ХачПет

Время отказаться от синдрома «младшего брата». Автор: В. Саакян. Издание: Иравунк де-факто (Право де факто), Армения. Анализируя армяно-российские отношения в контексте состоявшегося на днях официального визита в Москву президента Армении Сержа Саркисяна, газета, в частности, пишет: За последние три месяца это третий визит нового армянского лидера в российскую столицу, что свидетельствует о том, что влияние Москвы на Ереван, особенно, в поствыборный период (президентские выборы в Армении состоялись 19 февраля), несравнимо увеличилось. Это также обусловлено весьма жестким отношением к Армении со стороны западных структур во время и после выборов. К примеру, за несколько дней до московского визита Сержа Саркисяна содокладчики мониторинговой комиссии Парламентской ассамблеи Совета Европы по Армении Джон Прескот и Жорж Коломбье назвали «недостаточными» усилия властей этой страны по выполнению требований резолюции ПАСЕ 1609, принятой на весенней сессии (документ призывает армянские власти вернуться к демократическим формам правления). Тем самым, Запад своими действиями, по существу, толкает Армению в уже и так просторное лоно России (выражение автора). Естественно, Кремль небезразличен к внутриполитической ситуации в Армении. И в данном контексте, имея в виду осуществляемое со стороны Запада давление, официальному Еревану чрезвычайно необходимо политическое содействие Москвы. Также очевидно, что в нынешних условиях и при имеющихся общественных настроениях в Армении, одно только политическое содействие не может считаться достаточным. И так за последние годы среди определенной части общества постепенно укрепляется мнение о том, что Москва, по существу, принуждает население Армении свыкнуться с любой властью, без учета мнения граждан. Следовательно, новому руководству Армении необходимо достичь положительных подвижек во взаимоотношениях с Москвой и, в первую очередь, в осуществлении экономических проектов, имеющих первостепенную важность. Только в подобном случае общественное доверие в отношении властей будет повышаться, предоставляя Сержу Саркисяну действительно серьезную возможность упрочить свои позиции. Если во взаимоотношениях с Москвой все останется так, как было при Роберте Кочаряне (бывший президент Армении), ожидать положительные изменения в общественном восприятии не имеет смысла, так как, если даже российские компании становятся собственниками прибыльных сфер экономики Армении, это не имеет никакого положительного влияния на уровень жизни (местного) населения. Необходимо изменить весь характер армяно-российских отношений и из статуса «младшего брата» перейти к действительно взаимовыгодному экономическому сотрудничеству, что, в свою очередь, приведет к серьезной заинтересованности со стороны той же России. Насколько это удастся новому президенту, покажет дальнейшее развитие событий.

Кремлёвские мессиджи. Издание: Чоррорд ишханутюн (Четвёртая власть), Армения. Нам стало известно, что во время встречи в Москве президента России Дмитрия Медведева с Сержем Саркисяном (президентом Армении) разговор проходил в весьма напряжённой обстановке. Его основной темой стала внутриполитическая ситуация в Армении. Как сообщают наши источники, близкие к Кремлю, Дмитрий Медведев посоветовал Сержу Саркисяну, чтобы тот обязательно санкционировал намеченный на 20 июня митинг (оппозиционных сил во главе с Левоном Тер-Петросяном) в Ереване. В то же время, он заявил о недопустимости использования силы в отношении сторонников оппозиции. Дмитрий Медведев в весьма жёстком тоне категорически запретил армянским властям оправдывать действия силовых структур в отношении народа якобы полученным одобрением со стороны России. Затем он добавил: в противном случае, Москва ответит на подобные попытки не только публикациями (в российской прессе), но и официальными заявлениями. По существу, провалилось также намерение Сержа Саркисяна вновь встретиться с Дмитрием Медведевым до 20 июня. Российский президент публично заявил, что встреча состоится в течение ближайших месяцев. Судя по всему, беседа в подобном тоне обеспокоила Сержа Саркисяна и он попытался представить внутриполитическую ситуацию в Армении в благоприятном для себя свете. В частности, он информировал своего собеседника о том, что политическая опора Левона Тер-Петросяна не столь многочисленна, наоборот, речь идёт о малочисленных активистах. Более того, он попытался заверить, что властям удалось внести раскол в ряды возглавляемого Тер-Петросяном общенародного движения, и что на митинге 20 июня будет не столь много людей. Насколько удалась подобная попытка, трудно сказать, однако очевидно, что в Кремле хорошо информированы о том, что в действительности происходит во внутриполитической жизни Армении. Кстати, о резком изменении позиции официальной Москвы в отношении властей Армении свидетельствует также недавняя публикация в представляющей мнение руководящих кругов России газете «Аргументы и факты» (в ней нынешние действия официального Еревана жёстко критикуются).

«Большая стирка». Автор: Лили Мартоян. Издание: Иравунк де-факто (Право де факто), Армения. Наши источники в политическом истэблишменте России сообщают, что во время своей недавней встречи с президентом Армении Сержем Саркисяном (конец июня) президент России Дмитрий Медведев выразил серьёзное недовольство по поводу того, что Армения – ни много, ни мало – стала «проходным двором» для известных представителей российского криминала. Согласно тому же источнику, российский президент хорошо информирован о том, с какой «миссией» эти «знаменитости» (некоторые из них являются армянскими гражданами) посещают Армению. Кроме обычных для криминального мира «внутренних сходок», они имеют в этой стране и более серьёзные дела. К примеру, «отмывание денег». В бытность президентом Владимира Путина, Россия в деле борьбы с этим явлением добилась больших успехов. Фактически лишённый возможности «большой стирки» в родной России, тамошний криминал эту работу сегодня удачно ведет в Армении. В частности, она осуществляется под покровительством некоторых банков с российским учредительным капиталом, которые проводят крупные финансовые операции. Естественно, что этот факт дал серьёзный повод для недовольства президента России, который пользуется монополией в вопросе контроля над этим капиталом на государственном уровне. А мы, в свою очередь, удивляемся, что в Армении доллар обесценивается быстрее, чем во всём мире.

Пророссийская оппозиция – как альтернатива. Автор: Лили Мартоян. Издание: Иравунк де-факто (Право де факто), Армения. Осведомлённые источники сообщают, что некоторые структуры, имеющие серьёзный вес в российском политическом истеблишменте, а также ряд влиятельных политтехнологов этой страны начали предпринимать активные шаги по созданию в Армении пророссийской оппозиционной силы. В частности, в последний период некоторые общественные организации и политические силы получают финансирование из Москвы с перспективой их объединения в будущем в общественно-политический блок конкретной геополитической направленности. Обеспокоенность представителей политической элиты России можно понять. После последних президентских выборов в Армении (состоялись 19 февраля с.г.) всё больший вес начало приобретать объединение оппозиционных сил, имеющих откровенно прозападную ориентацию (партии и общественные организации, поддерживающие Левона Тер-Петросяна). И если учитывать, что на следующих (или внеочередных) общегосударственных выборах эта прозападная сила будет стремиться к власти, то Россия будет вынужденно считаться с тем, что завтра-послезавтра она может потерять в Армении власть, если и не обслуживающую ее интересы, то хотя бы максимально считающуюся с ними. Именно эта нежелательная перспектива, пожалуй, и является причиной того, что в Москве сегодня начали уже серьёзно подумывать о проекте «нейтрализации» тер-петросяновской прозападной оппозиции пророссийской альтернативой.

Россия запуталась в лабиринтах симпатий к Армении. Автор: Манвел Саркисян Издание: Грапарак (Площадь), Армения. Любое упоминание о России отождествляется с темой её содействия нынешнему армянскому режиму. Другие аспекты российско-армянских взаимоотношений как будто остались в тени. Ныне актуален следующий вопрос: поможет ли президент России Сержу Саркисяну (президенту Армении) сохранить свою власть? По-иному не могло и быть: США, по существу, игнорируют Саркисяна, а Европа поставила перед ним трудноразрешимые проблемы. И, вполне естественно, что, имея в виду фактор активизации армянской оппозиции, властям страны ничего другого не остаётся, как искать содействия в Москве. Во время своего апрельского визита в российскую столицу Серж Саркисян публично поблагодарил тогдашнего президента Владимира Путина за оказанную помощь во время выборов. Однако, по-видимому, она оказалась недостаточной для того, чтобы занять пост президента. Необходима помощь для того, чтобы его не потерять. Однако и невооружённым взглядом заметно, что официальная Москва не торопится открыть новым властям Армении свои объятия. В частности, во время того же апрельского визита С. Саркисяна Владимир Путин заявил о том, что для России главное – будущее армяно-российских отношений, «независимо от развития политических процессов в Армении». Иными словами, он проявил своё безразличие к судьбе Сержа Саркисяна на посту президента. Подобное отношение заметно и в действиях нового российского президента Дмитрия Медведева. Складывается впечатление, что Москва не только безразлична, но и чем-то обеспокоена. Отношение высокопоставленных лиц России к Сержу Саркисяну неоднозначное. На первый взгляд, он занял пост президента Армении во вполне привлекательном для России стиле. Для руководства последней всегда были близки авторитарные методы. Более чем привлекательными для Москвы были действия властей Армении в последние годы: постоянная готовность передать России почти всю экономику страны и исполнять все инструкции Москвы, упрямство в отношении Запада и т.д. Однако ощущающаяся неопределённость во взаимоотношениях между руководителями двух стран о чём-то говорит. В Москве многие начинают понимать, что традиционные подходы в отношении стратегического союзника имеют какой-то изъян. Дружба – дружбой, но становится реальностью опасность обесценивания позиций Москвы в Армении. И вопрос не только в том, что общественность Армении перестаёт симпатизировать Москве. Проблема намного глубже. Любая помощь властям Армении никак не отражается на их преданности и стабильности взаимоотношений. Вот такой парадокс. Времена меняются и традиционные подходы стареют. Стоит над этим задуматься. И действительно, до сих пор мнение, преобладающее в российских политических кругах, согласно которому российско-армянские отношения могут основываться лишь на вопросах безопасности и экономической зависимости Еревана, сегодня становится сомнительным. Многие замечают, что даже самая преданная России армянская власть всё больше смотрит на Запад. И наоборот, несмотря на огромные инвестиции в энергетику Армении, влияние российского фактора в нашей стране уменьшается. Сегодня оно сводится к защите интересов властной элиты. И дело, отнюдь, не в личностях.

Почему мы красим яйца на Пасху? На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос, Спаситель мира. Он воскрес Сам и воскресит каждого, кто поверит Ему и будет любить людей также, как любил Он. Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому римскому императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка. Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалине стало совершенно красным. С тех пор в память об этом событии, символизирующем нашу веру в Воскресшего Господа, мы и красим яйца. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

ЗАЯВЛЕНИЕ по поводу 93-ой годовщины геноцида армян в Османской Турции. В связи с очередной годовщиной Геноцида армян, мы, представители Общественной Земляческой Организации "Ахалцихе" и ряда общественных организаций Джавахка, заявляем о своей решимости продолжать борьбу за признание исторической правды и добиваться справедливости по отношению к армянскому и другим народам, пострадавшим от актов геноцида. Своим заявлением мы хотим привлечь внимание всего человечества, чтобы осудить это преступление. Геноцид – это тягчайшее из всех возможных преступлений против человечества, нарушающее целый комплекс прав человека и бросающее вызов всему мировому сообществу и каждому человеку в отдельности. Замалчивание и игнорирование факта Геноцида армян со стороны нечистоплотных политиков и ангажированных структур фактически является соучастием последних в этом преступлении. Мы резко осуждаем Турцию за осуществленный геноцид 1915 года и политику его отрицания! Мы призываем Турцию смыть с лица грязь и признать геноцид! Мы заявляем, что Турция без признания преступления прошлого не может стать членом ЕС! Мы призываем мировое сообщество осудить ту политику Турции, которую она до сих пор проводит! Мы призываем всех людей доброй воли присоединить свой голос к требованию признать и осудить Геноцид армян! Председатель ОЗО "Ахалцихе" - Петросян Хачатур.

Журнал «Баку» или письмо Лейле Алиевой. Нет, нет, только не думайте, что я увидел перетяжку с рекламой журнала «Баку» и решил испортить соседям праздник. Нет! Во-первых, журнал похож на многое, но не на праздник, а во-вторых, портить я ничего не собираюсь. Наоборот. Мою статью можете считать Одой признательности Лейле Алиевой за издание этого юмореска, потому что со времен книги И.Алиева «Андраник и геноцид азербайджанцев», я так не смеялся. Но, в отличие от прошлого раза, смеялся я по-доброму. Все началось с того, что одна горская еврейка долго мне доказывала, что Азербайджан – «в наших руках». Я отчаянно сопротивлялся сионистской оккупации Азербайджана, но, когда она принесла мне первый номер журнала, я, признаюсь, согласился. Ну, я все понимаю, но половина журнала была посвящена никогда не жившим в Баку и Азербайджане людям, и уехавшим оттуда горским евреям. Нет, я не антисемит, наоборот, еврейская часть журнала была наиболее адекватной, и поэтому, признав свое поражение в споре, я могу спокойно высказаться про нееврейскую часть журнала. Начну, пожалуй, с обложки. Лейла Ильхамовна, ну вы же закончили МГИМО, как-никак, ну неужели Вас не учили, что нельзя ставить на обложку глянцевого, вроде бы, журнала, столь неформатное явление, как мудрейшее лицо Вашего папы?! Тем более, его лицо так пропиарило себя в фильме «Борат», что смотря на него становиться смешно, даже не читая вашего журнала. Вот если бы папу убрать, и снять маму, вместе, например, с Далай Ламой, то выглядело бы куда более естественно. Далее хочу отметить, что крайне недальновидно в первом же номере израсходовать весь стратегический запас Азербайджана. Тут и Бюль старший – хранитель звука, и нефть, нефть, нефть, и Муслим Магомаев, и азербайджанская барашка и Ваша семья во множественном числе. Вы, ваш папа, опять папа, мама, папа с мамой, мама с папой, вы с мужем, папа без мамы, мама без папы, дед с вами, вы без деда. Нет, я понимаю, что скопировать журнал «Ереван» надо было. Ну, надо, что тут поделать. Надо и все, привычка такая. Но, Лейла Ильхамовна, Вы же, из МГИМО, это же можно было бы сделать как-нибудь более по-европейски … Ну, я понимаю, что образование в МГИМО уже не то, что раньше, когда Ильхам Гейдарович там преподавал, но все же! Но что меня на самом деле порадовало, так это появление, наряду со стратегическим запасом, совершенно новых терминов. Так, первому номеру журнала мы обязаны «азербайджанскому плову» (вообще-то его готовят и узбеки, и туркмены, и китайцы мальца, ….ну да ладно); азербайджанскому «цвету граната» (ну не стырить у армянина Параджанова название его фильма было бы неприлично); и азербайджанскому коньяку (с надписью на бутылке «основан в 1925 году», а ниже приписка – «Вековые традиции», видимо в Азербайджане век равен 83 годам). Понимаете, я не против азербайджанцев, но, когда коньяком МОСАЗЕРВИНЗАВОДА травят правоверный народ, это как-то неприлично. Неужели «ветеранам Карабаха» в поход по мусульманским странам дали пару бутылочек коньячку МОСАЗЕРЗАВОДА? Или может диск Элтона Джона? Насчет Элтона Джона, это отдельная история. Я смеялся до коликов в животе, когда увидел фотографию на полстраницы, где большими буквами было написано «Азербайджан 2007, 27 мая. Элтон Джон»!! Боже мой, как же старый английский гомосексуалист подходит по духу времени и ориентации партии «Мусават»!!! Вы очень верно выбрали именно его лицом азербайджанской независимости. Правда немножко непонятно, родился ли сэр Элтон в Баку или нет, т.к. статья про него начинается со слов: «Многие люди родились в Баку, и даже покинув его, не могут его забыть. Про любовь и музыку нам расскажет Элтон Джон». Вот я и думаю, Элтон Джон бакинец, или просто близок по ориентации к современному бакинскому бомонду? Но вот что меня поразило, так это стратегически выверенное сглаживание углов касательно армян. Ни одного упоминания армянской фамилии, даже когда речь идет про бакинских архитекторов и нефтяных магнатов, ни слова про Арцах. Присутствие проблемы заметно лишь слегка, в латентных и вяленьких намеках на претензии к Арцаху. Это и «карабахская школа мугама», это «карабахская школа ковроделия» и Бюль-Бюль, который родился в городе, где даже «дети при рождении плачут в такт мугаму». На самом деле, стоит послать эту идею создателям голливудских фильмов ужасов, так и представляю, как рождаясь, окровавленный ребенок в ответ на удар по попе заливает мугам в стиле ВлЭ Халояна, отчего акушеры падают в обморок. Дальше лучше, центральное место в журнале, конечно же, посвящено роду Алиевых. Ну, это можно понять, учитывая 100% демократические показатели в стране, иначе и быть не могло. Хотя, журнал-то выходит в Москве, где про Ильхама Гейдаровича, кроме фанатов Бората, мало кто знает, да и хочет знать. Но, если даже отдать половину журнала на откуп пропаганде, зачем надо было заставлять Ильхама Алиева говорить про дружбу народов в Азербайджане?!!! Видимо, Ильхам Гейдарович старается ни только в политике подражать своему высокочтимому отцу, пусть земля ему будет пухом, но и в речах, повторять все, что говорил Гейдар –баба, в году этак в 72-м. А так, в принципе, неплохо. Впечатление Азербайджан производит неплохое, что-то среднее между режимами Ким Ир Сена и Туркменбаши. Вся история Азербайджана четко разделена до и после Гейдар Баба, после прихода которого, поменялось не только настоящее и будущее азербайджанцев, но и их прошлое. И, наряду с нефтяными контрактами, появились «древние азербайджанские памятники архитектуры» в грузинском Давид Гареджи, геноцид азербайджанцев в армянском Арцахе и азербайджанские корни в Кутузове и Тургеневе. Как логическое продолжение вышесказанного, в журнале было отведено место и новой Мекке азербайджанского этноса, месту рождения и отрочества Гейдар Баба (о курдском происхождении которого пока что умалчивают, дабы не разозлить братьев из Анкары) – Нахчывану (ну что это армянский гавар Нахичеван, где армяне жили ДАЖЕ (!) до рождения Гейдар Баба, вы знаете). Обстановка в Нахчыване, скажу я вам, плачевная. Ибо, местное население, закончив уничтожение, в промышленных масштабах, армянских хачкаров и церквей решило заняться туризмом, но вот, как видно, не получается. Попытка скопировать журнал «Ереван» очевидна, но результат смешон до коликов в животе. Видите ли, Нахчыван, по мнению автора, входит в список тех мест, которые человек должен посетить, чтобы не застрелиться от апатии к жизни. Список этих мест таков: «Лос-Анджелес, Лас-Вегас, Тибет, Нахчыван». Признайтесь, что похоже на детскую игру «найди в списке лишний»?!! При этом, в статье про Нахчыван говорится что, мол отелей, как таковых там пока что нет, но, НО(!), в принципе, если вы народу понравитесь, то вас пригласят в гости. Так и представляю себе толпы японских туристов, стоящих на центральной площади Нахчывана, снимающих на камеры рынок и ожидающих, когда местное население проявит истинно азербайджанское гостеприимство и пригласит их в гости. При этом, что именно надо посмотреть в Нахчыване, так и не сказано. Я предлагаю открыть там дом музей Гейдар Баба и приглашать все зарубежные делегации сначала туда, а потом уже в Баку. Так и представляю, как Джорджа Буша приглашает к себе в гости Гюльнара Ханум и Кязым Кыпрыл Чжунчжуль-оглы, и мистер Буш проводит всю ночь под звуки истинно шушинского мугама, пока в соседней комнате кто-то кого-то рожает. Дабы продолжить тему про великую азербайджанскую историю, и оставить приятный осадок у будущих фанатов дикого туризма в Нахчыван, и показать что, мол, ни Нахчываном единым жив Азербайджан, журнал продолжается статьей про село Хынылгыг (надеюсь, написал правильно). Так вот, это самое высокогорное село в Азербайджане, Гейдар Баба там не жил, НО(!) там тоже неплохо. Так вот, статья про этот дивный край, начинается еще комичнее, чем в случае с Элтоном Джоном. При этом плагиат с «Еревана» (дикая природа вперемежку со светскими раутами) в этой статье становиться буквальной. Итак, статья начинается со слов - «После Великого Потопа….», тут я падаю на пол и начинаю смеяться, потом встав с пола, беру себя в руки и читаю дальше - «дети Ноя ушли кто куда, и лишь один из них остался с ним и стал основателем ….» - тут мое дыхание вовсе прерывается и я жду, что узнаю тайну азербайджанского этноса, но вместо этого читаю следующую фразу - «…кавказского народа». Боже ты мой!!! Значит, есть же в людях скромность. Значит, азербайджанцы появились чуть позже Ноя и его сына! Но тут, меня озадачил другой вопрос, кто такие «кавказский народ», причем в единственном числе? Если это грузины, аварцы, чеченцы, армяне (ну уж извините, факт остается фактом), осетины и пр., то почему никто из них не слышал про село Хынылдыг и выживших жертв потопа, а если нет, то какого черта тут азербайджанцы. Кем- кем, но вот кавказцами, вы уж точно не были, не будете, напиши вы хоть 5000 томов азербайджанской энциклопедии. И тут-то я понял, что кавказский народ, это видимо, ну, конечно же, наши милые и любимые, да вы угадали, албанцы. Я думаю, что в следующем номере, надо продолжить рассказ про это село, и сказать, что в их летописях четко написано (шрифтом 12 в формате А4), что они видели как армяне пришли (откуда-нибудь, ну например, с Мальдивских остовов) и плечом к плечу с картвелами и аланами начали изгонять кавказский народ с давно насиженных мест. Да! Потом кавказский народ убежал в село Хынылдыг и ждал, когда выйдет первый номер журнала «Баку», чтобы рассказать миру об этой страшной трагедии. И еще очень трогают комментарии к фотографиям представителей «кавказского народа», что-то из ряда: «там люди живут как в старину» и «находят в горах скелеты рыб». При этом ребята на фотографиях одеты в китайские пиджаки, а женщины дают форму тесту банками из-под маринованных огурцов. Да, в старину жили неплохо, а китайцы, видимо тоже принадлежат к кавказскому народу. Вы думаете, что это все? Да, я тоже так думал, когда посмеявшись над именем автора статьи «повелитель снега» «Афанасий Мамедов», решил было закрыть журнал, посмеялись, и хватит. Но не тут-то было. В этот момент я понял величие армянской разведки и армянской нации! Тут я почувствовал гордость за Отчизну! Тут я встал и, приложив руку к сердцу, запел «Арюнот дрош», потому что то, что я увидел на этой странице было сверх моего воображения. Тут-то я понял, что Афанасий Мамедов не просто так пишет абсолютно бездарные статьи в журнал «Баку», я понял что он – агент армянской разведки, совершающий диверсию в органах вражеской пропаганды!!! Так их Афоня! Молодец, показал азерам «кузькину мать»! Господа, прошу рукоплескать великой диверсии армянской пропаганды. Где-то посередине первого номера журнала «Баку», на простирающимся на двух листах пейзаже бакинской зимы, на фоне бакинского причала и заснеженного поля нарисован … армянский триколор!!! Да,да,да!!! Нет, я не нажрался анаболиков, он там есть, это подтвердили эксперты разных национальностей! На фоне белого заснеженного поля стоит красно-сине-абрикосовая скамейка, заранее накрашенная в цвета армянского флага нашими агентами, братьями Афанасия Мамедова!!! Ура!!! Кецце Афоня!!! Признаюсь, это провал. Я спрашивал у знакомых азербайджанцев, не видят ли они чего-то странного, и они сразу замечали его – НАШ ФЛАГ, и где, в сердце Азербайджана! Лейла Ильхамовна, расстреляйте кого-нибудь, это же провал! Все, успокоились! Все, все, все. Тихо! Друзья, это лишь небольшая часть того, что вызвало во мне восторг, при прочтении журнала «Баку». Прошу, заклинаю Вас, купите, или скачайте в интернете это произведение мирового юмора, и прочитайте его после рабочего дня, это расслабляет. Особенно фотографии Ильхама Алиева, что-что, а это передать словами невозможно. Как итог, могу сказать, что, судя по журналу Лейлы Ильхамовны, Баку это город, в принципе заселенный евреями и татами, шведами и англичанами, и Элтоном Джоном, который хоть и не живет в Баку, но духовно близок по своим взглядам на любовь к жителям этого города. Баку, живущий и благоденствующий благодаря Гейдару Алиеву, Ильхаму Алиеву и Мехрибан Алиевой, а также пассивному участию Лейлы Алиевой, окружен селами, где выжившие после потопа люди из «кавказского народа» живут «по старинке», поклоняются огню и поют карабахский мугам, начиная с самого рождения. Кроме самого Баку, единственным интересным в жизни является разве что Нахчыван, в котором скоро произойдет прорыв, и в доме каждого нахчыванца будет по три, четыре, а то и пять туристов из Японии или Англии. Ну, а помимо всей этой прелести, журнал разбавлен несколькими вполне приличными статьями про горских и европейских евреев, русских и статьей про Керимова. Что могу посоветовать Лейле Алиевой? Думаю, перед тем как копировать журнал Ереван, или другие журналы, сначала приказать «академикам» и «истерикам», пардон, «историкам» папы, придумать побольше «невероятных фактов» про Азербайджан, азербайджанцев и «кавказский народ», а то, как видно, стратегический запас Азербайджана иссяк в первом же номере, причем, получился он, больно уж натянутым. А если серьезно, то, Лейла Ильхамовна, говорю это безо всякого сарказма, постарайтесь сделать что-то, не для «галочки», а то, что на самом деле близко азербайджанцам, живущим в Москве. Видимо, я их знаю лучше Вас, и могу сказать, что их больше интересуют проблемы прописки, цен на билеты «АЗАЛА» (это не стеб, фирма так называется), когда откроют тот или иной аэропорт, когда их перестанут обдирать на курсе валют при их отправке в Азербайджан. Опять-таки, безо всякого сарказма, отмечу, что армяне и азербайджанцы разные, и журналы для них должны быть разными. Копировать чуть ли не дословно «Ереван», так же глупо, как в Ереване копировать амстердамский «Blue love». P.S. Статья не ставит целью оскорбить или унизить кого-то лично, или какую-либо нацию в целом, а лишь стремиться сквозь призму юмора улучшить качество издаваемой в Москве и доступной всем печатной продукции и еще раз сказать о том, что любая нация, прекрасна и велика, когда живет своим прошлым, своим настоящим и заботиться о своем будущем, а не занимается плагиатом, вредит соседям и создает мифы.

Karabax - Карабах документальный фильм. http://video.google.com/videoplay?docid=-4...470420198&hl=en

ПРИГЛАШАЕМ НОВО-НАХИЧЕВАНСКАЯ И РОССИЙСКАЯ ЕПАРХИЯ АРМЯНСКОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ Ссылка: http://armenianchurch.ru/

ВОПРОС: Расскажите пожалуйста о символике различных форм креста? ОТВЕТ: http://utoli-pechali.ru/content/books/krest.htm http://demurov.mylivepage.ru/file/149/1810 иеромонах FR.GHEVOND. материал подготовили - "Ар&Ко".