Перейти к публикации
  • Обсуждение также на телеграм канале

    @OpenarmeniaChannel

Исламский мир сошел с катушек


Рекомендованные сообщения

СПРАВЕДЛИВОЕ ВОЗМУЩЕНИЕ ИЛИ ПРОВОКАЦИЯ?

Скандал вокруг публикации в датской прессе карикатур, которые не без оснований сочли оскорбительными для мусульман, продолжается. Премьер-министр Дании Андерс Фог Расмуссен назвал скандал `глобальным кризисом` и призвал мусульман всего мира воздержаться от насилия. Выступая перед журналистами, Расмуссен отметил, что дальнейшее нагнетание обстановки выгодно лишь экстремистам, которые эксплуатируют кризис в своих целях. С призывом соблюдать спокойствие выступили три крупных международных института. В заявлении, подписанном генеральным секретарем ООН Кофи Аннаном, координатором внешней политики ЕС Хавьером Соланой и главой ОИК Экмелетдина Ихсаноглу, содержится призыв ко всем сторонам проявлять сдержанность.

Но, увы, напряженность продолжает расти и дело не ограничивается тем, что во многих исламских государствах из продажи изъяли товары датского производства - во многих государствах продолжаются нападения на европейские дипмиссии. В противостоянии приняли участие даже хакеры, которые атаковали ряд датских сайтов в Интернете. Массовые акции протеста прошли в Кабуле: демонстранты атаковали базу норвежских миротворцев. Сами скандинавы в события не вмешивались, но в столкновениях с местной полицией погибло несколько человек. Не стихают акции протеста и в Тегеране. Демонстранты подожгли посольство Норвегии - здание было закидано камнями и бутылками с зажигательной смесью.

Многие наблюдатели отмечают и весьма опасное `смещение акцентов`: если вначале в мировой политической тусовке еще рассуждали о том, что свобода слова не подразумевает права на оскорбление религиозных чувств, то теперь, на фоне явно излишней агрессивности протестующих, тон изменился: когда в окна дипмиссий бросают бутылки с зажигательной смесью, не до рассуждений о степени свободы самовыражения в карикатурах. Джордж Буш позвонил премьер-министру Дании Андерсу Фогу Расмуссену, выразив поддержку и солидарность с Данией в связи с проявлением насилия в отношении датских и других дипломатичесикх объектов после публикации в ряде европейских газет карикатур на пророка Мухаммеда. Оба лидера сошлись в том, что вперед можно продвинуться только посредством диалога и терпимости, а не через насилие. Оба лидера подчеркнули также важность терпимости и уважения по отношению ко всем религиям и верованиям, а также к свободе прессы.

Однако на этом фоне в скандале вокруг датских карикатур выясняются весьма неожиданные подробности. Флемминг Роуз, редактор отдела культуры датской газеты Jyllands-Posten, опубликовавшей осенью 2005 года карикатуры на пророка Мухаммеда, уверен: разразившийся скандал ничего общего с публикацией к его газете не имеет. Как заявил он своим российским коллегам, после публикации серии из 12 рисунков `гнев мусульман вызвала лишь одна карикатура, где пророк изображен в тюрбане, из которого торчит тлеющий фитиль`. Но, как уверен датчанин, `из этого рисунка ни в коем случае не следует, что Мухаммед или все мусульмане - террористы. Лично мне этот рисунок говорит, что на свете есть люди, которые взяли мирную религию - ислам - в заложники для того, чтобы совершать теракты`. По его мнению, `если бы мы опубликовали 12 рисунков только на такую тематику, то можно было бы говорить о стереотипности. Но среди рисунков есть одна карикатура, которая высмеивает и меня лично, называя меня `проекционным провокатором`, продолжает журналист. `Другая карикатура высмеивает ультраправых политиков Дании, которые выступают против миграции из мусульманских стран`. Словом, классическая для Дании с ее традициями политической карикатуры ситуация, где журналисты просто `перегнули палку`, не желая изначально кого-то обидеть. И закончилась бы эта история с публикацией в газете на не особо распространенном в мире датском языке с тиражом в 150 тысяч на датском языке дискуссией на `летучке` о том, что религия - аспект деликатный, и для тестирования общества `на толерантность` не особо подходящий, тем более что газета извинилась за нечаянное оскорбление, но тут в дело вмешались те, кого точнее всего было бы назвать `профессиональными провокаторами`. `То, что сейчас происходит н а Ближнем Востоке, ничего общего с нашими рисунками не имеет. Те люди, которые жгут посольства, не видели карикатур и не читали текст, который я написал, - уверен Флемминг. - Все дело в том, что на протяжении последних месяцев группа радикальных имамов из Дании ездила в Ливан, Сирию и Египет и нарочно подогревала общество. Они сказали, что в Дании готовится новый перевод Корана, в котором цензуре подвергается слово `Бог`, а это, по исламским традициям, серьезный грех. Но это ложь - никакого издания не готовится. Они сказали, что Jyllands-Posten - праворадикальная газета и собственность датского правительства. Это неправда: мы частная либеральная газета в европейском смысле слова. Да, наша направленность - правоцентристская. Но что тут противозаконного? К тому же имамы взяли с собой в поездку совсем другие рисунки, происхождение которых мне неизвестно: на одном из них пророк сношается с ослом, на другом пророк представлен в виде свиньи, на третьем - он уже в виде педофила. Все это - гнусная и хорошо организованная дезинформация. Именно такие ужасные картинки распространялись в мечетях. А теперь мы удивляемся такой реакции мусульман....`

О том, что вся история с карикатурами на пророка Мухаммеда - провокация, устроенная исламским сообществом в Дании, пишет и другое датское издание - Extra BladetГ. По сведениям этой газеты, активисты сообщества совершили поездку по странам Ближнего Востока, в ходе которой они демонстрировали своим собеседникам 15 карикатур, якобы опубликованных в газете Jullands Posten (в то время как на самом деле в газете было только 12 рисунков), включая по-настоящему оскорбительные изображения пророка, которых на самом деле в европейской печати не появлялось. По словам пресс-секретаря исламского сообщества в Дании Ахмада Аккари, организация хотела показать, `насколько враждебно относятся в Дании к мусульманам`.

Наконец, нелишне вспомнить, что редактора иорданских газет, где также были опубликованы карикатуры, тоже заявили, что хотели `внести ясность` и показать, что опубликованные в Дании рисунки были не такими оскорбительными, как в этом убеждали паству радикальные проповедники. Словом, изложенная Флеммингом версия подтверждается другими источниками, и не только датскими, но и иорданскими.

А тогда уже вся история `карикатурного скандала`, принявшего далеко не карикатурные масштабы, предстает совершенно иначе. Потому как `не рассчитать реакцию` общества на карикатуру - это одно, а вот сознательно накаливать ситуацию, распространяя по мечетям возмутительные `картинки`, которых на самом деле никто не публиковал, - это уже совершенно другое. И, справедливо возмущаясь неуважением к исламской религии, проявленным датскими журналистами, пусть даже и ненамеренно, надо бы оценить куда более омерзительные и опасные действия тех самых радикальных имамов. Потому как они оскорбили и унизили пророка, причем совершенно намеренно, куда сильнее, чем датские карикатуристы. Но вот давать оценку действиям подобных субъектов `на мусульманской улице`, увы, не принято.

ЭХО

2006-02-09 17:10:00

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 210
  • Создано
  • Последний ответ
Фся исламская канфирентциа паддерживаит абзрджан. хоц аднаму арминину прихадила фголову мисл жеч пасолства?
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Проклятие умеренных ("The Washington Post", США)

Чарльз Краутхаммер (Charles Krauthammer), 10 февраля 2006

Сейчас значительная часть исламского мира негодует по поводу датских карикатур на пророка Мухаммеда, однако с обеих сторон раздаются и голоса разума. Некоторые мусульманские лидеры и организации хотя и поддержали обиду и гнев демонстрантов, выступили против использования насилия для выражения этих эмоций. Их западные аналоги, включая большинство крупных газет в США, придерживаются такой же взвешенной позиции: защищая свободу слова, они, тем не менее, критикуют датскую газету за злоупотребление этим правом при публикации оскорбительных комиксов и заявляют, что не сделают того же из уважения к чувствам верующих.

Спаси нас бог от голоса разума.

То, что выглядит умеренностью в мусульманском сообществе - "я разделяю вашу ярость, но не надо жечь вот то посольство", - на самом деле таковой не является. Это просто циничный способ одобрить цели толпы, не одобряя ее средств. Это мошенничество, потому что, притворно поддерживая принцип уважения верующих, они на самом деле проявляют интерес только к случаем их неуважения.

Разве кто-нибудь из этих "умеренных" когда-нибудь протестовал против гротескных карикатур на христиан или, тем более, евреев, которые ежедневно появляются на Ближнем Востоке? Против проповедей на палестинском телевидении, где евреев называют детьми свиней и обезьян? Против сериала, показанного в Сирии в самое популярное время, в котором раввины убивают мальчика-нееврея, чтобы использовать его кровь в своих обрядах? Против 41-серийного (!!!) фильма на египетском телевидении, основанном на той фальшивке, придуманной антисемитами из царской охранки (и вдохновлявшей нацистов), "Протоколах сионских мудрецов", по которым евреи уже много веков состоят в заговоре по установлению контроля над миром?

Подлинно умеренный мусульманин - это тот, кто протестует против надругательства над любыми религиями. Тот, кто этого не делает, не умеренный, а лицемер, оппортунист и агент мятежников, использующий другие средства для достижения той же самой цели - навязывания Западу с традициями свободы слова ряда табу, относящихся исключительно к исламу. Это не защитники религии, а сторонники господства ислама, пытающиеся диктовать свою волю либеральному Западу.

И этим "умеренным" помогают и содействуют "умеренные" на Западе, которые создают изображения Девы Марии при помощи слоновьих экскрементов и фотографии распятия в банке с мочой и считают их достойными государственных субсидий, но при этом внезапно проникаются уважением к чувствам верующих, когда речь заходит о Мухаммеде.

Не будь они такими лицемерами, можно было бы попытаться защитить их решение не перепечатывать карикатуры - ведь ценность новости иногда подчиняется требованиям хорошего тона и деликатности. В конце концов, из соображений приличия американские газеты обычно не печатают фотографии трупов, какова бы ни была их новостная ценность - и правильно делают.

Доводы за то, чтобы вообще не печатать эти карикатуры из "уважения к чувствам", можно было приводить в сентябре, когда они впервые появились в датской газете. Но сейчас не сентябрь, а февраль. Карикатуры были напечатаны, и газета, издатели и сама Дания подверглась жестоким нападкам и нападениям. После многочисленных поджогов, массовых бойкотов и угроз отрезать руки и головы это событие утратило новостную ценность. Это означает, что газетам не нужно писать о нем ради информирования читателей. Теперь уже стоит вопрос солидарности.

Толпа пытается диктовать западным газетам, а по сути западным правительствам, что является разрешенным предметом для дискуссий и карикатур. По художественному уровню комиксам далеко до прозы Салмана Рушди (Salman Rushdi), но дело не в этом. Дело в том, кто решает, что можно говорить и рисовать в мире, который мы почему-то считаем свободным.

Толпа превратила конфликт в прецедент защиты свободы слова на Западе. Газеты Германии, Франции и Италии, перепечатавшие карикатуры, сделали это не для того, чтобы информировать, а чтобы бросить вызов и показать, что толпе их не запугать.

Нельзя забывать и о страхе. Негласная причина, по которой многие газеты не захотели печатать комиксы, - не уважение, а просто страх. Они знают, что случилось с Тео ван Гогом (Theo van Gogh), снявшим фильм о том, как мусульмане обращаются с женщинами, - к его груди ножом прикололи исламский манифест.

Протесты и поджоги по всему миру - это инструменты запугивания, напоминания о судьбе ван Гога. Исламские "умеренные" выступают агентами и переводчиками толпы, предупреждая нас не делать этого снова. А западные "умеренные" - это запуганные ими коллаборационисты, которые говорят: "Не беспокойтесь, не будем. Это все датчане. Мы чисты. Пощадите нас. Пожалуйста".

[Обсудить публикацию]

Наталья Колыбина , ИноСМИ.Ru

Опубликовано на сайте inosmi.ru: 10 февраля 2006, 19:40

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

. очередная травля на мусульман, в частности на арабов. И хорошо, что потихоньку христианский мир не так остро реагирует на выпады мусульман, значит: потихоньку понимают, что нас хотят стравить, и "кушать каштаны "..

Пора бы это и мусульманам понять!

GAVNO-statja... :/

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

17:50 13.02.2006

АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ГАЗЕТА ОПУБЛИКОВАЛА КАРИКАТУРУ НА ИИСУСА

Еженедельная независимая газета Ени Хабар ("Свежие новости"), выходящая в Баку тиражом 2,7 тыс. экземпляров, опубликовала карикатуру на Иисуса Христа и нелицеприятно отозвалась о Деве Марии, объяснив свои действия необходимостью "достойного ответа" датским коллегам, чьи карикатуры на пророка Мухаммеда вызвали акции протеста в мусульманском мире

Карикатура, изображавшая упавшего Иисуса в окружении пророков, сопровождала статью под названием "Нападение на Восток со стороны дикого Запада", в которой, в частности, говорилось о том, что "хитрый сын Иисус, сын падшей женщины Марии, не смог спасти мир, и поэтому на Землю были посланы другие пророки".

Как сообщил главный редактор газеты Фаик Балабейли, "чисто по-человечески мы знаем, что нельзя было публиковать такую статью и рисунок, но мы пошли на этот шаг в качестве ответа, аналогичного и достойного датской газеты, осквернившей имя пророка Мухаммеда".

Ранее на иранском интернет-сайте были опубликованы карикатуры на тему Холокоста.

Газета.Ru

СНГ

http://news.ng.ru/2006/02/13/1139842208.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Анекдот а тему:

Мусульмане нескольких стран очень сильно оскорбились на то, что в

датских карикатурах их пророк был изображен покровителем террористов.

В результате этого они надругались над датским флагом, разгромили несколько посольств,

похитили несколько датчан и прочих европейцев, а также устроили совершенно кошмарную вакханалию,

по выражению ненависти к Дании и всему европейскому сообществу.

Таким образом, разумеется, они просто хотели обратить внимание художника-карикатуриста на то,

что мусульмане по сути своей - люди очень тихие и мирные.

Надеюсь, что художник уже устыдился. :D:D

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Росбалт, 24/02/2006, Главная лента 20:56

Обидчивый посредник

Турция давно уже вжилась в роль посредника между Востоком и Западом, Европой и исламским миром, так что теперь, когда грянула «карикатурная война», турки почувствовали себя в родной стихии: их посреднические услуги вновь оказались востребованными. Письмо, написанное турецким премьер-министром Реджепом Эрдоганом, легло на письменные столы всех сильных мира сего, его призыв к спокойствию и выдержке был размножен множеством газет и журналов, а ООН аплодисментами встретила его новейшую инициативу «Альянса цивилизаций».

Подобная роль весьма по душе турецкому руководству, которое увидело во всей этой истории дополнительный шанс для столь желанного вхождения в Евросоюз. Для пущей уверенности в том, что его послание достигло адресатов, Эрдоган особо подчеркивает в письме, что «Турция добивается принятия в ЕС с целью сделать свой собственный вклад в достижение идеала человечества — единства в разнообразии».

Впрочем, кроме призывов и стилизованных эмблем, изображающих мост над Босфором, посреднику-Турции, кажется, более нечего предложить сторонам в «карикатурной войне». Дело в том, что премьер Эрдоган вовсе не стоит «над схваткой», не остается беспристрастным наблюдателем — напротив, он весьма недвусмысленно определил для себя и для своей страны, на чьей стороне следует находиться. Это также следует из его «посреднического» письма: «Нельзя ожидать от верующих мусульман, что они станут терпеть так называемую критику, на самом деле выходящую за границы настоящей критики и являющуюся открытым оскорблением и бесчестьем Пророка».

В ожидании европейской реакции, Эрдоган этим пассажем уже сейчас заработал несколько призовых баллов в исламском мире. Но если с восточной стороны Босфорского моста до него доносятся аплодисменты, то Запад не спешит оказывать турецкому премьеру доверие. Дело в том, что в самой Турции христианское меньшинство сталкивается с куда более серьезными проявлениями дискриминации, чем безобидные карикатуры: у турецких христиан нет элементарных религиозных прав, они не могут даже за собственные деньги строить церкви или обучать священников.

«Аллах акбар!» — выкрикивал юный бандит из северотурецкого Трабзона, убивая католического священника. До сих пор непонятно, было ли это преступление проявлением мести в ответ на датские карикатуры или же его вызвала обычная для Турции злость, направленная на христианских миссионеров. Однако то, что убийство было совершено на религиозной почве — понятно уже сейчас.

Между тем, в Турции триумфально демонстрируется антихристианский, разжигающий самые низменные страсти фильм «Волчья долина — Ирак». На его премьере присутствовали и аплодировали режиссеру даже члены турецкого правительства. К слову, эта 125-минутная лента обошлась в 8,5 млн. евро и стала самым дорогим в истории турецким фильмом.

Интересно, что европейцы вовсе не возмутились его прокатом в странах ЕС, а в Германии он побил рекорд посещаемости для турецких фильмов: его уже посмотрело 206 тыс. человек, преимущественно — немецкие турки. В самой Турции за две недели фильм собрал 3 млн. зрителей.

Что касается самого «казус белли», а именно — карикатур, то у Реджепа Эрдогана с карикатуристами — собственная война. Однажды турецкий сатирический журнал «Пингвин» (Penguen) опубликовал на первой странице своей обложки серию рисунков, изображающих турецкого премьера в виде различных животных — Эрдоган-жираф, Эрдоган-слон, Эрдоган-корова... Признаться, некоторые из этих картинок выглядели весьма мило — к примеру, Эрдоган-лягушка обладает весьма доброй улыбкой. Тем не менее, Эрдоган-человек, глядя на свои изображения в журнале, добрых чувств явно не испытал: он подал на «Пингвин» в суд.

В середине февраля турецкий премьер проиграл процесс уже во второй раз — это доказывает, что демократический процесс в Турции, несмотря ни на что, развивается. Однако Эрдоган не собирается складывать оружие — он намерен подать иск в третий раз. Его реакция на оправдательный приговор суда была следующей: «Ни свобода слова, ни свобода печати не дает никому права на оскорбления!». Эта фраза относится одновременно и к карикатурам в «Пингвине», и к датским изображениям пророка Мухаммеда.

Наблюдатели склонны полагать, что столь же консервативный, сколь и обидчивый турецкий премьер-министр не столько желает статуса международного посредника в карикатурном скандале для себя и своей страны, сколько пытается таким образом решить внутриполитические проблемы, а именно: выработать для турок новое определение свободы слова. Свободы говорить то, что прикажет Эрдоган.

Борис Альтнер. Германия

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Война карикатур: в Азербайджане сожгли флаги США, Израиля и Дании

25.02.2006 13:35 GMT+04:00

/PanARMENIAN.Net/ Вчера в азербайджанском районе Нардаран состоялась акция в знак протеста против опубликования в европейской прессе карикатур на пророка Мухамеда и террористического акта, совершенного в считающейся одним из самых святых мест паломничества мусульман мечети «Имам Гасан Аскери» в иракском городе Самира. На площади Имама Гусейна собрались около 100-150 нардаранцев и осудили произошедшие события. В конце акции были сожжены флаги США, Израиля и Дании, сообщаетагентство АПА.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Наверно многие заметили, что в популярных темах, одна из них "Межнациональные браки", дискуссии вокруг армянских традиций в значительной мере далеки от обсуждаемого предмета. Поэтому решил посвятить эту тему к вопросам связанные с армянами и Арменией с помощью вопросов и ответов. Правила - кто отвечает на вопрос или отгадает загадку первым, предлагает свой вопрос или загадку. Они могут быть простыми, сложными, занимательными, важно что были связаны с Арменией и армянами.
      С вашего позволения предлагаю первую загадку. Будьте внимательны, вопрос легкий, из армянских традиций, забитая в последние десятилетия, хотя кое где на юге востоке Армении сохранилась до сих пор.
      Когда режутся первые зубы у ребенка, - у армян это называется атамнаhатик, атам в переводе на русский зуб, а hатик - зерно, - то во время атамнаhатика родные устраивают праздник с угощениями, варят коркот из зерен пшеницы, перемешивают с кишмишом, фасолью, горохом, орехом, мелко колотым сахаром и посыпают этой смесью голову ребенка. Потом кладут перед ребенком предметы и загадывают. Вопрос: какие предметы кладут перед ребенком и что загадывают?    
        • Like
      • 295 ответов
  • Сейчас в сети   1 пользователь, 0 анонимных, 1 гость (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    1 гость
    Левон Казарян
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...