Кто виноват и что делать?

[annajan]

Тут главное безумство храбрых, которого везде мало, а у нас еще меньше, всю историю у нас кот наплакал примеров именно безумства храбрых, идущих напролом к своей цели- правы они не правы, неважно, по любым вопросам- любви, ненависти и т.д.

Все начинается с любви. У нас в литературе и в эпосах даже нет примеров запрещенной любви, где герои идут напролом несмотря ни на что. Разве что Ануш, которая бросается в реку. 

[annajan]

потому я и говорю- начать надо с переосмысливания всего нашего культурного пласта, начиная с эпосов, сказок и легенд, надо найти там иное или сделать самим это иное, и сделать перезагрузку

мы слишком стары, чтобы конкурировать с молодыми нациями, нам надо обновиться, поменять шкуру, так сказать

[cartesius]

Нигерия вернула в бюджет украденные чиновниками 9 миллиардов долларов

http://actualitati.md/ru/v-mire/nigeriya-vernula-v-byudzhet-ukradennye-chinovnikami-9-milliardov-dollarov

Федеральное министерство информации Нигерии сообщило об успешной кампании по возвращению государству активов и средств, незаконно присвоенных себе отдельными лицами, включая чиновников предыдущего правительства, и компаниями.

Согласно данным отчета министерства, за минувший год сумма возвращенных бюджету средств превысила $9 млрд, что очень актуально для страны, переживающей экономический кризис на фоне низких цен на нефть, передает kommersant.ru.

Избранное год назад новое правительство Нигерии отчиталось в успешной работе. Президент Мухаммаду Бухари в своей предвыборной кампании обещал покончить с коррупцией в стране и вернуть в государственную казну все те «умопомрачительные суммы», что были незаконно присвоены нечестными гражданами и компаниями. На момент прихода президента Бухари к власти государственная казна, по его словам, были «фактически пуста». Но, как заявил министр информации и культуры Лаи Мохаммед, за минувший год правительству удалось вернуть в бюджет $9,3 млрд.

«Все эти средства изъяты у отдельных лиц и компаний, которые их либо скрыли, либо украли, либо увели, либо владели деньгами, принадлежащими народу,— заявил в интервью агентству Reuters советник министра информации Сегун Адейеми.— Возвращенные средства включают деньги, утаенные чиновниками предыдущего правительства, деньги, хранившиеся на частных счетах, деньги, уведенные в частные карманы, и деньги, находящиеся у государственных чиновников, не задекларировавших их после ухода из правительства».

Министр информации господин Мохаммед добавил к этому, что часть средств была изъята у компаний, которые не платили налоги, но их принудили сделать это и покрыть все прежние задолженности по налогам. При этом министр отметил, что раскрыть имена людей и названия структур, у которых были изъяты незаконно присвоенные ими средства, он не может. Руководство министерства также сообщило, что на этом работа по возвращению в казну средств еще не окончена. Властям предстоит вернуть стране $321 млн из средств, принадлежащих нигерийским гражданам, которые находятся в Швейцарии, Великобритании, США и ОАЭ и из имеющихся у них в этих странах активов.

Изъятые средства пополнят казну, и власти надеются с их помощью обеспечить бюджет, размер которого был утвержден на уровне $30,6 млрд. Правда, для этого им необходимо еще $17 млрд, которые они рассчитывают получить от секторов экономики, не связанных с продажей нефти.

[SUM]

7 часов назад, annajan сказал:

потому я и говорю- начать надо с переосмысливания всего нашего культурного пласта, начиная с эпосов, сказок и легенд, надо найти там иное или сделать самим это иное, и сделать перезагрузку

мы слишком стары, чтобы конкурировать с молодыми нациями, нам надо обновиться, поменять шкуру, так сказать

для этого, в первую очередь надо скинуть эту старую шкуру и не вспоминать про нее больше.

А старые сказки и легенды лучше вообще не принимать в расчет. Во первых, там нет ничего того, чего нет в эпосах других народов, во вторых, надо опираться на культурное наследие всего человечества, а не только Армении.

[annajan]

7 часов назад, SUM сказал:

для этого, в первую очередь надо скинуть эту старую шкуру и не вспоминать про нее больше.

А старые сказки и легенды лучше вообще не принимать в расчет. Во первых, там нет ничего того, чего нет в эпосах других народов, во вторых, надо опираться на культурное наследие всего человечества, а не только Армении.

но там нет того, что есть в эпосах других, и опираться надо на свои или делать чужие своими, этот велосипед уже изобрели

[SUM]

9 часов назад, annajan сказал:

но там нет того, что есть в эпосах других, и опираться надо на свои или делать чужие своими, этот велосипед уже изобрели

а что есть в наших эпосах такого, чего нет у других народов? 

Почему нельзя обогащаться за счет творчества всех народов?

и кстати,

почему в школах на изучение Нар-Доса  отводится больше времени, чем на Шекспира или Гете? Это , конечно риторические вопросы, но над ними стоит подумать.

[annajan]

5 минут назад, SUM сказал:

а что есть в наших эпосах такого, чего нет у других народов? 

Почему нельзя обогащаться за счет творчества всех народов?

и кстати,

почему в школах на изучение Нар-Доса  отводится больше времени, чем на Шекспира или Гете? Это , конечно риторические вопросы, но над ними стоит подумать.

еще раз: в наших опусах НЕТ того, что есть у других. Вообще все эпосы у разные у каждого народа, и очень сильно все последующее развитие народа зависит от того, какие именно это эпосы, легенды и сказки

[Mikasa]

Армянская элита, добавил он, оказалась идеологически несостоятельной и не смогла говорить с обществом языком национальной мечты. «После этого перекладывают проблему с больной головы на здоровую – общество, дескать, мещанское. Ни о чем другом, кроме благосостояния, и слышать не хочет. А о чем другом вы когда-либо пытались с ним говорить? Точно такая же проблема – и точно такие же обиды – у российской элиты», – заявил С. Кургинян.

В этом случае у общества возникает вопрос: насколько независимость отвечала интересам народа и насколько – оказавшейся у власти группы людей? Независимость в сознании людей вполне объяснимо сращивается с благосостоянием этой группы. «И тогда народ выбирает не чужое, а свое благосостояние», – заявил С. Кургинян.
http://news.am/rus/news/155391.html

 

На первое подчёркнутое добавлю, что и так достаточно: Армянская элита, добавил он, оказалась идеологически несостоятельной и не смогла говорить с обществом ...

[SUM]

14 минуты назад, annajan сказал:

еще раз: в наших опусах НЕТ того, что есть у других. Вообще все эпосы у разные у каждого народа, и очень сильно все последующее развитие народа зависит от того, какие именно это эпосы, легенды и сказки

ладно

не буду спорить

[Sigo]

В 21.08.2016 at 07:06, annajan сказал:

Тут главное безумство храбрых, которого везде мало, а у нас еще меньше, всю историю у нас кот наплакал примеров именно безумства храбрых, идущих напролом к своей цели- правы они не правы, неважно, по любым вопросам- любви, ненависти и т.д.

Все начинается с любви. У нас в литературе и в эпосах даже нет примеров запрещенной любви, где герои идут напролом несмотря ни на что. Разве что Ануш, которая бросается в реку. 

Для того,чтобы подобное утверждать,надо хоть мало мальски ознакомится с историей и мифологией.Кот наплакал это сколько и в сравнении с какой страной?

[SUM]

12 часа назад, annajan сказал:

но там нет того, что есть в эпосах других, и опираться надо на свои или делать чужие своими, этот велосипед уже изобрели

Типа сегодня, в век интернета и глобализации, мы опираемся на местечковый народный эпос, и на этом строим свою мораль? Когда всем и везде доступны все книги, все фильмы, все музыкальные произведения, мы отметаем все и оставляем только армянское? 

Это нам позволит победить?

 

 

 

[annajan]

1 час назад, Sigo сказал:

Для того,чтобы подобное утверждать,надо хоть мало мальски ознакомится с историей и мифологией.Кот наплакал это сколько и в сравнении с какой страной?

я говорила про литературу. Давайте по существу. Приведите один пример из нашей. 

[Sigo]

56 минут назад, annajan сказал:

я говорила про литературу. Давайте по существу. Приведите один пример из нашей. 

По существу нельзя говорить с человеком,который забывает то,что ранее утверждал

Цитата

annajan

Тут главное безумство храбрых, которого везде мало, а у нас еще меньше,всю историю у нас кот наплакал примеров именно безумства храбрых

 

[annajan]

1 час назад, SUM сказал:

Типа сегодня, в век интернета и глобализации, мы опираемся на местечковый народный эпос, и на этом строим свою мораль? Когда всем и везде доступны все книги, все фильмы, все музыкальные произведения, мы отметаем все и оставляем только армянское? 

Это нам позволит победить?

 

 

 

хоть 24 часа в сутки слушай Шопена, он для тебя все равно не будет родным. Родным для тебя будет то, что поется и рассказывается мамой и бабушкой, на их языке, пословицы-поговорки на родном языке, образы героев родных сказок-эпосов. А чужое, даже с глобализацией, все ранво останется общим. Не своим.

Уже только язык, на котором чел говорил с детства, оказывает непоправимое воздействие на все, что он будет делать и думать дальше, а тут герои, образы.

Посмотрите на образы героев наших романов, книг, фильмов, сказок. 

[annajan]

1 минуту назад, Sigo сказал:

По существу нельзя говорить с человеком,который забывает то,что ранее утверждал

 

я не забываю. И я стою на своем мнении. Назовите примеры -контраргументы.