Cepnyc

И чем же армяне более раздражают нежели другие?

Такое ощущение, что все идет к тому, что территории сдадут (и Карабах в придачу), а потом еще сто лет будут жаловаться, что вот необделили, а мы такие многострадальные и т.д. и т.п. :ermm:

А что обязательно рубить голову, причем еще и сзади? Я не могу понять психологию людей желающих должным образом иметь возможность отрубить кому-либо голову, ну, или еще какие части тела. Интересно было бы почитать статьи рассматривающие скрытые на подсознательном уровне мотивации данных индивидумов.

Голубчик, Увы, но к вашему сожалению, вы меня не достали. Вы очень большого мнения о себе, но не имея на то оснований, в чем я уверен, убедился не я один на этом форуме. Советую перед сном почитать книжку какую-нибудь умную. Удачи и приятных сновидений. :girlkiss:

Korovin, Я ничего не утверждал, а лишь высказался, что в Тбилиси осталась одна мечеть. Это из значительных памятников. А держать счет всех многочисленных грядок с петрушками и киндзой и загонов для скота, извините я просто был не в состоянии. Потом, не обязательно быть специалистом, чтобы интересоваться культурным наследием своего города.

Это уже не актуально, так как тема уже давно переросла в оффтоп. Но все же... Читаю, перечитываю, никак понять не могу. По-видимому, вы пишите просто так, чтобы отписаться? Логика у вас должна быть человека XXII-ого века, до которой мне «увы и ах», либо она просто отсутствует. Какое отношение имеет наличие грузинских церквей в Баку к теме об азербайджанской культуре в Грузии? Причем как же вы смогли спутать армянскую с грузинской, когда предложением выше вы сами признались, что в Баку грузинских церквей «видимо-не видимо»? Ваши попытки показать беспочвенность моих утверждений о наличии (вернее, отсутствии) азербайджанской культурной прослойки в Тбилиси какие-то уж, извините, безосновательные и не понятные мне. Я же не ребенок, чтобы просто от балды утверждать о том, что если я родился и жил в Тбилиси, то этого достаточно, чтобы утверждать о наличии или отсутствии мечетей (к тому же азербайджанских) в Тбилиси. То, что в Баку есть памятники грузинской культуры, еще не должно значить, что азербайджанских должно быть тоже «видимо-не видимо» в Тбилиси... Потом, сколько бы мы не старались быть политкорректными и объективными, все же не стоит сравнивать азербайджанскую культуру с более древней и более богатой грузинской.

Дорогой, Ну при чем тут грузинские церкви в Баку? Мы же не об этом говорили. Вроде об азербайджанской культуре в Грузии. При чем тут вы, и Баку, и картины Тамары? Кстати, Тамар была не внучкой Давида Строителя, а его правнучкой. И еще, долго сдерживался, но больше не могу. Вы уже в четвертом постинге пишите «монОстырь», а нужно «монАстырь». :hi:

Корвин, Не буду оспаривать на счет толерантности и других ваших качеств. Пусть сумгаитские и бакинские погромы останутся на вашей лояльной совести, наименее подверженной всякого рода болезненным деформациям идеологии. Но отвечу на ваш вопрос. Нет, я не специалист по азербайджанской культуре в Грузии. Однако, родился и жил в Тбилиси, так что знаю о чем говорю. :brows:

Получается, он сам невольно признает, что монастырь все-таки грузинский. :lol: Что-то я не знаю никаких десятков объектов азербайджанской культуры в Тбилиси. А мечетей насколько я помню осталась одна и то персидско/иранская. А грузины будут знать, кого выбирать в стратегические союзники. :hammer:

Скорее — «глобализация по-кавказски».

Ну и что же? Другой грузинский монастырь?

Кинза, Эта надпись действительно на грузинском, записанная древнегрузинским заглавным Асомтаврули (или Мрг[a]ловани) алфавитом. А на албанское культурное прошлое могут претендовать только народы Дагестана, но ни как не тюрки-азербайджанцы. :yes:

Предлагаю закрыть тему.

Азербайджану еще повезло, что с востока его омывает Каспийское море, а то и там у него были бы проблемы. On the second thought, у него проблемы с Туркменией, никак не могут поделить морские владения.

Korvin, ОТ ВАС никто ничего не хочет, лишь вернуть то, что принадлежало им по праву и только из-за бездарности и тупости большевиков оказалось в пределах новосозданной советской прикаспийской республики.

Так ты правда смотрел или все прикалываешься?

Понятно... Я так понял, на Аракса сегодня навеяла Муза...

Мне бы тоже хотелось посмотреть. :rolleyes:

Бренд — небренд, незнаю и не хорошо о родине так говорить. :hammer: Но слово «Карабах» ассоциируется с войной и бедами, а «Арцах» с выбором армян этого края идти своим путем, с независимым будущим, с возрожденным новым, который на самом деле — хорошо забытый старый. Кстати, и Степанакерт надо будет потом менять. Степан Шаумян уже не актуален. Maybe «Арцакерт»?!

Микаэл Таревердиев :diana:

Мне лично тоже не нравится непонятный русско-турко-персидский конгломерат. «Арцах» — такое красивое армянское слово. Предлагаю официальное название: Армянская Республика Арцах / The Armenian Republic of Artsakh Но понимаю, что наверное, по политическим причинам все еще не сделали это.

:lol: Ура, товарищи! В очередной раз победили демоклатия и плюлализм! Даешь ссылку!

Необязательно... но по опечаткам пальцев ног.

Sorry, Thug, ответ на твой вопрос только через ЛС... :lol:

Согласно конституции НКР власть в арцахском государстве принадлежит народу. Отсюда и «публичная власть» — власть публики. From New Oxford (American) Dictionary: PUBLIC: originally late Middle English : from Old French, from Latin publicus, blend of poplicus ‘of the people’ (from populus ‘people’ ) and pubes ‘adult.’