Религиозный фактор в Азербайджане

[Farroukh]

Доброго дня!

Вот только один момент в 1905 или в 1918-19 годах чем обясняется возникнавение образа врага в лице армян?

[Noi]

Фаррух,в который уже раз я убеждаюсь ,что корни наших споров скрыты в разном понимании термина "азербайджанский". Вы, как я понимаю, продолжаете считать, что Азербайджан и азербайджанское есть часть иранского мира и тюркское составляющее лишь одно из вкраплений, я же считал и считаю, что под названием "азербайджанский"(никаких паралелей с исконным Азербайджаном в Иране) по сути скрывается доминирующий тюркский пласт ,тюркский этнос,который логичнее было бы назвать восточно-кавказские тюрки. В последнее время предпринимаются яростные (но по существу бесплодные) попытки убедить самих себя и весь окружающий мир, что этнос под названием "азербайджанский" состоявшийся факт(включающий в себя как тюркский, так и иранский пласты),однако реальность весьма далека от подобного утверждения. Возможно,когда-нибудь мы с вами станем свидетелями становления новой общности,которую по праву можно было бы назвать одним общим термином(в данном случае не так важно как, и я лично считаю,что термин азербайджанцы был далеко не лучший выбор,имея ввиду исконный Азербайджан), более того, эти процессы ( достаточно болезненные,как мы успели заметить) уже идут.....и как не парадоксально, как только исчезнет с арены последний символический Фаррух, считающий себя парсом, вот тогда ...видимо зазвучат фанфары,возвещающие рождение нового этноса

П.С. Нет Фаррух, сегодня мне удалось выяснить, что несколько селений апытды все еще существуют на территории также Ирана.

Изменено 9 июня 2005 пользователем Noi (история изменений)

[Farroukh]

несколько селений апытды все еще существуют на территории также Ирана.

[Noi]

В данный момент я уточняю их место и названия ,как только будут сведения,обязательно сообщу.

[Farroukh]

Буду ждать.

[Semetoja]

По поводу того, что конфликт армяно-тюркский возражений нет?

Изменено 10 июня 2005 пользователем Semetoja (история изменений)

[Patologist]

Вот трусы ! а блокаду устроили Армении

[Farroukh]

Господа, вы, надеюсь, не будете отрицать факт военной помощи?

Конфликт именно армяно-тюркский, а не религиозный и пр.

[Злодиюка]

не отрицаем... на определённом этапе помощь была...

так же как и вам на определённом этапе эта помощь была оказана

[Farroukh]

Безусловно

[Noi]

Господа, вы, надеюсь, не будете отрицать факт военной помощи?

Конфликт именно армяно-тюркский, а не религиозный и пр.

Фаррух муаллим, тем не менее. со стороны Азербайджана не прекращаются попытки на уровне официальных представителей власти придать конфликту религиозный характер. Судите сами, с одной стороны глава пресс службы Духовного Управления мусульман заявляет...."религия должна служить делу мира, а не разобщения людей. Она должна осуждать агрессию и отчуждение людей друг от друга. Религия должна осуждать национальный эгоизм и сепаратизм".

http://www.echo-az.info/archive/2005_06/10...shestvo08.shtml

С другой стороны, посол АР в Иране Аббасали Гасанов ,впав в настоящую истерику по поводу предстоящего открытия консульства Армении в Тебризе ,заявляет...."Буквально сегодня я присутствовал на встрече в иранском парламенте, где участвовали главы национальных собраний многих исламских государств. Основной темой обсуждений были притеснения, которые испытывает палестинский народ. Я выступил там и заявил, что права палестинцев, конечно же, одна из основных проблем исламского мира, но есть же и другие, не менее важные вопросы. Почему никто не вспоминает о том, что Армения захватила и удерживает 20% территории мусульманского государства? Почему многие исламские государства развивают при этом всесторонние отношения с Арменией? Почему не все страны-участницы Организации Исламская конференция поддерживают резолюции ООН по предотвращению агрессии Армении против Азербайджана? "

http://www.echo-az.info/archive/2005_06/10...olitica04.shtml

При этом, Фаррух, в Азербайджане не забывают в очередной раз запугать(на сей раз Иранские власти) возможными "непредсказуемыми последствиями" для армян-граждан Ирана, недвусмысленно угрожая при этом антиармянскими акциями в Тебризе....

"объявленное намерение, в случае его реализации, приведет к взрыву народного негодования азербайджанонаселенной провинции ИРИ"

глава бакинского офиса Движения нацпробуждения Южного Азербайджана Гусейн Тюркелли.http://www.echo-az.info/archive/2005_06/1096/politica04.shtml

"Я считаю, что все это в конце концов может привести и к антиармянским акциям протеста в Тебризе."- продолжает он

Что-то мне напоминает все это :hammer: ......когда-то я слышал эти нотки :hm:

[Farroukh]

Дорогой Ной!

Вся эта южноазербайджанская истерия - самая обыкновенная тфта, не более. Религиозный фактор пытаются использовать наши политики, но ведь сам конфликт не имеет какого-то даже подобия христиано-мусульманской вражды, церкви громить никто не собирается. Конфликт только этнический.

Про аытты ничего не слыхать? Мне это, честно говоря, интереснее, а то разборки уже вот здесь сидят.

[Noi]

Туфта туфтой, но ...помнится обещания непредсказуемых последствий перед сумгаитом.

П.С. Не "аытты" ,Фаррух ,а "hапытты" , к сожалению мой информант 92-летний старик, с которым я общаюсь через его непутевого внука ,посредством телефона(а он живет в Азербайджане). так,что придется потерпеть. Внук уже не помнит своего языка,а я пытаюсь хоть что-нибудь выудить у его деда,ну..хотя бы общеизвестные аналоги повседневно употребляемых слов.

[Noi]

Фаррух, кое-что удалось выкопать.....

"Этническое название пяти уцелевших малых народов Кавказской Албании, известных как "шахдагские народы " (от горы Шахдаг в Конахкендском районе, в окрестностях которой они расположены), происходит от названий их главных сел - Будух, Крыз, Хиналуг, Джек и Гапут - будухцы, крызы, хиналугцы, джеки и гапутлинцы." Как видно,здесь автор относит их к осколкам албанских племен.

http://www.karabagh.am/GlavTem/11EtnopolProc.htm#up

Извините за оффтоп.

[Farroukh]

Теперь понятно. Это хапутлинцы.