Зулус

Очень часто встречаешь идиотский вопрос от азеров "армяне кавказцы или нет?" И куча таких же идиотских смайликов. Имеют ли армяне отношение к Кавказу? Конечно. Так как часть армянского государства находится на Кавказе. Очень долго и близко армяне взаимодействовали с кавказскими народами Албании. Являются ли кавказцами? А французы альпийцами являются? А все русские сибиряками? Альпен гольд, тебе очень хочется, чтобы армянин, что-то спутал. Вот и фантазируешь,за неимением фактов. Я лишь констатирую факт, вчера ты взаимообогащал, все что касалось персидской цивилизации, сегодня взаимообогатил кавказскую лезгинку. И не притягивай лезгинку, как танец кавказских народов, к географтческому ареалу, чтобы "взаимообогатиться" этим танцем. И еще, азербайджанцы к Кавказу имеют отношение куда меньшее, чем армяне, так как появились на Кавказе гораздо позже, чем армяне. Остается тебе клоуничать.

Оу, два дня назад ты персом был. Теперь вот кавказец. Умиляет этот шпагат по- азербайджански. Азербайджанцы и лезгинкой взаимообогатились теперь.))) Удины кавказцы, лезгины. Но не турко-азеры. Армяне не говорят, что кавказцы, потому что историческая Армения это далеко не только Кавказ. Если часть Армении и находилась на территории Кавказа, автоматически армян запихивать исключительно на Кавказ не правильно.

Персов на Алтае не было. Это заблуждение.

Не будем, тем более, когда у предков нынешних северных азербайджанцев появилось общее культурно-историческое пространство с персами, цивилизация персов, к этому врнмени, успела обзавестись музыкой, кухней, писменностью и прочими цивилизационными достижениями, при этом тесно соприкасаясь своим культурно-историческим пространством с армянами.

Теория не выдерживает никакой критики. Тут мне знакомый чукча, давича сказал, что никакого приобщения у чукчей к водке не было. Было единое пространство и все такое.

Вообще клево э! Варение азербайджанцев в персидско-тюркско-албанском котле позволяет им автоматически ни к чему не приобщаться. Общая культура и все тут. Очень широкое нследие к растяжению не приведет? Или уже на шпагат легко садитесь?

яхши да, а через кого вы к нему приобщились? Снизошло на вас? Я в мугаме не разбираюсь. Мой изнеженный слух не выдерживает его больше 6 секунд. Да, некоторые армяне им балуются. Рисковые люди, что сказать. Я знаю человека, который голыми ногами на разбросанный конструктор Lego прыгнул. Каждому свое.

Вот это чистое исполнение армянской национальной песни, без всякого замусоривания.

Кто это такой? Убрать некоторые нехарактерные мелизмы, песня-то армянская, но немного загаженная. Потом начинается рабиз. Ни то не другое мне особо не нравится. Мугам арабское изобретение. Азербайджанцы приобщились к мугаму, через персов. Достигли успехов в этом деле. Сейчас мугам неот'емлемая часть азербайджанской культуры. В Армении мугам в целом не прижился, Классический стиль армянской народной песни и чистого гусанского (ашугского) стиля, выглядит куда гармоничнее.

Пока новую не сумеем украсть у азербайджанцев, будем посылать эту.

Мне она тоже больше понравилась

Хоспидя, а разве в прошлом году не эта песня была? А в позапрошлом не эта? А в позапозапрошлом?...

Греки. РПЦ в случае с благодатным огнем приседает за территорией храма.

Не знаю, куда это. Не нашел тему про религию. Пока сюда. https://news.mail.ru/society/32803808/?frommail=10 Священник раскрыл тайну Благодатного огня и разругался с коллегой

сегодня в 7:26 Бакинской еврейской эмиграции Знаете, что меня бесит больше всего? И что вызывает даже не презрение, а гадливость? Позиция бакинской еврейской эмиграции, которая, весело живя в Израиле, выставляет лубочные посты о том, каким красивым и ухоженным стал Баку, и умиляется семьей Алиевых, которая создала позорнейшую и лакейскую организацию под названием АзИз (Азербайджан — Израиль), откровенно и цинично финансируемую фондом Гейдара Алиева, т.е. бандитским общаком семьи, делающая вид, что не помнит и не видела… Вы забыли, как евреев выбрасывали из окон в Варшавском гетто? Вы забыли, как евреев сжигали в печах Майданека и Освенцима? Или вы забыли то, что видели в Баку? Вы тогда были еще там, и я прекрасно это знаю, потому что видел вас. Некоторые из вас быстренько слиняли из моих друзей, боясь, что когда вы в очередной раз приедете в Баку, вас могут пощупать за ваши отъевшиеся на израильских пенсиях филейные части. Некоторые пока остались, но стараются быть безмолвными наблюдателями, и я это вижу. Человек, которого я когда-то уважал, выставляет позорный пост о том, что Израиль не признал Геноцид армян, явно рассчитывая на благоволение азербайджанских властей и демонстрируя лакейский патриотизм государству, из которого он почему-то сбежал в Израиль. Да… Я знаю, что вы это прочитаете. И мне стыдно за вас. Так же как стыдно за братьев Гусманов. За Юлия, который подло и трусливо заявил, что он ничего не знает и ничего не видел. За братца его, взявшего лакейское интервью у Гейдара Алиева. За всех вас, предавших свой город и опозоривших себя низостью забвения. Вам это позорно вдвойне. Потому что вы предаете память трагедии своего же народа. История имеет свойство возвращаться и мстить за забывчивость, трусость и подлость. Знаете, чем вы отличаетесь от армян? Они стали воинами. А вы — трусами и конформистами. Они помнят. А вы стараетесь память превратить в шоу формальной минуты молчания в день Холокоста. Для них это трагедия. Для вас это превратилось в гешефт. Я знаю, что часто бываю резок и неполиткорректен. Но политкорректность придумана именно для таких, как вы. Чтобы подлость назвать деликатным словом «нейтралитет». Но подлость и трусость остаются подлостью и трусостью. А позор — позором... Зейнал ИБРАГИМОВ

Текст разрывается между ножом в спину и баранойей. Как вам фильм о Карабахе, где на ваших глазах будут насиловать супругу? Не стыдно не знать, стыдно – не учиться. Многие знакомы с этой поговоркой, но, к сожалению, не каждый ей следует. И это в век Интернета, когда для того, чтобы что-то узнать особого труда и ума не требуется. Вот это стыдно. А стыдно должно быть вдвойне, если человек себя позиционирует как режиссер, фотограф и журналист. Ну, то есть, вполне себе образованный человек. Впрочем, образованность не является свидетельством порядочности, и мы хотим это показать на примере россиянина Игоря с фамилией, близкой к наркоманской среде, Ширяева. Этот самый режиссер, фотограф и журналист Ширяев вместе со своей супругой Ларисой Ширяевой в 2009 году незаконно посетил Нагорный Карабах, за что угодил в «черный список» МИД Азербайджана. На днях он вновь незаконно совершил визит в оккупированный регион Азербайджана, о чем и написал на своей странице в социальной сети Facebook. «Я нахожу Карабах одним из немногих мест, которое я называю настоящим. Да есть горы выше, природа экзотичнее, а страны богаче. Но Карабах - настоящий! Что я вкладываю в это слово? Здесь живут правильно воспитанные люди, которые много пережили и, удивительным образом, стали от этого не хуже, а лучше, как люди. Они ничего ни у кого не просят. Они просто хотят, чтобы их оставили в покое и дали спокойно жить на земле, которую они считают своей. И вот в этом я с ними абсолютно согласен. А еще нигде я не чувствую себя настолько свободным и одновременно в безопасности, как в Карабахе. Я очень благодарен людям, организовавшим мне эту поездку. Поименно не пишу осознанно. Многих я даже не знаю и, кроме того, я не уверен что эти люди хотят публичного упоминания своих имен, учитывая непростую политическую обстановку вокруг Карабаха. Но я очень благодарен. Благодаря этим людям, мы с моей любимой женщиной Ларисой Ширяевой встретили день влюбленных среди ослепительно белых снегов в высокогорном селение Тсар», - написал он. Мы не станем рассказывать Ширяеву об истории конфликта, «преданности» армян и так далее. Если Ширяеву так интересно, он может поинтересоваться этим конфликтом, черпая информацию не из армянских или азербайджанских источников, а нейтральных. Мы просто попытаемся смоделировать ситуацию с Карабахом в локальном масштабе с участием самого Игоря и его благоверной. Кстати, заранее оговоримся, что у нас нет никакого намерения обижать даму, но для полноты картины ее присутствие в смоделированной ситуации просто необходимо. Итак, Игорь Ширяев вместе со своей супругой преспокойно живут у себя в квартире, и в ус не дуют. В один не совсем прекрасный для них день (а как выяснится позднее, в самый кошмарный день) в их дверь стучится бомж и проситься на приют. Чета Ширяевых по доброте душевной дают кров, еду, питье бедолаге. Мало того, они начинают с ним близко дружить. Спустя некоторое время бомжа, который уже чувствует себя в своей комнате, но в чужой квартире вольготно, начинают навещать гости – такие же бомжи. Ширяевы продолжают дружить, подкармливая и гостей. А дальше события развиваются стремительно. Настолько стремительно, что Ширяев даже по этому сценарию фильм может снять. Ночью, пока Ширяевы спят сном праведника, в их комнату врываются те самые бомжи, привязывают Игоря к спинке стула, заткнув рот кляпом, а потом на его же глазах начинают насиловать его любимую женщину, как он пишет, и не обязательно в день влюбленных. Далее насильники убивают (или не убивают) женщину, это уже как получится, а самого Игоря пинком под зад выгоняют из квартиры. Да, ему еще повезло, что он остался без квартиры, и в отличие от Берлиоза ему голову не отрезали. Игорь пускается во все тяжкие, стучится во все двери, пытаясь доказать, что его жена изнасилована и убита, а убийцы ходят на свободе и хозяйничают в его квартире. Но тщетно. А правильно воспитанные убийцы в квартире, которую они считают своей, то возмущаются, то жалуются, что их никак не оставят в покое. И какой-нибудь гость, побывавшей в квартире Ширяева, погуляв с убийцами, выходит из подъезда и радостно сообщает Игорю: «Знаешь, братан, я нигде себя не чувствовал себя так свободно и безопасно». А завершим мы этот материал коротким вопросом: «Вам понравилось, господин Ширяев?».

А с чего вы взяли, что он признал ошибку? Про геранбойский батальон он только недавно пополнил историю рассказом-небылицей о самом мужественном азербайджанце в мире. Это разные вещи. Он признал бессмыслкнность своих поездок по горячим точкам, не более.

Ну, не все однозначно. Россия все-таки "случайно" в районе Эль Баба побомбила турецкие войска, не помню уже сколько турков погибло, кажется 14. Сдается мне, что это была сдача за самолет. Да, не такая большая, но все же. В районе Алеппо, тоже прилично "частников"- американцев, как и других европейских советников погибло. Поэтому и столько истерики было на Западе при штурме Алеппо. Свои там оказались в окружении. Кстати и ихтамнебыло. В Сирии все хороши. Д'Артаньянов там особо, не наблюдается.

Не дает отредактировать текст илм удалить его. Уберите пожалуйста рекламу.

С практической точки зрения это, конечно же, заявление исключительно для внутреннего пользования. Ни к каким практическим последствиям в ближайшем будущем слова Ильхама Алиева не приведут. Обострения конфликта в Нагорном Карабахе или вокруг него ждать не следует. Но столь громкое формулирование таких амбициозных военно-политических задач первым лицом страны все же достойно рассмотрения. «Кухонная историография» – ненаучные попытки либо искусственно «удлинить» свою историю, либо «прирезать» себе территории, прошлое влияние и придумать некие «знаковые» (обычно очень доблестные, мужественные и добронравственные) черты национального характера – была всегда и будет вечно. Страдают этим многие народы, в том числе и «старые» (вспомним Велесову книгу, «новое летосчисление» Фоменко и Аркаим впридачу), но особенно те, у которых не было сложившейся исторической школы и массового образования советского типа. Отсутствие фундаментальных знаний подменяется массовой культурой и этногенетическими мифами.Так, некоторые очень нервные народы российского Северного Кавказа искренне убеждены в том, что они прямые потомки то ли шумеров, то ли вавилонян напополам с аланами и готами.И это, с их точки зрения, хорошо и полезно в быту. Напрямую это никак на современной жизни не сказывается, но порождает нездоровые иллюзии о своем месте в истории, ксенофобию и бытовой расизм. На практике, увы, очень часто – и мы это наблюдаем со второй половины 80-х годов – такие, казалось бы, чисто маргинальные рассуждения очень небольшого числа недоучек приводили к вполне горячим войнам и трансформации бытового поведения, а также ксенофобскому отношению к другим народам. Ибо глупость – такой же источник человеческих бед и несчастий, как и злая воля. Но если у вайнахов фундаментальная наука отсутствовала и отсутствует как класс, то в Азербайджане с советских времен есть Академия наук. В историческом антагонисте – Армении – бытовал в советское время анекдот. Армянское радио потребовало создания в АрмССР министерства морского флота. «Зачем? – удивились в Москве. – У вас же моря нет». Ну, есть же в Азербайджане министерство культуры и Академия наук, ответило армянское радио. Это, конечно, обратный случай культурного снобизма, но тоже очень характерный. Армянам этот снобизм также прививался десятилетиями: мы самые древние (даже в общесоветских русскоязычных школьных учебниках истории раздел «История СССР» начинался с Урарту как самого древнего государства на территории Союза, и с этим вроде как и не поспоришь), мы первыми в мире приняли христианство как государственную религию и мы единственная в мире нация, которая поставила памятник своим буквам. Это не совсем так (памятник алфавиту и языку есть еще в Южной Африке – буры сами себе поставили, чтобы англичан троллить), но звучит очень красиво. И в Чечне, и в Ингушетии продуцированием этногенетических и исторических мифов заняты в основном люди совсем уж маргинальные. Но в Баку на эту борьбу мобилизованы академические ученые и целые научные институты – тут Ильхам Алиев сказал абсолютную правду. И если Рамзан Кадыров своих местных «мыслителей» одергивает, когда они совсем уж заговариваются, то в Баку организация научных работ, выставок и фильмов – целая пропагандистская система, на которую не жалеют ни денег, ни иных средств, ни связей. В соседней Грузии такая «историческая», «этнографическая» и «лингвистическая» научная работа поощрялась все советское время. И громыхнуло в конце 80-х, когда лозунг «Сакартвело картвелебиствис!» – «Грузия для грузин!» – не только стал государственной идеей при президенте Звиаде Гамсахурдии, но и широко укоренился в массах, упав на подготовленную местным школьным образованием почву. В Азербайджане стали наверстывать упущенное уже в постсоветское время, когда после унизительного военного поражения потребовалось формировать государствообразующие и реваншистские идеи и символы. Пройдя через заигрывание с древней Кавказской Албанией и этими самыми древними албанами, которые, видимо, все-таки были не тюрки, а протоиранцы, азербайджанская историография принялась просто брать историю с потолка. Или немного ее зачищать и править, что и случилось, например, сейчас с Иреванским ханством и Зангезуром. Спорить с кухонной исторической и этногенетической мифологией бесполезно. В конце 80-х и начале 90-х серьезные академические ученые еще искренне пытались затевать как бы научные дискуссии в ответ на очередное «открытие местных ученых», но всех ждало разочарование. Мифы создаются не для того, чтобы их подтверждали или опровергали фактами. А масштаб информационного вброса может быть гигантским. В той же Ингушетии в конце 80-х выходило в месяц до десятка брошюр с разнообразными безграмотными интерпретациями истории. Например, был такой древнешумерский город-государство Лагаш (сейчас это развалины в Ираке невдалеке от Басры). В нем, как везде у шумеров, были храмы-зиккураты ступенчатой постройки. Так – ступеньками – строить удобней было на тогдашнем уровне примитивных строительных технологий. По-ингушски лагIаш значит во множественном числе «ступени». Все, приплыли: ингуши, следовательно, прямые потомки шумеров. Есть и относительно безобидные случаи. Например, совсем недавно оформившийся в Кабарде культ царицы Марии Темрюковны – кабардинской принцессы, второй жены Ивана Грозного. Теперь это величайший деятель в истории кабардинского народа. Ей поставлен в центре Нальчика у театра памятник, внешне и размерами подозрительно похожий на памятник Екатерине Великой в Питере. И ни слова о том, что принцесса оказывала на русского царя исключительно отрицательное влияние, участвовала лично и со своей понаехавшей в Москву родней в погромах, пытках и казнях и до конца жизни так и не научилась говорить по-русски. Или бесконечная героизация древних алан, несмотря на полное отсутствие письменных тому подтверждений. Постройка в Магасе так называемых Аланских ворот – сомнительных достоинств арки непонятной функциональности – привела к новому всплеску осетино-ингушского противостояния, хотя и в интернете. Но в этом регионе от интернет-хайпа до стрельбы промежуток небольшой. Про Украину мы тут тактично умолчим. Мы все-таки не врачи, а изучение стратегии и тактики укро-персидских войн времен Гомера и Дария требует изучения уже не истории, а химии. Препараты, которые принимают люди, все это во Львове придумывающие, могут представлять собой действительно научную ценность. Но тот романтический период, когда сотнями публиковались псевдонаучные изыскания на тему «кто тут самый древний, самый умный и был тысячу лет назад самый сильный», все-таки прошел. Сейчас в большинстве своем кухонная историография и лингвистика уже удел маргиналов. Но в Азербайджане все это превратилось в мощный пропагандистский инструмент. В несколько уменьшенном виде нечто подобное происходит в ряде среднеазиатских республик. И то, что сейчас Ильхам Алиев говорит с трибуны партийного съезда, через пару лет наверняка воплотится в «солидные научные труды, презентации, выставки и фильмы». И в целом это очень печально. Еще не было в мировой истории случая, чтобы подобное массированное использование кухонных исторических мифов породило что-то хорошее. Перед Второй мировой войной, например, в Югославии, тогда Королевстве сербов, хорватов и словенцев, с помощью нескольких «просветительских» обществ среди хорватов распространялась идея о не славянском происхождении народа, а некоем древнеиранском (опять аланы!) племени horovati, которое просто случайно перешло на славянский язык. Это Гитлеру очень понравилось и было одним из аргументов при создании марионеточного хорватского государства со всеми известными последствиями. Вроде как не унтерменши в союзниках, а свои, братья-арийцы. Так что маргинальная историография далеко не так безобидна, как могут подумать люди с нормальным советским школьным образованием. Все может быть очень плохо.

Так скидывайте его сюда, этот ролик.

Армянские программисты опередили американцев в рейтинге DataArt 08.02.2018 Лента Оставить комментарий 44 Просмотр(ов) Международная компания по проектированию IT-решений DataArt опубликовала статистику игровой платформы Skillotron, которая с помощью тестов определяет уровень знаний и навыков программистов из 57 стран. По данным статистики, армянские программисты были признаны самыми разносторонними: участники игровой платформы из Армении проходят тестирование, используя 12 различных технологий. Вслед за Арменией идут США (11 технологий) и Иран (9 технологий), сообщает украинское издание ITC.ua IT-платформу Skillotron применяют более 7 тысяч разработчиков из 54 стран мира, а в ее базе — более 2 тысяч вопросов, разбитых на несколько десятков подкатегорий: от языков программирования до технологий проектного управления и истории IT. Ранее РУСАРМИНФО сообщило, что программисты из Армении занимаются разработкой компьютерных шрифтов для платформы Alfabeto, которая считается крупнейшим поставщиком в Дании.

Животные в своем репертуаре. Отсюда https://militarymaps.info/ про-турецкие "оппозиционеры" раздели и изуродовали тело женщины-бойца YPJ Барин Кобани, убитой в деревне Курна при захвате её боевиками. https://twitter.com/mutludc/status/959123765929107456

Я за парня с флагом пережиаал больше.