользовались этой пустячной историей и раздули ее, раструбив на весь мир о нашем варварстве. Однако, что это мы все о памятниках, да о памятниках - прах их возьми! Ведь это были всего-лишь какие-то камни, которые зачем-то были изукрашены этими май…, то есть нашими предками черными карибами искусной резьбой. Есть гораздо более интересные и полезные вещи, например, наш кормилец – военный бюджет Гондураса. Вы ведь знаете, что в этом году он доведен до миллиарда долларов!!! Да будет он благословен, да не оскудеет он вовеки! Вот что важно и интересно, а не какие-то памятники!» Передовой журналист З.А.Сранес З.А.Сранес. «Не понимаю, почему всех так волнуют эти памятники?! Ну какая разница, кто их создал и кто их разрушил?! Вы лучше подумайте вот о чем – какими же трусливыми обосранцами нужно было быть гондурасцам, чтобы эти майа об них так ноги вытерли! У самой последней игуаны на болоте больше достоинства и отваги, чем у наших беспозвоночных гондурасцев. Ничего в них не осталось от конкистадоров. Да и майа ничуть не лучше, если отнять у них их природную наглость и напор. И те и другие одного поля ягоды и просто отбросы. Дорогуша, если бы Вы только знали, насколько мне опротивело жить со всеми этими отсталыми и трусливыми дикарями в одном регионе! Уверен, что Вы, как представитель прогрессивного человечества, понимаете, что личность моего уровня заслуживает лучшего общества! Я уже решил для себя – раз уж меня угораздило родиться гондурасцем, то есть ничтожным травоядным, буду теперь целую неделю назло всем питаться только болотной травкой и водорослями! Пожалуйста, не забудьте в своей статье обратить внимание читателей на то, как смело и непринужденно я обс..аю свой жалкий народец, да и его не менее убогим врагам не забываю дать словесного пинка! Но постойте, куда же Вы! Мне еще столько всего нужно сказать миру! Ну вот, опять как всегда… И что это они все от меня так шарахаются?!...Воняет от меня, что-ли? Да нет, вроде ничего не чувствую....»

Бедный многострадальный Азербайджан. Прочитал - и по моей щеке чуть-было не поползла скупая мужская слеза... И чего только этим армянам неймется, постоянно оккупируют азербайджанские земли, чуть ли не с 10 века. Ала хватит да уже...

Да ладно, уже и подшутить над "добрыми соседями" нельзя? Кстати, тема -то как раз и об этом - о старых добрых габонцах. Опять же, кстати, из серпентологии - есть такой вид - габонская гадюка, и есть армянская гадюка.

Раз уж у нас связанная с географией тема - некоторые сведения из соответствующего раздела Азербайджанского словаря: Ираван (Ереван) – древний азербайджанский город, оккупированный армянами с помощью Грибоедова. Построен на древних тюркских землях. По вопросу о происхождении названия города имеется старинная кыпчакская легенда, в которой фигурирует сын правителя по имени Раван. Несчастный утонул, провалившись в нужник. Правитель, удивленный тем, что любимый, но известный своей бестолковостью сын долго не выходит из нужника, заглянул туда и, не обнаружив там сына, удивленно произнес «И.. Раван?!...». Уч Муэдзин (Эчмиадзин) – «Три муэдзина» – город в Ираванском ханстве. Первоначальное (древнейшее) название города – Кзыл-Орда. Согласно смелой гипотезе, которую выдвинули историки Нафиг Башибузуков и Нефиг Гёрмамышев, именно этот город является местом рождения Иисуса Христа. Известно, что после рождения Христа к нему пришли поклониться трое восточных жрецов (муэдзинов), ошибочно названных «волхвами», в честь которых и был впоследствии переименован город. После оккупации города армянами название его было искажено и приобрело форму «Эчмиадзин». В настоящее время - основной центр производства армянами фальшивых исторических документов и карт. Там же, временно, до переезда в Новый Эчмиадзин (быв. Краснодар), имеет свое местопребывание главный идеолог армянского империализма - Католикос всех армян.

Впрочем, зачем нам спорить с ними об их успехах, реальных или воображаемых? Пусть и дальше говорят о сотнях миллиардов долларов от нефти, о сотнях тысяч новых рабочих мест, о миллионах иностранных туристов и т.д. Главное - время идет, нефть течет, свой народ они (власти во главе с ИА) славненько убаюкивают сказками. Пусть сидят в чайханах и рассуждают о пришествии "второго Кувейта" в Азербайджане. Тем временем постепенно нефть закончится, а денежки от нее благополучно будут прокушаны и вывезены за рубеж. Пусть развивают экономики "золотого миллиарда". Было бы забавно, если бы для Азербайджана сделали исключение из правила и позволили ему развивать свою экономику за счет доходов от нефти. Русская сказка про вершки и корешки еще работает.

Власти Армении должны очень жестко реагировать на подобные грязные провокации. Их становится все больше чуть не с каждым днем. Шайка проходимцев без признаков стыда и совести непрерывно клевещет на наш народ, выдумывая и пытаясь распространять по миру одну грязную клевету за другой. Эти ПОГАНЫЕ УБЛЮДКИ во главе со своим "президентом" ведут массированную и бессовестную пропаганду против потомков тех людей, предков которых их УБЛЮДОЧНЫЕ ПРЕДКИ как раз таки и резали и грабили в Баку, Шуши и других городах и селах нынешнего Азербайджана. Надо давать этому адекватный отпор, выводить на чистую воду всю эту шайку мерзавцев.

У Ильхама явно меньше здравомыслия и осторожности, чем было у его отца. Думаю, он переоценивает активы (финансовые и ресурсные возможности Азербайджана) и бросается во все проекты, куда только можно, от Европы до Казахстана и Туркмении, раздавая дешевые кредиты (когда сам в долгах) и всевозможные обещания. Уверен, что в скором времени (через два-три года) выяснится, что Ильхам размахнулся на дела не по реальным возможностям и его семейный бизнес (экономика и финансы Азербайджана) сядет на мель. Под мелью я поразумеваю банкротство, то есть неспособность выполнять обязательства перед многочисленными кредиторами. Так что от Армении требуется только удержать статус-кво по ситуации в Карабахе еще на пару-тройку лет. А там и можно (и нужно) будет договориваться с присмиревшим Алиевым.

Если исключить отдельные элементы (управление США и миром, непризнание "чужих" Геноцидов и полученные деньги) - в целом удивительно напоминает то, что говорят и пишут про армян и Геноцид в Азербайджане и Турции, вплоть до целых фраз. Конечно, непризнание Израилем Геноцида армян и противодействие этому признанию многих влиятельных евреев в США (и не только) не могут не оказывать влияния на наше эмоциональное восприятие Холокоста, но несмотря на это лично мне очень не понравилось приведенная выше статья. Можно иметь разное мнение по вопросу Холокоста, но писать глумливые "анализы" на тему любого Геноцида, в том числе Холокоста, может только человечишко с ничтожной душой и плохим воспитанием.

Воистину - сон разума рождает чудовищ. Это про них. Но вот про долму (толму) - тут вы не правы, Ардани. Я могу привести доказательство, что долма - это древнее блюдо кочевых тюрок. Вот оно - из моего личного азербайджанского словаря: Долма (толма) – блюдо, традиционная пища тюрок-огузов и их современных потомков и наследников. Наиболее раннее упоминание долмы и способа ее приготовления содержится в устном предании (эпосе) племени карабармаков «Гачгын и его братья». Согласно данного источника первоначально долма представляла собой завернутый в овечью требуху «фарш» из бараньих глаз, рубленых мозга и курдюка, а также бычьих яиц. Подготовленную долму погружали в наполненный водой кожаный бурдюк и долго варили, периодически добавляя из костра раскаленные камни. В более позднее время армяне и другие пришельцы украли рецепт приготовления долмы, для маскировки своей кражи внеся в рецепт некоторые весьма незначительные изменения. Так, например, варить долму стали не в бурдюке, а в кастрюле, не из бараньих мозгов, курдюка, глаз и бычьих яиц, а из мяса, риса, зелени. Также вместо бараньей требухи стали использовать виноградные листья, капусту, баклажаны, помидоры, перец. Но все эти мелкие поправки не смогли испортить шедевр и гордость древней тюркской кулинарии – несравненную долму.