В Новом он просит благих дел, одним из которых может быть и это.
Я спрашивала у священника, он ответил, что матах в христианстве это заповедь Божья:
Когда же ты делаешь обед или ужин, не зови одних своих друзей, братьев, родственников и богатых соседей; ведь и они тебя когда-нибудь позовут к себе, и ты не получишь награды. А когда делаешь пир, позови и нищих, увечных, хромых, слепых. И счастлив, блажен ты будешь, что они не могут отплатить тебе тем же, и наградит тебя Сам Бог.
Т.е. матах не для пиршества или чтоб наедаться, это благотворение неимущим, доброе дело. Наградой могут быть не только жизнь вечная, но и прошение здесь на земле: исцеление кого-то, благополучный исход или просьба о нём и проч. Т.е. свои просьбы мы подкрепляем ещё одним добрым делом и принимающие матах тоже молятся за приносящего, получается коллективная молитва. Внешнее сходство есть у многих кардинально разных вещей, главное то содержание, которое им придается. Помню один паренёк доказывал, что гадание расплавленным воском и молитва в церкви одно и то же потому что и там и там используются свечи. Ведь и апостол Паваел сказал, что христианин может спокойно есть в капище идоложертвенное, если его вера сильна и не поколеблется от этого, т.е. язычники будут есть это мясо со своим подтекстом, а для христианина идол а мире ничто и нет никакого идеологического содержания в этом поступке, но внешне они вместе сидят за столом и едят одно и то же.