ЧТО СНОВА ПРОИСХОДИТ В ЮЖНОМ АЗЕРБАЙДЖАНЕ, ИМЕНУЕМОМ "ИРАН"?
Наш южный сосед всегда пытался нанести нам удар с самого близкого расстояния
Мехрибан АЛЕКПЕРЗАДЕ
ПРОЛОГ
В последние дни я получаю очень много писем из Южного Азербайджана. Их авторы в своей борьбе за национальное самосознание вместо вопроса: "Почему вы не с нами?" спрашивают: "Известно ли вам о зверствах, которые на нас обрушились? Если известно, то почему молчите?" и тем самым дают знать, что нас сближает кровная близость. Сейчас я испытываю стыд за эту забывчивость, однако ясно осознаю, что предпринятый тот или иной шаг в защиту соотечественников может прослужить результату, который предсказан игроками других подковерных игр. Проявив ожидаемую от нас реакцию, мы тем самым можем стать невольными прислужниками их стратегических целей... Однако, осознавая все это, мы не можем молчать!
ВМЕСТЕ С СООТЕЧЕСТВЕННИКАМИ С ЮГА...
В нормально развитых странах... отношение к той или иной проблеме государство реализует по трем направлениям: 1: Государственный ракурс (официальная позиция). 2-е: Научный взгляд (история, этнография, закон, литература). 3-е: Общественный взгляд (народ, мнение свободного большинства).Давайте согласимся, что у нас государственная позиция, вытеснив другие позиции, диктует свою понимание и свое поведение, и это превращается в задание, обязательное для выполнения. Или воспринимается как задание. Таким образом, решения, попытки, потребности, не обремененные ошибками истории, становятся недосягаемы. Хотя не так уж важно, чтобы демонстрируемое государством, то есть официальными лицами, позиция совпадала с историей, желанием народа. Главное - чтобы на заднем плане стало нормой проведение этой работы. Завтра требование и желание истории и народа сыграют роль щита перед международным давлением.Неоспоримые, невозможные для принятия желание, воля могут привести к отказу от диктата или, как минимум, договоренностям сильных государств мира. Потому что за этим желанием и волей стоят история, этническое мышление, этнография НАРОДА. Никто не посмеет разрушить это. И официальные лица со своей официальной позицией, как минимум, "позволят" общественности выразить отношение и дать оценку происходящему...Жизнь вновь раскрыла перед нами недописанные страницы истории. Иран, в течение последних двух столетий выступающий с лозунгами о дружбе и братстве по-фарсидски и представляющийся нам в образе "древка от топора", остался верен своему поведению в сложной ситуации. Не отказывающийся от притязаний к Азербайджану Иран (отметим, что ныне они приняли другую форму, и эти ярко-красные намерения особо не скрываются и озвучиваются с самых высоких трибун, причем часто внезапно) и на этот раз не изменил себе.На первый взгляд кажется, что они, как и армяне, выступают со смехотворными претензиями. То ли причисляют себя к высшей расе, то ли от полного осознания проблем в своем национальном самосознании пытаются всячески скрыть их и почему-то относятся к нам, азербайджанским тюркам, с оскорблением и презрением.Они, то есть фарсы, после присвоения огромной части наших территорий озвучивают новые претензии. Располагавший территорией в 410 тысяч кв. км Азербайджан в результате подписанного Ираном и Россией в 1828 году Туркменчайского договора был поделен между этими государствами - 280 тысяч кв. км оказались оккупированными с юга, 130 тысяч кв. км - с севера. Родина, которую мы называем "Южный Азербайджан", именуется Ираном. Сегодня в считающемся исламским государством Иране проживают 30 миллионов азербайджанских тюрок. Даже в современных условиях в подконтрольном правительству Ирана географическом пространстве существуют, как во времена Целостного Азербайджана, немало областей и регионов с древними ТЮРКСКИМИ названиями, несмотря на то, что фарсы считают и юг, и север своей исторической родиной. Чем не отличается от больного воображения армян?(Понаехали эти армяне и фарсы,понимаш(Sigo))Во все времена: и в 1918-1919 годы, и в 1920-1922 годы, и в 1941-1946 годы, и в 1990-2000 годы за воспринимаемыми очень просто четкими действиями и требованиями, хитростью фарсов всегда стояли большие претензии. Вовсе не случайными были грубейшие нарушения воздушных, водных границ Азербайджана, хотя Иран старался представить их таковыми. Это были видимые части айсберга невидимых претензий. Всякий раз двусмысленными заявлениями и заверениями в братстве они добивались снижения остроты проблем.Еще в недавнем прошлом, в 1919 году, когда близилась к завершению первая мировая война, когда существовало независимое государство АДР, Иран не преминул выступить с территориальными претензиями к Азербайджану. Азербайджан в это время находился один на один с непрекращающимися наступлениями армянских варваров: зверства армянских вооруженных бандформирований в отношении населения Зангезура, Нахчывана, Карабаха, тысячи беженцев, десятки сожженных деревень. (Нож в спину(Sigo))Молодое правительство АДР пыталось довести все это до делегатов Версальской мирной конференции. Мы не должны забывать, что Иран с помощью этой самой конференции попытался овладеть Нахчываном и Зангезуром. В сообщениях, написанных А.М.Топчубашевым, отмечалось, что в представленном Ираном меморандуме выдвинуты претензии к Северному Азербайджану, хотя эти претензии не имеют исторических доказательств и свидетельствуют о смехотворности утверждений фарсов об историческом единстве.Интересным является момент, что и тогда, и сейчас Иран был поддержкой армянам. Не удовлетворенные югом Азербайджана фарсы забыли, что в планах "Великая Армения" есть мечта армян присоединить и часть Ирана, которая на самом деле является территорией Южного Азербайджана. Армянский лоббист, сенатор из США Лодс в представленном 10 декабря 1918 года в сенат проекте "Великая Армения" включил в документ северо-западные области Южного Азербайджана (Ардебиль, Хой, Урмию, Тебриз и др.) как важнейшие территории.Иран попытался еще раз пустить стрелы в Азербайджан, вращающийся в кругу иных иностранных интересов, с самого близкого расстояния. Иранское правительство, выдвинув территориальные претензии в адрес Азербайджана, приложило немало сил для того, чтобы самому или же, на худой конец, армянам овладеть Нахчываном.В письме от 20 декабря 1919 года, адресованном МИД АДР, М.Мирбабаев отмечает, что официальный Тегеран, действуя по указке и давлению англичан и армян, переселил в Иран более 60 тысяч населения Нахчывана и приграничных земель, добился ослабления региона и таким образом создал условия реализации планов дашнаков.Позднее, в 1941 году, Советы, носители захватнических идей Российской империи, сговорившись с Западом, в одном шаге от объединения остановили Северную и южную части Азербайджана.Это было вчера...Пытаясь прикрыть внутреннюю неполноценность, заключая договора о братстве с врагами по вере (Иран гордится, что является исламской республикой) Тегеран время от времени от отказывается от притязаний по эту сторону. Как бы ни было прискорбно, мы не можем смотреть на брата по религии и соседа, как на врага. То ли по причине отсутствия ума или просвещенности, нам, в отличие от них известно, что большие государства, оскалив зубы, держат нас в поле зрения и ждут не дождутся, когда мы, обессиленные враждой друг с другом, не сумеем отстоять своих земель. Вот тогда и они полностью овладеют нашими территориями.Поэтому мы должны терпеть карликовых игроков, как бы нас ни тошнило. Это можно расценить и как нерешительность, как трусость, неумение отстоять и вести борьбу за территории, приглянувшиеся противоположной стороне. Однако пусть ни Иран, ни Армения, ни большие враги не пытаются сломать дух 8-миллионного, нет - 30-миллионного, нет - 50-миллионного народа. Возмездие наступит, обязательно наступит.
(ну и темпы рамножения однако(Sigo))
Азербайджанские тюрки вновь были оскорблены в газете "Иран", выходящей в Иране. Напечатанная в государственной газете карикатура вызвала волну негодования в Тебризе, Зянджане, Урмии. Для протестов было много унижений и оскорблений, однако превращения их в волну был сделан рассчитанный шаг. Отметим, что перепечатанные во Франции карикатуры на Пророка (с) Мухаммеда, точные результаты, которые принесло это действо, послужили для фарсов хорошим примером.На этой карикатуре азербайджанцы были уподоблены таракану и указаны методы их истребления. Первыми протест выразили студенты Тебризского университета. Затем волна протеста охватила весь город. Вышедшие на улицы десятки тысяч азербайджанцев, скандируя: "Да здравствует Азербайджан!", "Смерть фашизму!", требовали уважения чести и достоинства азербайджанцев, проживающих в Иране.Таким образом, акции протеста, как огонь, перекинулись в города, в деревни. Возник пожар, потушить который стало невозможно. 30 миллионов азербайджанских тюрок как будто впервые столкнулись с неуважительным отношением к себе, стали участниками акций."Хоть и умер Бабек, Тебриз еще жив!", "Азербайджанский народ не потерпит унижений!", "Фарсидский язык не станет языком тюрок!" Эти и другие лозунги сделали участников акций непоколебимыми. Полиция не сумела предотвратить акции. В дело была вновь запущена машина до боли нам известной иранской провокации. Чтобы вызвать ярость протестующих, были подожжены несколько автомобителей. В тот же в день в прессу просочилась информация о якобы попытке участниками митинга "овладеть зданием правительства Восточного Азербайджана". Как выразился один из выдающихся русских полководцев, "персидская хитрость" и здесь напомнила о себе.На "Саат мейданы", самую большую из площадей, на которых проводился митинг, были введены войска. Вначале был пущен слезоточивый газ, затем пошли выстрелы. Однако, поступая таким образом, не признававшие азербайджанцев власти Ирана не могли не учитывать, что волна протеста примет более широкий размах в Тебризе, Хое, Мараге, Зянджане и других городах.Власти не раз пытались осуществить провокации в ходе акций протеста, в которых принимали участие около 200 тысяч азербайджанцев. Азербайджанцы же требовали от официальных лиц Ирана внести ясность в происходящие события. Хоть с опозданием, власти Ирана сообщили о закрытии газеты. В принципе, не было секретом, что данный шаг является очередной уловкой. Разговоры о возобновлении выпуска газеты свидетельствовали о подготовке новых цепочек провокаций.Нам, 8 миллионам азербайджанцев, периодически становилось известно, как жилось 30 миллионам соотечествеников на своих исторических землях при иранском режиме. Правда, в отличие от периода правления династии Пехлеви, ныне азербайджанские тюрки могут говорить на родном языке. Однако официальный Тегеран считают азербайджанцев "отуреченными фарсами", и лишь в этом случае режим проявляет "благосклонность" и повсеместно заявляет о наличии в Иране "единой иранской нации".В отношениях с Азербайджаном Иран не обременяет себя такими категориями, как осторожность, придание значения словам, поступкам. То отрицает присвоение юга Азербайджана в результате Туркменчайского договора 1828 года, то не может отказываться на притязаний на Каспийское море, то заявляет, что север Азербайджана остался вне контроля Тегерана...Неоднократно посол Исламской Республики Иран в Баку (обратите внимание - не в Азербайджане, а в Баку) употреблял выражения такого рода, как: "Вы даже во сне не увидите Великий Азербайджан", "Вместо разговоров о юге лучше освобождайте Карабах", "Не Баку, Бади-Кубя (это название фарсидских историков) является родиной фарсов", на административно-территориальные карты Ирана просачиваются такие названия, как Хазари-Мазандаран, Азербайджан называется Кавказским Азербайджаном. Когда спрашиваешь о смысле этих слов, то заявляют об их неофициальном характере, говорят, что это просто не имеющие значения словосочетания. Нам же известно, что это официальная позиция Исламской Республики Иран, уверенной в безнаказанности свершения такого рода политических шагов.Мусульманская Исламская Республика Иран обеспечивает Армению в наиболее необходимых продуктах и иных товарах (заметим, что такую позицию Иран занимал на протяжении многих веков). Однажды Тер-Петросян заявил: "Если на день будет сорван договор о торговле между Ираном и Арменией, Армения станет на колени". Этот "благородный" шаг Ирана Азербайджан, естественно, никогда не забудет. Многолетняя поддержка Армении, бессовестные претензии на Каспий есть не что иное, как безразличие, а если сказать грубо, то непризнание Ираном независимости Азербайджана.
ЭПИЛОГ
В заключение скажу, что мы, в отличие от Ирана, не вмешиваемся во внутренние дела этой страны, однако должны заявить: избиения, убийства наших соотечественников, неуважение к нашему языку, обращение с ним как языком третьесортной нации, попытки стереть с памяти человечества карты Великого Азербайджана периода Сефевидов дело не Ирана, а НАШЕ.Наступило время ВЫРАЗИТЬ ПРОТЕСТ и ДАТЬ ОТВЕТ против использования азербайджанцев, когда необходимо донести до кого-то какую-либо мысль! Может, наконец, скажем об этом вслух, азербайджанцы? (и сама тут же,не отходя от кассы использует азербайджанцев(Sigo))